族英雄”。

    卢灿去过惠安，虽然没去过施琅墓，但接触过施家后人——施琅的后人很多，有十多万人！而且有体系完整的施家宗庙，族谱齐全。

    “谢谢卢贤侄告知！”施襄垣正式的对卢灿拱手感谢，“这事……我回去说给家父听，他一定会高兴的。”

    卢灿这不经意的消息，迅速拉近两人的关系。

    “走！我带你去库房，那里还真的有几件好东西！这二楼的东西，你肯定看不上眼！”他拉着卢灿的手臂，走出办公室。

    嘿？好事啊！直接去抄库房！

    卢灿扫了一眼，立即跟着他的脚步，继续上三楼。话说这二楼的东西，确实一般，金银玉制品居多，卢家做珠宝，自然看不上这些。

    “襄理！”三楼是居室，顶头的一间，大铁门，门上挂锁。等施襄垣带卢灿过来时，旁边房间探头一位年轻人，对施襄理点头，应该是安保。

    打开铁门，里面是三排多宝阁，每个格子都有玻璃格挡。

    “阿灿，你自己挑。我去打个电话。”施襄垣将卢灿领进门，示意可以随意看。

    这里才是施家典押的精华所在，瓷器、卷轴、茶具、金工细货、玉雕器件，数量在两三百件左右。

    达古潘还真没白来！

    行了！给维德拍卖的物品有了。

    至于有没有能达到馆藏级的，还需仔细再看。

    卢灿现如今挑文物的眼光，比早些年高出太多，一般物件还真的看不上眼。

    第418章 螺钿之美

    所谓打电话，估计是托词。施襄垣借故走开，留给卢灿鉴定的空间。呵呵，他在用这种方式拉拢彼此关系呢。

    达古潘的华裔数量并不算多，而且华人家族不到迫不得已不会典当家中物品。因此，这里三个多宝阁上的物品中，真正属于华人古董的，并不多。

    更多的是吕宋本地的物品，譬如卢灿手中这根金纱隆，就非常有特色。

    菲律宾穆斯林男子着短外衣和宽大的长裤，喜欢在腰间束一根长长的布带，身份越尊贵的人，纱隆的制作越奢华，装饰品越多。

    这根纱隆长足有两米五，有些年头了。纱隆的结构与皮带有些相似，分为三个部分：辔头、沙提、环扣。

    辔头有些类似于皮带头，但两者作用完全不同。

    皮带头是用来卡皮带的，而纱隆的辔头是捆扎腰间时，挂在腰腹前面的装饰物，本身没作用，是身份的象征。

    这根辔头的材质为金，造型是长尾极乐鸟，不注意意还会把它当成凤凰。极乐鸟的两颗眼珠子，镶嵌的是红宝石。

    卢灿对着光线仔细看了看，这是菲律宾长滩岛红宝石。

    长滩岛的红宝石，颜色有些暗沉，但硬度高，裂纹少，这两颗红宝石至少有五十克拉。

    辔头后面缀着沙提，也就是腰带，用的白色丝绸，卢灿摸摸，手感有些像川中出产的。这件沙提在白色丝绸上又进行了二次加工，用二十九道金线，攀织出极乐鸟的尾部长翎。

    环扣同样是纯金打造的。

    在佩戴纱隆时，环扣是拴在腰部侧面，是让沙提在腰部打结，起到固定腰带的作用，同时它还可以起到佩戴刀具刀鞘的作用。

    这应该是一位信奉伊斯兰教的部落头人物品，很豪奢、精致。

    这件物品是菲律宾多元宗教中，伊斯兰文化的代表之一，有馆藏的价值。

    卢灿随即将它放在一旁，稍后带走。

    在第一个多宝阁中，卢灿只挑出六件物品，除了最开始的那件精品纱隆，还有一件极乐鸟酋长冠，上面镶嵌十四颗长滩岛红宝石，一颗“光明钻”。

    何谓“光明钻”？

    菲律宾很早就有出产钻石的记录。

    十五世纪，苏禄国王巴都葛叭哈喇前往京城朝拜朱棣大帝时，他敬献的“光明钻”成为朱棣的心爱之物。明正德年间的史学家高岱，在他的《居郧稿》对“光明钻”有详细记载：“状如鸡卵，一烛之光，可映厅堂，可察秋毫……”

    那颗钻石竟然有鸡蛋大小，另外，光线折shè率也非常棒，竟然能将一只蜡烛的光芒映照到满室生辉，可以看到地上的牛