亦或是是继续行使那逆天之举，不过这种情况也很是罕见，对于那些真正有勇力有魄力的人来说，做到这一步显然需要巨大的勇气，而且需要过人的，胆魄以及毅力，不然很可能会功亏一篑，尤其多数人在面临天劫的时刻，还未等到天劫降临在自己身上，便已经被吓破了胆，而在世人修炼者当中，多数是窝囊昏庸之人，极少数才是德才兼备的大智大勇之人，所以二者之间相比较才会出现如此大的误差，也正是因此在这天地间，真正能够得到惩罚逍遥天地的毕竟只是少数，而多数人都随着反抗天劫，消散在时间长河之中。
    不过说到底，这是因为这些修炼者都是不入流的角色，而他们自身的境界，在这修炼界中很是低下，以至于根本无法接触到修炼界的核心圈子，以及有关这个世界的真相，而多数人都被蒙蔽在鼓里，对他们来说这个世界是什么样子的，往往只是眼前的一隅之地，他们的认知程度以及对三观的理解能力，都受到不同程度时代背景的影响，以及周边的人和事的直接或间接的作用，与此才会让在场的这些修炼者和你会代表们眼界非常的狭隘，同时用其容易受到其他环境的影响，虽说修炼者和运营者在人类社会已经是属于金字塔顶端的。
    自然界中的弱肉强食，以及人类社会的强者为尊是同一种类的说法，所以在修炼界当中，自然也有三六九等之分，最重要的主要是那些擎天之柱，被称为是巨无霸的宗门势力，而那些游离在各大宗派以及势力范围之外的散修，自然就是奶奶不疼姥姥不爱，所以他们的处境是非常悲催也很是凄惨的，在某种程度上，他们在修炼界中所扮演的角色，是绝大多数人中最普通的一员，和人类社会中普通的修炼者没什么两样，而更多数人都戏称自己为充人数的存在，主要是因为他们这些没有背景没有修为，自身实力弱小，根本无法和那些修炼界的大佬相提并论，所以才会生出这种畸形的自卑心理。
    这是临川太郎和他们的现状和处境很是相似，曾经他们也是这同一类人的存在，而且临川太郎出身平衡，身份低贱，一直以来都没有什么地位，而是从加入了神道教其成为其中的一员之后，他便不断的刻苦努力，希望能够摆脱如今的身份，果然在他的不懈努力以及耐心等待下迎来了这个机会，让他从神道教中一名最普通的成员直接爬升成为了核心弟子，后来又因为修为实力的提升逐步成为了执事，在后来成为了外门长老，以致取得，神道教大供奉的信任后，便被不断的破格拔升，这就后来接任上代教主成为了现任神道教教主，所以自那之后，林川太郎成了神道教中名义上地位最高的存在。
    不过谁都知道林川太郎的上位靠的并不是他自己，还是来自于神道较大供奉的信任，毕竟连这整个神道教都是大供奉一人，可以说能有如今神道教发展的规模以及状况，大供奉绝对要占绝大数功劳，而且每年政府的拨款以及来自于外界信徒的捐赠，不少都是冲着神道教大公公而来的，而且正是因为大供奉和政府官员较好，才会调集来那么多的政府拨款，所以让神道教的势力规模以及产业急剧扩大，而除此之外，神道教中也有今年累月的底蕴以及积累，所以在二者加持之下，神道教出现突飞猛进的发展，以至于现如今在?苯国境内成为当之无愧的唯一国教。
    其地位和身份根本无人敢质疑，而作为一教领袖的神道教大供奉，自然而然也就被看作是?苯国修炼界的领袖，而且更是在立下大功之后，神道教大供奉夺得?苯皇室的信任，与此同时将每一代作为国之重宝传承的镇国神器，扶桑神术交由神道教大供奉来保管，而这也正是每一代国教的领袖应当承担的职责。
    于是大供奉便顺理成章地和扶桑神树之间建立了联系，并且在长久的沟通之下，二者之间形成了血脉的羁绊，在这之后，更是在神道教大供奉血脉的酝酿之下，使得扶桑神树与他之间的联系愈发的紧密以至于后来大供奉直接成为了神树的代言人，而美美到了，有扶桑神树，焕发光彩，帮助修炼者提升修为的时刻，就会由大供奉来作为中间人传递精纯的修为灵力，来帮其他人提升修为实力以灵气纯度，所以神道教和整个?苯国以及修炼界的联系就愈发的检验，二者之间的关系愈来愈密切，到了后来根本无法分割，所以那些修炼者才会愈发的依赖和支持大供奉，同时内心中也不由得对后者产生敬畏之心。
    不过这一切既是事情发展的前因，也同样是导致后来变故产生的后果，正是因为神道较大供奉在整个修炼界的地位愈发的特殊，对于整个国家来说，就显得愈发的重要，才会让后者越来越骄纵蛮横，任由着自己的性子肆意妄为，于是蛮横的欺压那些底层的人，不仅如此，还得罪了很多修炼界的重要势力，同时还有那些不断巴结着他的政府官员以及军部的高级将领，他们需要神道教大供奉不断的补充兵力，扩充力量来增强自身的势力才能够形成和对方相互抗衡的力量，而同时?苯国的情况有些复杂，他们的政府和军部在等级上虽然存在差距，可是在拥有的权力上却相差并不是很远，二者之间可以说互有利益，互有竞争，但更多的则是存在恶性竞争，所以政府的人才更加需要神道教大供奉来增加自身的实力，同时对军部的势力形成掣肘，只有这样才能保证?苯国的发展趋于健康的常态化，而不会因此而变成畸形的军国主义。