不错的蒂芙尼银制咖啡壶，虽然没能上手，可型制很像本世纪早期作品。可是看看上面的价签——六百法郎！

    一件老银器而已，六百法郎已经超出它的市场价了！显然，老板识货，他的报价预留客户的侃价空间。可即便这样，这件咖啡壶也没什么入手的价值。

    卢灿虽然是香江头一号的古董藏家，但他还是喜欢用价钱来衡量价值，对于超过物品价值的价格，他本能的排斥——依旧是古董jiāo易商的心态！

    没有这种心态，其实是很难体会到掏宝捡漏的乐趣！

    第七个摊位，卢灿停下脚步，准备逗留片刻。

    摊主是个钱币收藏爱好者，摊位前已经围拢三个巴黎本地顾客，中间的那位花白头发，带着无边框眼睛，左右是一男一女两位年轻人，三人正在低头讨论这一套货币。

    这套货币被摊主用小玻璃盒盛装，一套十枚，单枚都是指甲盖大小，方形、圆形、椭圆形、不规则形状的都有。每一枚上面都有些模压花纹，太阳、花卉、云纹、谷钉以及抽象的动物和人形，不一而足。

    藏品不值多少钱，可这种成套的古印度孔雀王朝银币，很适合做展品。

    孔雀王朝是印度历史上著名的佛国，它也是印度历史上第一个基本统一印度的政权，最大国土面积能达到五百万平方公里。

    孔雀王朝最出名的，就是他的第三位帝王，阿育王，这位可是佛教中有名的大拿——护法明王！

    有时候宗教很奇怪，历史记载，阿育王曾经谋杀了他的九十九个兄弟姐妹，才得以登上王位，可就是这样的人，竟然在佛教中取得至高地位。

    看看佛教是如何为其辩解的——他们将阿育王的一生分为两个阶段，即位之初的阿育王暴/虐、残忍、生杀无情，企图通过军事力量来扩大自己的领土，因此前半生被称作“黑阿育王”时代；后来他信奉佛教，停止武力扩张，后半生被称作“白阿育王”时代。

    所以，宗教……呵呵！

    不管如何评价阿育王，历史事实表明，他统治时期是古印度史上空前强盛的时代，他也是印度历史上最伟大的国王。

    眼前这套银币上的图案，都是阿育王在位时的象征——太阳、花朵象征着光明；人形、兽型，代表了征服；云纹，在印度文化中象征着传播。

    整合起来，就是阿育王带领帝国，传播文明，征服世界！

    喏，这就是古董的魅力，也是古董深邃的文化内涵！

    这种成套的物件，可遇不可求！不贵重，但很难找全！

    所以，卢灿现在急切的盼望着，这位中年大叔赶紧放下这套货币，自己好入手。可惜，天不遂人愿，他还在就着图案，向两位年轻人絮絮叨叨的介绍着。

    卢灿只得在旁边等候，眼睛不停搜寻摊位上其他的物件。

    咦，还真有好东西！

    在最右侧，有一只木盒子，里面放置的全是单枚的灰色老银币，大约有一两百枚，各种形状都有。

    如此混杂放置，应该是摊主认为没有价值，或者是他收集成套银币中多出的单枚。

    这里的东西，想必更便宜。

    卢灿看中的好东西，就在里面！

    白匈奴币！混杂在这些银币中，至少有三枚！

    第685章 白匈奴币

    历史是笔糊涂账，尤其是古代跨区域的远距离历史，更是一塌糊涂。譬如欧洲人历史上，将很多不同时期、给欧洲带来巨大威胁的中亚强悍民族，统称为“匈人”。

    他们甚至把东哥德人征服者多迪拉，都归入“匈人”一类。

    呵呵，这是明显的错误，东哥德人显然是正统欧洲族群。

    之所以如此，就是公元五世纪的阿提拉“上帝之鞭”给欧洲带来的惨痛记忆。更关键的是，这种记忆不止一两次——后面又来了蒙元王朝的元太祖、元太宗，以及蒙哥汗的弟弟旭烈兀所发起的“三次西征”。

    欧洲人实在被搞怕了！

    于是他们习惯上，将来自东方的恶魔（中亚和蒙元都在欧洲东方），统称为匈人。至于“白匈奴”，就是他们眼中，肤色不一样，但同样来自