监泰弋尔等一帮人员，圆满的完成这次合作谈判。

    昨晚，被自己好好奖赏一顿，她第一次和阿欣联床，有些放不开。想到这，卢灿忍不住回头看看这位贴心助理，正撞上她那水汪汪的眼睛。

    不行，今晚回去还要奖励。

    ……………

    拜见会津簌平的地点，吓卢灿一跳——不是会津家，而是圆满院门迹！

    门迹是东瀛的佛教用语，又作御门迹，为东瀛寺格（这个词我觉得熟悉bi格的人都不需要解释了……）名称之一。

    挂号为“门迹”，那一定是一家正规的寺庙，可是尼玛的，前缀可是“圆满”二字哦。

    日语中的“圆满”，通常含有“去世、逝世、涅槃”的意思，也就是说，所谓的圆满门迹，就是一处盛放死人骨灰、灵柩的寺院！

    这老家伙怎么回事？怎么跑到“供养墓（骨灰盛放）”的寺庙中静修？

    见卢灿瞪大双眼，吃惊的模样，美智子解释道，“我的祖父信奉真言宗，常说生如夏花灿烂，去如秋萤扑火，当无怨无悔。所以，他老人家也就不会有什么忌讳。”

    卢灿心中腹诽，当年前往中国大陆攫取财富，就是你口中的夏花灿烂？为军国主义帮凶，真的死而无悔？

    路上，美智子向卢灿和温碧璃两人介绍这座寺庙，还蛮有历史的。

    北海道圆满院门迹是京都圆满院的分寺，而京都圆满院是宽和三年（987年）创建，创建人为村上天皇的第三子悟门法亲王，典型的亲王级门迹，可以理解为二等寺庙。

    二等寺庙建立的分寺，自动降为三等，等同于国分寺（诸侯国自己建立的寺庙）。

    北海道的这家圆满院门迹，建立于江户末期，距今已有一百五十年历史。会津簌平在七十五岁那年彻底退出伊藤忠商事后，就搬到这里清修。

    地上依旧有积雪，树木呈现季节的灰黑色，高低错落的缓坡、延伸到远处的颜色幽深的松柏……寺院的建筑不多，三五栋，掩映在众多松柏中，很有层次感。这里并没有香江各大寺庙那种香火缭绕的朦胧，给卢灿的印象，更像江南园林的清幽。

    “这是灵柩寺？”灵柩寺是香江对盛放骨灰的法寺的统称。温碧璃睁大眼睛，拉着卢灿的手，难以置信。

    在香江，类似的寺庙不少，要么是宏伟的，要么是喧闹的，要么是yin森的，唯独没有清幽的。她在车上听美智子介绍，还小小担心一把，这一下车，倒把她镇住了。

    “请吧，两位？”美智子眼睛落在两人相牵的手上，火光一闪而过。没再父亲面前，她自然就没那么贤淑，“这里是门迹，请尊重这里的寄居灵魂。”

    温碧璃轻啊一声，慌忙放开卢灿的手掌，卢灿对这里的规矩也不了解，还以为真的不可以牵手。

    三人前后脚踏入宽斗檐的寺庙内。

    没见到佛像，进门看到的第一件物品就是文物——一件高为两米五，宽幅为四米的落地四屏风，图案是仙鹤飞天图。

    “卢桑，您能看出这是谁的画作吗？”美智子明显想要刁难他，用身体挡住画作的签名题跋，两只手捧在胸前，一副求教的模样。

    嗯？入门还有门槛？大爷不教训教训你就不是中华好儿郎！

    温碧璃的神色有几分恼怒，这不是待客之道吧？正准备开言斥责，卢灿轻轻拉她一把，盯着美智子一眼，这考核，不知是会津美智子的意思，还是会津簌平那老家伙的意思？

    像这种陌生画作，想要鉴定作者，尤其是异国他乡的画派，真的很难。

    可今天卢灿想要试一试——如果是会津簌平主导的测试，那他稍后一定会给自己个说法。如果是会津美智子的私自行为，这女人欠教训！

    卢灿示意温碧璃等在一边，他先后退几步，通览这幅画作。

    这幅画作，表现的主题为仙鹤飞天，与这座寺庙的属xing非常契合，色彩搭配及其单纯的装饰xing处理，表现突出，这就是寺院定制的装饰画，画作风格为狩野派。

    画面表现不错，云雾的曲线，仙鹤展翅很有力度和动感，可惜，在色调的运用以及飞鹤的形态上