直到此时，元恺才把时倾紧紧拥进怀里，想用自己的身体，温暖时倾渐渐冷却僵硬的身体。
    他完全摒绝了身外之事，完全不关心营救太子的后续事宜，抱着时倾的身体，在山脊上，坐了一夜。
    最后，元恺才在王府诸人的劝说下，抱着时倾的尸身下山回府。
    因为有安若王府这个地头蛇出谋划策，一早便由王府府兵带着禁军，把那一带的出山之路，全部堵死，因此，以得全歼山匪。
    可惜的是，这个山匪或是战死，或是服毒自尽，没有留下一个活口。
    大家都知道山匪并不是山匪，而是一群死士，是由某个人主使的，一场针对太子的，有预谋的刺杀。但是，没有活口，也没能从他们身上搜出线索，山匪案便查不下去了，从此成为悬案。
    鉴于安若王府在营救太子过程中的表现，很好地洗脱了主使嫌疑。
    自然，王府不会自找麻烦地供出昭王，把自己又牵连进去。只要昭王还存着谋逆之心，总有一天会起事。
    太子在安若王府休养旬日之后，由一万禁军护送，返回了凤景城。
    邹凡尘留下来，亲自为自己的弟子主持丧事。
    第40章
    守台小仙
    时倾生前没有多少朋友, 柴家又被灭了门，也没有一个亲人。元凯以为时倾的丧仪，必是冷冷清清的。
    不想, 有邹凡尘出面主持丧仪, 具名送出讣告，柴氏弟子纷纷前来祭奠, 柴氏弟子们的这番举动，又带动了许多敬慕柴大儒的学子, 也乱纷纷的跟着前来祭奠, 以表达自己对柴大儒的崇敬之意。
    结果, 时倾的丧仪办得比安若王的丧仪还了隆重体面！前来祭奠之人, 竟是络绎不绝, 其中不乏朝堂高官, 也有藉藉无名的苦读学子。
    这些人能够前来安若王府祭奠，最重要的一个原因，是安若王薨了，安若王府向太子献出神光密旨, 表现出臣服的姿态, 因此, 一直以来的官场禁忌被打破了。
    禁忌被打破之后，大家看在邹凡尘的面子上, 前来安若王府祭奠邹凡尘的弟子, 便不是什么犯忌讳的事了。
    乐章十八年夏，乐章帝驾崩。二十七天后，太子灵前继位。次年改年号永安, 举行登基大典。
    史书记载：永安元年冬, 昭王谋逆, 帝下旨，合族斩首，枭首共计两万余。
    史书的记载都很简约平淡，但是亲身经历这一事件的安若王府诸人，在听到这个消息之时，内心里却掀起了惊滔骇浪。
    根据不会记入史册的小道消息流传，昭王迎娶孙媳，永安帝派钦差前去祝贺，忽然发难，拿人抄家。
    钦差拿着抄出来的罪证回京上呈，永安帝方下旨处斩昭王及合族，罪及亲眷，客卿，府兵，家奴，共计两万余人。
    先拿人，后搜证据，证据没有可以造，最后才下圣旨砍人。
    这行事，这流程，怕不就是太子当初准备用来对付他们安若王府的手段吧！
    如果没有柴时倾及时出面阻止他们起事，他们的下场会不会跟昭王的下场一样？
    不得不承认，靖宁帝，乐章帝，永安帝这祖孙三位皇帝，一个比一个强势，一个比一个狠戾。
    想一想，安若王府诸人既觉得胆颤心惊，又觉得万分侥幸。幸好，他们养大了一个敢于排出万难，挽救王府命运，一心为王府好的柴时倾。
    永安二年夏，安若王世子楚英睿守丧期满，出服，上折请求袭爵，但永安帝未作回复。
    永安三年春，永安帝下旨，为柴大儒昭雪，官复原职之外，追封太师，追谥文成，配享太庙。
    永安五年冬，安若王世子楚英睿病逝。四房分家，大房，三房，四房搬离和岐州。
    永安八年秋，原安若王世子之嫡子楚元恺，守丧期满，出服，袭爵。
    袭爵之后，楚元恺做的第一件事，便是分家，让那些庶出兄弟各奔东西，自挣前程。随后拒绝把王府迁回凤景城，表示愿意一直留在和岐州。
    永安三十一年，安若王楚元恺薨，享年五十有二。一生未娶，未留子嗣。
    .
    .
    时倾小仙坐在飞升台上，脑里乱成一团，半天没有动弹。
    令他脑子乱成一团的，并不是他在丽天大千世界里经历的那些事，对天界神仙们而言，凡尘世界发生里的事，就像小孩子过家家玩耍一般，玩了，就过了，并不当真。
    令时倾小仙心烦的是，当他在下界快死之时，时光回溯，他忆起了他在下界的一生。
    跟随老师邹凡尘投效东宫。
    在安若王府，与楚元恺为伴，快乐成长的十五年。
    在家乡跟父亲和母亲，大哥和姐姐，以及族人们一起幸福生活的幼年时期。
    这就是他在丽天大千世界的一生，照说，时光回溯到这里，便该结束了。
    可是，没有！
    在幼年的记忆之后，他还「看到」他被人从一座高台上推下去，那时，他已经受了重伤，奄奄一息，完全反抗之力。
    而且，也并没有反抗的欲望，仿佛这一切，是他一早便准备承受的。
    坠落之时，他感受到自己身上有股极其浓烈刺目的金色东西，被毫不留情地抽离了出去。
    要把这股早已与他融为一体的东西，从他体内抽离出去，就仿佛把他的身体，每分每毫地劈开撕裂。