“格物道有其之长，那飞天的热气球，非其他学说可以达到的。”那老者道。他看过格物道，学过格物道，他不反对格物道，格物道是个有用的东西，很多儒家书本空洞的讲了半天都没解释明白，越解释越像是玄学的东西，在格物道中清清楚楚。
    “老夫不在意有多少中原之人能在新朝为官，也不排斥法家墨家格物道，这些学说终究有其长处。”那坐在上首的老者重重的道。
    “天下大变，各种学说齐出，那是天下之大幸，只要天下百姓过得幸福安康，阡陌交通，鸡犬相闻，夜不闭户路不拾遗，老夫哪里在乎用什么学说管理天下？”那坐在上首的老者目光深邃，带着深深的痛苦，以及在变革时代特有的奋发图强。
    “我辈读书，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这句话是从司徒府传出来的，老夫以为说出了我辈读书人的心声，只要能达成以上三点，老夫哪里会拘泥于一种学说？”那坐在上首的老者缓缓的道。
    院子中听着厅堂中说话的百余人心神激荡，只觉说得太好了。
    “老夫也不在意胡雪亭是个女子，竟然窃据帝位，牝鸡司晨。天下人心思定，百姓不愿意再有战乱，这女人虽然低贱，上不得台面，但老夫也忍了，女子为帝，就女子为帝吧，只要天下百姓过得好，老夫为何要挑起战火，涂炭生灵？看不惯胡雪亭，老夫不入朝为官就是了，在乡野之中钓鱼下棋，也是人生一件乐事。”那坐在上首的老者道。
    院子中的百余人敬佩的看着那老者，以那老者在儒家的地位，以及遍布天下的门生子弟，如果想要入朝为官，那是轻而易举之事。但那老者淡泊名利，宁可在乡间治学，其品德之高尚，无人可比。
    那坐在上首的老者继续道：“谁当皇帝其实真没什么重要，胡雪亭胡皇帝也好，杨轩感杨皇帝也罢，当皇帝只是一个人或者一家人的事情，天下百姓出了高呼万岁之外，绝大多数人甚至连皇帝叫什么名字，长什么模样，是老是少都不知道。‘皇帝’在百姓的眼中只是符号，而不是具体的某个人，谁在乎是谁做了皇帝。”
    “北周，北齐，南陈……魏国，蜀国，吴国……皇帝轮流做，今年到我家。嘿嘿，这皇帝是谁，对中原天下而言，真心不重要。”那坐在上首的老者道。
    “重要的是，这华夏文明能不能更加的美好，不断地前进。”
    院子中百余人差点大声喝彩，这就是我儒家的风骨！
    “只是，圣上想要废儒弃儒，老夫却以为有些不妥当。”那坐在上首的老者道。
    “格物道是极好的一门学说，老夫看了，也有所得，原来这苹果落地，竟然有如此深刻的道理。”
    “但是，格物道没有魂魄，只是一个死物罢了。”那老者客观的道，“格物道只讲究数字，只讲究公式，没有一点点为人处世，济世□□的道理。”
    “儒家或者有千般的错，但是儒家深入中原千百年，中原百姓人人的心中都有了忠孝节义，都知道浩然正气，知道什么是对的，什么是错的，知道怎么治理国家，怎么端正态度。格物道中却没有片言只语提到这些。格物道只有曲线，只有数字，冷冰冰的没有一丝的感情。”那坐在上首的老者缓缓的道。
    院子中的百余人一齐点头，他们学了格物道，也有类似的感觉，学了儒家的学说，自然而然的就知道了该怎么做人做事，但学了格物道，却依然不知道怎么做人做事。这半部论语治天下虽然有些夸张，但格物道就是看完了，显然也是不能治理天下的。
    “长江以南，以法家，墨家，格物道三者并重，但三者都不是治国经邦的学说。”又是一个白须老者缓缓的道，这三者统统没有灵魂，没有浩然正气，没有济世安民，唯有冰冷的教条。
    “万物皆有灵，若学说无灵，则是废学，不可学。”一个红脸老者道。
    院子中百余人微笑，他们也是这么想，法家可以当衙役，墨家和格物道可以当工匠，这些都是低贱的人做的事情，若是想要济世安民，治国□□，稍微了解一下法家墨家格物道就可以了，没有必要深入的学习。
    “难道学会了怎么计算苹果掉下来的速度，还能让人心更加的安定，百姓更加的和睦，朝廷斗争更加的和谐了？”那红脸老者嘲笑道，法家墨家格物道根本不教为人处世的道理，如何能够治理天下。
    大堂外，院子中的百余人热血上涌，只觉说到了心坎之中，格物道对百姓根本没有什么用，奇（淫）巧技而已，对国家哪有什么真正的好处？难道热气球飞到了空中，这地里的庄稼就能长十倍了了，百姓就能道德高尚，夜不闭户了？
    “看如今朝廷大局，这是要以江南一代的文明取代儒家，取代华夏文明了，这华夏文明只怕是危在旦夕。”有老者长叹。
    华夏的文明发祥地就是中原黄河流域，中原的文明就是整个华夏的根，而长江流域的文明就是蛮夷，长江以南区域的文明更是蛮夷中的蛮夷，是下里巴人，绝对上不得台面的。
    “天下的核心必须是中原，必须是忠孝节义，必须是礼乐。”每个老者挺直了身体，认真无比。院子中百余人一齐点头，蛮夷之地哪来的文明，必须以中原文明为首，必须以儒学为首。但没想到胡雪亭对儒的防范这么警惕，随便一个科举的小矛盾就被利用来打击儒教，当真是亡儒家之心不死。