“我从来没有思考过这个问题，对于你们人类来说，必须穷尽一生才能得到的神秘知识，才能开发出的魔术咒法，对于我们来说，或许只是某个单独个体在瞬间产生的异种化学反应，又或许是某次出错的基因分裂。”工厂长的意识回应着克劳塞维茨的感概，它正在按照计划有序而坚定地杀死自己的组织，尤其是米兰地下那些巨型蜂巢般的老鼠孵化器：“而我也无法理解知晓神秘之人越多，神秘就会越发衰弱的说法，对我们来说所有情报都可以共享，只有必要和不必要的分别。”
    “所以说有关于神秘的那些概念，甚至于神秘本身这个概念，它的本质就是个巨大的谎言啊，或许最开始的时候，只是有那么几个好运的家伙，恰巧接触到了那高高在上的根源，获得了些许超出常理的力量吧。”克劳塞维茨的意识谈论到，鼠群的自我屠杀已经完成了大半，他现在要做的工作是将那些零散的魔力汇集，使其成为创造生命的原材料：“在之后，为了保证自己高高在上的领先地位，就编造出了名叫神秘的谎言，想要让自己保存秘密的行为正当化，该死，我眼前似乎都出现他们侃侃而谈的样子了，但他们却忘记了，根源究竟是个什么样的东西。”
    “所谓的根源并不是多么神圣或者复杂的东西，它是力量，但也只是力量，不掺杂任何预设立场或事行动方针的力量，就像我们现在制作的魔力光球那样。”工厂长的意识几乎是在瞬间就给出了自己的答案，这份关于根源的理解已经被星之救主植进了它的本能之中：“所以我才无法理解，为什么人类世界会诞生神秘这种莫名其妙的概念，说到底，不管是人类科技的发展还是魔术的探索，都是对世界本质的探究，两者之间只有表面不同但实质没有多少差别。”
    “这就是人类的有趣之处啊，他们身上的力量总会被自己的立场所影响，所有人都觉得来自于根源的力量必须保密，如果被众人知晓就会变得衰弱，这份强烈的思念被那巨大的力量所接受，于是最后谎言成为了真实，人类自己为自己加上了沉重的拘束。”克劳塞维茨的意识展现出轻松和爽朗，虽然他所表达的内容与其随意的语气完全不符：“不过说起来，这里面应该也有盖亚那边做的手脚吧，知道的人越多神秘就越弱，这种仔细一想全是胡扯的概念。”
    “具体的情况我没有储存相应的知识，因为并没有必要，不过基础知识我还是拥有的，似乎阿赖耶和盖亚在这场战争之前，就已经爆发过了多次冲突，只不过这次是最为激烈影响最为广泛，最后甚至发展成为了战争的一回。”出于某种奇妙的直觉或者说预测，工厂长的意识开始变得越些晃动，它有些惊愕地发现自己似乎想要谈论更多，想要教导更多，但接着，它更加惊愕地发现自己竟然意识到自己在惊愕：“在先前的数次冲突中，几乎都是以阿赖耶一方的告负而终，在这个过程中，双方也在不断地达成着各种各样的共识，最后，就变成了现在的状态。”
    “人类可以进行对于根源，或者说世界本质的探索和发展，但却不准将知识推广，只能有极少数的精英能够掌握吗……”
    “精英主义对于族群的长期延续和发展毫无正面意义可言，那应该只是在世代交替间的替代品，知识唯有被知晓才能够被称之为知识，不然就只是你们人类所谓的神话和传说。”工厂长平静地为克劳塞维茨解释道，向他人教导自己所拥有的知识，这是始终依靠着意识网络直接交换情报的它，从未有过的新奇体验：“拥有着来自于盖亚的记忆的我，无法明白人类究竟是出于何种原因，才会把只不过是更加强大的同类，又或者自己目前无法理解的现象，划分为所谓的神灵。”
    “神灵啊，这个词语用在这里还真是贴切，说起来，你知道为什么我要安排一出这么复杂的闹剧，来为死疫之王加上我们所能做到的最高神性吗？”克劳塞维茨意识微微波动，在话题继续偏移之前将其扯回了现在的状况，他并没有等到工厂长回答，而是直接回答了自己的问题：“因为那座耶路撒冷之墙，我们必须击破那座作为鲍德温四世统治领地的城墙，才算是真正地为一切画上句号，啊，身为基督徒的我真是心情复杂。”
    “除非得到领主的认同，不然没有神性或者神性太低的外来者，甚至连触碰到那座城墙都做不到吗，但也并不必须依靠神性吧，只要有足够强大的力量，就算是强行击破城墙也并不痴心妄想。”
    “所需要的时间太多了，我相信你可以最终调整出能够靠蛮力击破城墙的生物，但那到底要花费多少时间，一周还是两周，甚至我们需要用月份，来计算消耗的时间，变数太多了。”克劳塞维茨平静地反驳了工厂长的想法，由数个溶洞互相连通形成的巨大空间已经建造完成，他现在正在指挥着负责建造的鼠群也加入互相残杀的行列：“这是赋予死疫之王神性最简单的手段，你瞧，重生的牺牲品在跨越艰难的道路后，在它身前将自身的生命作为祭品献上，多经典的神话故事。”
    “所以我们就不应该存在，对吗，为了赋予Clearer足以打破耶路撒冷之墙的神秘，我们就必须遵守人类的规则赋予它人类的神秘，也即是说，必须无人知晓。”
    “是的，鼠群提供的魔力已经足够，但我觉得再多些魔力也未尝不可，我的身体反正已经基本和死人无异，你只要中断对我的维生供给它就会生理性死去，所以我就先去了。”克劳塞维茨的意识平静而淡然，似乎只是在谈论晚餐的选择：“你要在我之后死去，神灵的诞生除去牺牲品外，还必须有见证者和赞颂者，你要承担起这个职责，并在处理好你弄回来的那个小战利品后，像我们鼠头人身的同伴那样，同样献身于神。”