有账房先生的感觉。”
    虽然看起来很庸俗，带了市侩的气息，缺少了战场上那种激烈的传奇性，不过此时的黄品贤，需要的只是这种平淡安稳。
    黄品贤渐渐地开始喜欢上海，这里不像其她地方那样满目疮痍，虽然鱼龙混杂，然而竟是生机勃勃的，经过这么多年的战争，如今黄品贤最怕看到的，就是萧条荒芜，上海这片地方，虽然因为涌来了许多难民，而显得相当拥挤，不过只要能有人，就是好的，在黄品贤心目中，这就比荒无人烟要好，感觉安慰得多，林珑是以为，黄品贤为了能够看到人，甚至刻意忽略了难民的困窘处境。
    从四面逃来上海的人，把这里当做一片混乱之中唯一一块可以躲避战争的净土，然而在上海，虽然可以躲开战乱，却陷入严峻的贫困之中，能够住在船上的，还是好的，很多人没有地方住，就在街上搭建简陋的窝棚，也没有东西吃。
    这些各处逃亡来的人，大部分本身并不是很富裕的人，甚至相当多的人，之前相当贫困，而在这一场逃难之中，她们更加丧失了绝大部分仅有的财物，上海忽然之间接收了这么多人，并没有足够的工作岗位提供，于是便陷入了赤贫的境地，那一场霍乱的灾难之中，死亡最为惨痛的，就是这些贫困的难民。
    于是人家养的狗便开始失踪，无论是华人的狗，还是洋人的狗，就连英国教会的野犬收容所里面，给人领走的狗，前景也是不妙。
    傅兰克是非常爱狗的，他本来有一条叫做“雪茄”的纽芬兰犬，在去年三月里给人偷掉了，一八六二年的大雪之后，洋人圈子里就在流传“狗被盗走”的消息，因此他格外留意自己的爱犬，可是有一天终究是不见了，不用想也知道，“雪茄”之后的命运是怎么样的，定然是已经成为一些饥饿的难民腹中的食物。
    因此成为玉字营的教官之后，逐渐与林珑熟悉，有一日闲聊的时候，傅兰克就对林珑说：“难以想象究竟是怎样的人，居然会想到吃狗肉，这样做实在太野蛮了，‘雪茄’是我的朋友，就像我的亲人一样，偷窃者损害了我的感情。”
    当时林珑说的是：“饥饿的人是不会在意这么多的，如果你曾经体验过强烈的饥饿，就能知道那种不顾一切的渴望。虽然你没有必要去原谅这件事。”
    为了大清的颜面，林珑没有说有一些地方已经在人吃人，不过洋人自有她们自己的消息圈子，有报纸，《北华捷报》，那上面各种各样的消息，傅兰克也不是一个天真的人，估计他已经知道了这种事情。
    更何况对于林珑来讲，洋人对于食用狗肉的批判，也显得有一点矫情，林珑对于狗肉是没有什么强烈的嗜好，狗肉他也能吃，不过并不特别喜爱。
    自从爆发了太平天国的战争，每当提到狗肉，林珑第一个想到的便是广西人，那真的是喜欢吃狗肉，黄品贤有时候谈起从前在太平军中的生活，“第一位两司马是广西人，礼拜的时候，到处让我们找狗，煮来敬天父。”
    林珑搭着他的肩膀，咯咯地笑着说：“然后就祭大家的五脏庙了。”
    黄品贤点着头也笑：“是的。”
    另外《水浒传》里面也描写到吃狗肉，就是花和尚鲁智深那一段，所以在林珑头脑里，吃狗肉实在算不得什么大事，他也晓得一些洋人是将狗当做了朋友，寄托了很多情感在上面，那样的狗拿来吃，当然是很可悲痛的，不过西洋人将吃狗肉一概认作是野蛮未开化，在他看来就有些过分，不必将自己的想法强加给别人吧。
    此时火盆上的红薯外皮已经滚烫，散发出一阵阵香甜的气息，就连林珑也觉得，眼前的情形很有趣的，这样寒冷的天气，并不是只有肉食能够让人有满足感，这样的烤红薯也很能够给人以安慰，不是那样浓厚的味道，而是一种清爽绵长的温暖，没有那样浓腻，却让人感觉很是安心。
    今年的上海，并没有下很大的雪，林珑想到，假如是在故乡，大雪之后的夜晚，两个人这样守着火盆烤红薯来吃，是很美好的时刻吧，掰开红薯，是夕阳晚霞的颜色，横断面好像斜缀在城头的日头，很是温馨灿烂。
    白齐文的事情闹得这么大，傅兰克和乔瑟夫自然也知道了，觉得很是有损颜面，白齐文的做法，确实是不够体面。
    这一天两个人坐在一起聊天，乔瑟夫说：“他还是回美国去吧，然而听说已经到了北京。”
    傅兰克摇头：“他的性格太激烈，无论如何，这毕竟是中国，本国政府能够给他的帮助是有限的。”
    乔瑟夫道：“如果他继续这样进行在远东的冒险，我很担心他的结局比华尔还要不体面。”
    华尔是战死，死亡方式还是比较壮烈的，比他曾经追随过的领袖