再没有什么好学的人，导致满室书籍都只能放着生灰蒙尘，端秀后来索性占为己有，还能给这里增添些人气，免得书都被蛀坏了。

    房内端秀迫不及待的展开那几册《绣像小说》报，如饥似渴的仔细阅览起来。

    这边吕氏房内却迎来一位穿红着绿的妇人。

    “七姑啊 这件事便要全托付给你了！”吕氏从内室取出一个木盒，从里面拿出一张红纸，郑重的递给那妇人：“这就是小女的八字！”

    那妇人拿过纸细看一番，又凝神掐指算了一通，遂喜笑颜开道：“太太只管放心，小姐这命格是极好的，旺夫旺家，一生顺遂哩！”

    吕氏听闻自是喜不自胜，她这次回娘家可真没想到还能相看个女婿回来。

    话说那胡家四少爷，人长得清俊斯文，行事有理有节，又事母至孝，嫂子就是他亲姑婆，可谓知根知底，胡家祖上也是当官的，虽近些年败落了，可听闻那四少爷极会念书，将来未必不会重振门庭，他们两家也算是门当户对了，这穈哥儿堪为良婿哇。

    听嫂子说，已经有不少人家瞧上他了，连八字都送过去了，顿时有了紧迫感，因此回家后便急忙叫来了七姑，请她前去胡家提亲，免得自己看中的女婿被人截胡了，要知道，不仅好女百家求，这好男更是可遇不可求呐，即有幸遇到了，怎么也要争取到手的。

    七姑可是这十里八村都有名的媒婆，平日里最会和八字看姻缘的，经她做媒促成的夫妻，绝大多数都是幸福美满、夫妻和睦的，因此当地穷人家即便请不动她做媒，也要请她测算一下八字的，吕氏特地请她去提亲，也是想向胡家表示自己的诚意。

    这八字还没一撇呢，吕氏倒已经丈母娘看女婿越看越欢喜了。

    七姑拿了这江家小姐的八字也不急着离开，而是向吕氏要求先见一见这位小姐。

    她做媒二十多年，深知这一肩挑两家的重要性，如果为了那点礼金就胡说八道，到时候不仅害了两家人，还要败坏自己的名声和声誉，在这行也做不长久，因此在不清楚双方底细前，是万万不会贸然应承的。

    吕氏不仅不恼，反而对她更加信服：“知道您这行有个规矩，头次登门，不宜饮茶，便请您留下一道用个便饭吧！”又叫人去喊端秀过来。

    端秀在房内把那十多册报刊都细细看了一遍。

    前几期封面都是枝叶挺秀、花冠怒放的盛开牡丹，后面几期则是五彩斑斓、昂首挺胸的开屏孔雀，具都是鲜艳夺目，高调热烈的画风，就与那期刊内容一样，都显出一种张扬和急迫来，好像恨不能让所有人为之瞩目、动容。

    虽然说是小说报，可看它通篇文言文的说教架势，想必它的读者多是有学之士或士宦乡绅，没点文化水平的人还真是“高攀不起呢”。

    那些占了一多半版面的插画，应该就是为了吸引和方便文化水平不怎么高的人阅读的，可插画又不是连环画，表达内容有限，估计看得人也是一知半解，就是图个新鲜罢了。

    总体来说这是一份包罗万象，急于开拓市场的报刊读物。

    依它第一份期刊上所说，它的办报理念就是为教化民众、开启民智，倒很有一番忧国忧民的大志向。

    既要教化民众、开启民智，那当务之急就是要让更多人能订阅这份报纸，扩大它在民间、在底层老百姓，甚至是内宅闺阁中的影响力。

    因此之后的每一期，基本都有一块版面用来面向全国征文，企图以这种方式得到众人的响应。

    比如第二期的征文广告――“兹有精细画图十幅，钉成一册，名曰《有图求说》，托《申报》代售，每册收回工价钱三十文，尚祈海内才人，照图编成小说一部，语意以趣雅为综，约五万字，限于十二月二十五日以前，缮成清本，由《申报》馆转交。择其文理尤佳者一卷，愿送笔洋二十元，次卷仍发还作者，决不有误，惟望赐教为幸。”

    这什么意思呢，就是说我有一册连环画，现请人看图说话，根据那几副图给编个精彩的故事出来，编的好了大大有赏。

    这第二期报刊发行于两年前，端秀在第四期上就看到了那篇获奖的文章，报社还专门为此写了篇新闻报道呢，中心思想就是“快看呐，只需动笔写个五万字就能轻松获得二十元，你还在等什么，机会难得，快来加盟吧”，为征文广告又打了一波广告。

    而最新一期的便是转载自《申报》的征文竞赛广告――“窃以感动人心，变易风俗，莫如小说，推行广速，传之不久，辄能家喻户晓，习气不难为之一变，今中华积弊最重大者，计有三端：一鸦片，一时文，一缠足。若不设法更改，终非富强之兆……辞句以浅明为要，虽妇人幼子，皆能得而明之……前名酬洋五十元，次名三十元，三名二十九元……七名八元……凡撰成者，包好弥封，外填姓名，送至沪市三马路格致书室，收入发给收条，出案发洋亦在斯处，英国儒士傅兰雅瑾启”

    从最初的“语意以趣雅为综”到如今的“辞句以浅明为要”，不难看出报刊已经在从文言文逐渐向白话文转变。