【再到清末社会动荡，才又涌现出一些用诗来揭露现实的诗人来，不过对比唐朝宋代的辉煌，终究是令人叹息。】
    【但总体而言，诗词文化的发展，不仅是为我国古代传统文化留下了众多精彩篇章，更重要的是，透过这些诗词文化等的发展，还能帮助我们了解和认知那时的历史，以及当时朝代下的风土人情等。】
    【仿佛能够透过这些诗词文章，可以走进那些古人的内心，去感受他们的所听所闻，所思所想，多么奇妙精彩。】
    历朝历代下，不少人倒是听出了些什么。
    虽然每个朝代的文化发展都有其特点，但好像是“唐诗宋词”地位更高也更出名一些?所以这唐诗宋词究竟有何精彩之处，竟能压其他文化一头?
    【讲完古诗词的发展演变，那让我们再回到唐朝这里，看看唐朝的诗究竟是怎么具体发展和兴盛起来的吧。】
    【首先还是要说一下格律，格律的定型是在唐朝，但其实格律也是在南北朝时期出现的。当时就已经讲究了诗的格式和音调，但主要特征最多更是讲究声律和对偶，象征着从古体诗到近体诗的过渡，代表诗人就是沈约，提出了四声八病，在诗的语音方面也是很严格。】
    【古体诗没什么拘束和限制，但近体诗，也称格律诗，限制和讲究就多了，就像我们之前说过的
    平仄，押韵，对仗。】
    【随着唐朝国力的日益强盛，政治开明，科举制的发展，以及其后国家命运的转折等等，其诗的发展变化，自然也是越来越讲究，风格流派也越来越多样化，于是造就了百花齐放的灿烂和巅峰局面。】
    【但这其中，必然少不了众多诗人的参与。】
    【所以唐诗是怎么被推动发展的?我们先来介绍第一位人物——即初唐时期的王绩。】"嗯?“”竟是我!"
    听到自己的名字竟是被天幕提起后，王绩瞬间笑起来，举起一杯酒朝向友人：“是不是当喝一杯?"
    "这是自然——">【王绩三仕三隐，可都和酒有关，虽然心念仕途，但是又自知难以显达，于是最终归隐到了山林田园之中，以琴酒诗歌自娱，而王绩三次仕途的经历，第一次就因为喝酒误事，于是就被弹劾回了家。】
    王绩：
    友人：'
    "
    手中的酒突然不知该如何办了。他们是喝……还是不喝?
    【第二次，王绩以原官待诏门下省，而按照门下省例，日给良酒三升。】
    【当时弟弟王静问王绩："待诏快乐否?"王绩回答说："良酒三升使人留恋。"于是侍中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士”。】
    【对，因为当官能够每天三斗酒。】
    【第三次是在以病罢官后，王绩再次被朝廷征召为有司，时太乐署史焦革善酿酒，王绩便自求任太乐丞。
    吏部认为这不合品级不同意，王绩坚决请求说：“这是我深切的愿望。”最终吏部只能按照王绩的请求任命了他。】
    【焦革去世后，他的妻子甚至还一直给王绩送酒。
    一年多以后，焦革的妻子又去世了，而后王绩说：“这是苍天不许我畅饮美酒吗?”随即竟是就弃官离去了。】
    【是的，因为焦革擅长酿酒，于是王绩死活要和人家当同僚，在同僚和妻子相继去世后，没了酒喝，就干脆回家隐居，然后自己研究酿酒，实属是为了酒自产自销了。】
    秦王宫。
    赢政："……"
    嗜酒如此，他不是很懂。
    不过酒嘛……
    看看资料库中应该有相关资料，倒是能发展起来，毕竟美酒这种东西，确实是让很多人都难以拒绝。
    【听到这里，是不是以为王绩就是个嗜酒如命的人?】王绩立即摇头，他当然不——
    【是的，他是。】
    王绩："……"
    【但王绩也是有治国理想在的，只可惜三仕三隐，他自认自己的才华无人赏识，这点在王绩的《野望》中就有所展现，在描写了隐居之地的清幽秋景时，在闲逸的情调之中，又带着几分彷徨，孤独和苦闷。】
    【东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。】
    【这最后一句“相顾无相识，长歌怀采薇”,大致就表达了现实中没有人懂我，于是只能寄情于隐居生活了。】
    【其中“采薇”的"薇"是一种植物，相传周武王灭商之后，伯夷，叔齐不愿意做周的臣子，于是在首阳山上采薇而食，最后饿死，其后“采薇”就有代指隐居生活的意思。】
    【王绩的诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋风骨。】
    【他追随陶渊明的脚步，语言风格朴素清新，又将山水与田园结合在一起。
    其代表作《野望》,可以说是现存唐诗中，最早的一首格律完整的五言律诗，相当于开了“山水田园派”结合到一起的先河，也算是唐朝诗歌改革发展的先驱代表人物。】
    听到这里，王绩确实是有些感慨。
    不过他的《野望》竟是现存唐诗中，最早的一首格律完整的五言律诗，让王绩不禁觉得——
    还是当浮一大白!
    干了这杯酒，再说其他。
    只不过这初唐时候，诗的发展有他，也不知道还有其他什么人?
    【对于唐朝诗作的发展，当然不止王绩一个人，我们继续往下说，“初唐四杰”的名号，大家也都该还记得吧?】
    【那接下来这位，不仅是作为“初唐四杰”之一的人物，和王绩可也是有些关系的。】
    作者有话要说：
    王绩：喝了这杯酒，我们来做好朋友～
    第102章 初唐四杰
    【当你看到这样的景色时，你会说些什么?】
    天幕之上，出现了一副画面——
    橘红色的落霞映照了半边天空，绚烂而又多彩，远远能瞧着成排的大雁飞在天空之上，叫声传来之际，江水荡漾，无尽的延绵出去，仿佛和落霞映照下的天空都连在了一起。
    好一副充满意境的景色，让人不禁一瞧再瞧。
    至于要说些什么?
    是要描绘赞美眼前之景吗?
    【若是不学古诗词，大概我们就只会脱口而出：“哇，好美啊。”】
    【或者是：“哎呀妈，可真好看啊。”】
    噗。
    天幕有些搞怪。
    听到这里，历朝历代下，有不少人都笑了起来，然后又听天幕继续说道——
    【但是“初唐四杰”之一的王勃却会这样说——"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。"】汉朝未央宫。
    刘彻品着这一句话，不禁亮眼点头。
    "不错啊。"
    看来这唐诗的确有种不可言说的美在其中。
    【这句话就是出自王勃写出的千古名篇——《滕王阁序》。】【也是我们要背的一大长篇之一。】"喱，千古名篇?!如此高的评价吗?"
    【听到“王”这个姓，大家应该就知道了，王勃和王绩的确是沾亲带故的——他是王绩的侄孙，幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，词情英迈，被父亲王福時的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一。】
    【16岁的时候，王勃就进入了沛王府做官。
    其人生正是得意之际，出门送个朋友，都能写出又一篇必背诗篇——即《送杜少府之任蜀州》。】
    【城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。】
    【其中这一句“海内存知己，天涯若比邻”,堪称是送别诗中的经典之句。】
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    【咳咳，我们现代人在分别的时候，大概不会有这样深刻的情绪，毕竟无论分别多远，现在联系可是非常方便，但要知道在古代一场分别，再见可就不知道是什么时候了，所以古代的送别诗，可以说是很情真意切的。】
    "嗯?"
    嬴政眯了眯眼，特别在意其中那一句“现代无论分别多远，联系可是都非常方便”,那要怎么方便联系?
    这“非常方便”,又是如何方便的?是有什么区别于他们这里的联系方式吗?
    看来这资料库中很多资料，都需要持续去翻阅探索才行啊。【王勃是怎么写出《滕王阁序》这个千古名篇来的?】
    【这就要说一下王勃在王府时，写另一篇诗的经历了——
    当时王府的王爷们没事就喜欢斗鸡，王勃跟的人是沛王李贤，当时沛王李贤在和英王李显斗鸡，王勃为了给沛王李贤助威，就写了一篇同样也很有名的《檄英王鸡文》,来讨伐英王的斗鸡。】
    【其中几句是——"两雄不堪并立，一啄何敢自妄?养成于栖息之时，发愤在呼号之际。"】
    【要知道“檄文”在古代可是用于征召，晓谕的政府公告，或是声讨，以及揭发罪行等的文书，也指战斗性强的批判，声讨文章等，所以这个文章一出，传着传着就传到了唐高宗李治的手中，而后李治一看，瞬间就怒了。】
    唐朝李世民时期。
    突然听到雉奴的名字，李世民瞬间挑了挑眉。
    这初唐四杰之一的王勃，竟是在雉奴儿子的王府中做官。
    不过倒也是，那李贤的名字虽然先前没听天幕提起过，可是英王李显岂不就是后来那位被废的庐陵王?
    想到雉奴的几个儿子，李世民不禁摇了摇头。
    看来改革教育真的要从现在着重抓起来才行。
    【李治看完这篇文章后，直接就怒而叹道：“歪才，歪才!二王斗鸡，王勃身为博士，不进行劝诫，反倒作檄文，有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。”】
    【也就是说唐高宗李治认为此篇意在挑拨离间，于是就钦命将王勃逐出了长安。】
    【结果王勃的仕途竟是就因为这样一篇写给鸡的檄文给毁了。
    然后从此人
    生也一路不再顺畅，之后还摊上人命官司，差点就丢掉小命不说，还为此连累了自己的父亲，使得他父亲被贬到了越南北部的交趾县，可谓是很偏远又荒凉的地方了。】
    【对于此，王勃很是自责，于是就跑去探望自己的父亲，而后途径南昌滕王阁，便在这里写下了千古名篇《滕王阁序》。】
    【其中几句“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志”,一方面感慨了一下自己的悲催人生经历，一方面却仍表现出了要振作起来的意思，结果更悲剧的是，在写下《滕王阁序》不久后，王勃就失足落水，惊悸而死。】
    现在还在王府中任职的王勃："……"
    好的，这以后他一定离鸡远远的，离水也远远的。