跟老师有事商量，先生退下休息吧！”

    杨玄机微微沉默，以军伍礼节回应，答道：“属下遵命。”

    看着他离开的背影，董仲舒满意点头，说道：“实不相瞒，我这次前来，还有一桩小事。最近我研读春秋，苦思冥想，有些许疑惑，始终无法解开，想跟你探讨一番。”

    任真闻言，爽快应承下来，“这都好说，征途漫漫，有的是时间探讨学问。不过，老师想必知道，眼下战局危急，咱们必须果断行动，暂时将学问放在一边。”

    董仲舒凛然道：“我听暗形禀报过。作为一家圣人，我理应挺身而出，与将士们并肩战斗，与大唐共存亡。你有何计较，直说便是。”

    内斗归内斗，儒家向来把民族大义看得最重，受到外敌侵犯时，他们会自觉团结起来，捍卫家国天下。这也是儒家的根本。

    上次南晋偷袭京城，他和颜渊虽势同水火，毅然放下内部恩怨，联手抵御强敌。如今北唐岌岌可危，儒圣更有义不容辞的责任，站出来力挽狂澜。

    在大是大非面前，他一点都不含糊。

    哪怕以前，他主张罢黜百家，独尊儒术，虽有极其膨胀的野心在作祟，想掌控北唐的权力人心，最终的落脚点也在于，他想让北唐强盛，在他的主宰下，统一整个大陆。

    而刚才，他没跟杨玄机撕破脸，固然有旧伤的缘故在内，但更重要的是，大敌当前，他不愿再挑起内部争斗，折损掉同盟力量。

    生为唐人，自当卫唐，这就是大义。

    所以，为了赢得国战，他愿意捐弃前嫌，暂时接受以前的敌对势力出现在军营里。就算有天大的仇，也等赶走敌军再说。

    任真等的就是这句话，沉声道：“陈庆之的大军锋芒太盛，已经攻至庐江城下。咱们退无可退，不如一起去两界山，跟他们斗法吧！”

    如果他没猜错，南晋佛道两家已经下山，参与这场国战。至少在巅峰强者里，曹春风本人已经出现。

    那么，兵来将挡，水来土掩，北唐的大修行者们也该出山了。

    董仲舒欣然道：“我虽然有伤，愿意跟你同去。刚才那个瞎子，还有城里那名年轻人，都是不错的帮手，能助夏侯淳守住庐江。”

    他所说的年轻人，自然是指女扮男装的绣绣。

    任真起身，拱手道：“那就这么说定了。事不宜迟，我这就去调拨兵马，咱们火速驰援庐江城！”

    第360章 半渡而击（感谢书友林冰灵）

    两界山之所以叫两界山，并非如神话故事里那样，能沟通人妖或者仙凡两界。这不是界面的界，而是界线的界。

    以此山为界，大陆分成南北两面，无论是自然气候，还是地理风貌或这民风习俗，都有明显的不同，两界山由此得名。

    从两界山往北，一直到京城长安，山岭极少，几乎都是辽阔平原，对北唐而言，它就是通往北方的最后一道大门，所以任真才说，主力军已退无可退，唯有死守。

    两界山往南，降水充足，江河湖泊众多，不像北方那么干燥。尤其是骊江以南，南晋的气候温暖湿润，终年细雨绵绵，被唐人称作烟雨江南。

    两界山横亘东西，占地面积很庞大，在这片山脉的南部边缘，还有一条著名的江河，叫庐江。

    夏侯淳退守的庐江城，就在这条江北岸，与江同名，扼住通往两界山的咽喉。要想进军两界山，打开北境的大门，庐江城是必争之地。

    对夏侯淳而言，一方面，这是最后的战略重镇，不容有失，另一方面，此城依山傍水，也是最完美的防御地形。

    南晋大军行至此处，陷入相对不利的境地。庐江城跟庐江的距离很近，晋军若是在城池前方扎营，就等于背水而战，犯了兵家大忌，主动将自己的退路断绝。

    如果在庐江南岸扎营，固然没有后顾之忧，能从容撤退，但在攻打城池时，需要先渡过江面，再发起进攻，中途很容易遭到唐军sāo扰，难以登陆。

    夏侯淳占尽地利，要是连如此得天独厚的优势都把握不住，再被陈庆之逆袭攻克，那就彻底无yào可救了。

    粮