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外物,以吸收炼化灵气为主,这类功法一般称之为“纯元气类功法”。
与此区别的是其他借助外物的功法。
例如器修功法,要求筑基之时同步炼化一“本命法器”,此后,修士修士的修为境界就与法器的层次相关联,只要法器得到提升,修士的修为也会随之提升,反之亦然。
修士与“本命法器”一荣俱荣,一损俱损,一旦“本命法器”有损,修士轻则重伤,重则身陨。
再比如从器修功法演化而来的剑修功法。
剑修攻击犀利,依靠一把本命飞剑便可纵横来去,少有敌手。
还有蛊修功法,与器修类似,不过其依靠的是“本命蛊虫”,以诡异难缠著称。
还有专门修行煞气的功法,炼化地煞筑基,筑基功成后,可修成各色煞光,拥有不同功效。
《混沌五行归元灵葫经》传来的信息有些奇特,它只给出了筑基初期的修行功法,和一种本命法器的炼制方法。
这本命法器不是别的,正是本命灵葫,只有成功炼化了本命灵葫才能获得进一步修行的功法。
这里的本命法器与器修的本命法器不同。
器修的本命法器与修士联系太深,说是一体两面也可以,一旦受损,修士不是重伤就是身陨。
因此,有贪图本命法器威力,尤其是其成长性的修士便参考器修功法,研究出了简化的本命法器。
它与修士联系的没那么深,不会影响修士的境界提升,受损后修士也会承受一定伤势,但不会危及生命。
同时,因为受到修士真元蕴养,随着修士修为提升,这种本命法器也很容易随之提升。
因而这种简易的“本命法器”很快就流传来开来,基本是每一个修士人手必备的东西。
何云对于《混沌五行归元灵葫经》功法名字一直有些不明所以:
“五行”是修炼《混沌五行归元灵葫经》的基础,“归元”可以看做是修行的手段,“混沌”可以看做功法的目的。
在何云看来《混沌五行归元灵葫经》就是一部利用五行融合归一,复返混沌的功法。
而能修炼掌握“混沌”的功法,以何云在五云宗学到的知识来看,绝对是顶尖功法。
只是《混沌五行归元灵葫经》中的灵葫二字,何云一直不明白是何用途,炼气期的修炼也没有与灵葫有关的内容。
现在,何云算是明白了,这《混沌五行归元灵葫经》名字里的灵葫才是关键。
没了这本命灵灵葫,何云竟然还不能继续修行下去了,这样看来《混沌五行归元灵葫经》倒有些像是器修功法了。
无奈之下,何云开始仔细研究本命灵葫的炼制方式。
发现这灵葫的炼制还真不容易:
首先需要一个二阶灵葫做器胚,这灵葫器胚必须是自然生长的二阶灵植的那种灵葫,可不是找些灵材炼制成葫芦形状那么简单。
其次对于灵葫的属性也有要求,五行俱全最好,无属性也可。
但不论怎么说,巧妇难为无米之炊,何云身上可没有二阶灵葫。
既然如此,何云决定,先行回宗门一趟。
一来是向宗门报备筑基的消息,二来也是寻找二阶灵葫,早日开始筑基期的正式修炼。
想到就做,何云起身出了洞府,等到何云来到海面上,这次却是不用小船代步地底——筑基之后的一大标志就是能够凭借自身御空飞行。
认准方向后,何云直接凭空飞起,在迷雾中跌跌撞撞的的飞了起来,好在迷雾掩盖了一切,不然即使以何云的脸皮之后也会羞臊得不行。
熟悉之后,何云总算可以更好得控制飞行方向,感受着四周迷雾快速涌动,何云不由畅快得长啸一声,这种自由自在的感觉不正是他修行的理由么?
转眼来到小灵岛,有宗门身份玉牌在,何云不受大阵阻挡,直接飞到岛上。
小灵岛虽然资源丰富,但在大阵立起后也只有几个筑基镇守,平时也少有筑基到来。
何云这个有些陌生的筑基在岛上横行而过,引得岛上炼气弟子议论纷纷。
“这是哪位师叔,以前怎么没见过?”
“不会是有外人闯入吧?”
“笨!如果是外人早就被大阵拦下了,没看他腰间有宗门玉牌么?”
对此沉浸在飞行快乐中,而且也急着回宗门的何云一无所觉,径直通过传送阵离开。
等到岛上驻守的筑基问询赶来,却早已不见何云踪影,只知道何云传送到了地元岛。
“大概是哪个游历的同门有急事吧?”驻守的筑基修士猜测道。
第36章 回宗
从小灵岛传送到地元岛,何云仍不停留,直接又传送回了五云宗。
几年没回来,五云宗的风景依旧,看着这似乎永远不会变化的景色,漫步走在五云峰的山间小路上,何云稍显焦躁的心渐渐平静下来。
既然已经筑基,寿元得到延长,那又何必像炼气期时那样匆匆忙忙呢?
虽然没有本命法器暂时无法开始筑基境的修炼,那可以先做些别的事啊?炼器,炼丹,布阵,世上有意思的事有很多,以前没精力涉足,现在却正好尝试一下。
想通了这些,何云气息更加平和,从容得向五云点殿走去。
五云宗驻地是一条独立的山脉,主峰五云峰,并不高大,其上星罗棋布有许多楼阁,绝大多数是五云宗的各种功能性建筑。
例如山脚管理炼气期弟子任务发放的庶务殿,宗门藏经阁,几座储藏常规修炼资源的藏宝阁,