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大唐种田指南 第271节

      可孙悟空的声音,不仅没被风吹散,反而如尖锐的矛,撕破狂风,传入每一只猴子的耳中。
    “俺老孙回来了了了了了了————”
    上了年纪的猴子喜极而泣:“大王回来了!大王回来了!”
    出生不过十年的小猴子浑浑噩噩:“大王?大王回来了?”
    母猴守在小猴身边,将孙悟空的事迹娓娓道来,这些故事小猴子都听过了,听厌了,可当故事的主人公出现在面前,他照旧回不过神。
    那一声“我回来了”,将孙悟空胸膛中的气尽数吐出,多年积累的郁气也随着他的宣告,爆发了、消散了。
    他缓缓落在地上,表情如五百年前一样,意气风发,赶来的老猴子簌簌落泪。
    “大王啊……”
    见猴子如此,孙悟空横眉道竖:“这五百年间,俺老孙不在,尔等可被欺负了?”
    否则,也不会他一落地,就来哭诉吧?
    妖怪中质朴者居多,不大会撒谎,一五一十道:“大王才走时,委实过了一段艰难时日,可之后人族妖族打得厉害,没空来管我们,龟缩一隅,日子倒也过得下去。”
    “进几十年就好太多了,猴子猴孙们修炼得宜,还有去山外闯荡得哩!”
    又说外面传来的新鲜事物,孙悟空心知肚明,这都是高长松照拂得来的啊!
    老猴子说完,又抓着孙悟空的手絮絮叨叨说:“大王这五百年来,日子过得可艰辛?”眼中写满心疼。
    可按孙悟空的脾气,过得再艰难,也不会对小的说。
    便故作洒脱道:“这有什么,俺虽在山下,却也庇护一方,那些百姓都很感谢我,经常给我送吃的喝的,还帮我顺毛哩!”
    “这几十年更不用说,十二郎是个好的,够朋友,俺老孙就没见过他这样的人!”
    孙悟空不知道,高长松那已不叫兄弟情义,是粉丝为偶像打call啊!
    之后就简单了,孙悟空一一见过新生的小猴子,再跟老猴子们追忆当年,说这五百年间的新鲜事。
    有猴子问孙悟空:“不是说大王西天取经,怎回来了?”
    心里嘀咕:这也不是一个方向啊?
    总不能是出师未捷身先死,没走几天先散伙了吧?
    按照他们大王的脾气,跟和尚是处不来。
    孙悟空否定了:“不仅是俺老孙来了,我那师父也来了东洲,现在正在大安内到处转悠呢。”
    其实他对东华国不熟,当年他被镇压在山下时,东华国还没建起来。
    老猴子惊了:“这这这……迷路也迷得太远了!”
    是风马牛不相及的两个方向啊!
    孙悟空听后哭笑不得:“哪是你想的!”正经道,“我们师徒一行人前往乌斯藏,在高老庄遇见高十二郎,师父见高老庄上人妖和谐,对东洲愈发好奇,便请十二郎施展法术,来此一观。”
    “过些日子,又要回去了。”
    此时一只见过世面的猴子插嘴道:“不对啊,都来了咱们东洲,还去西天干嘛,不有大相国寺吗?”
    又说:“大王你有所不知,咱现在可有排面了,天庭总有神仙偷偷摸摸下凡,来咱这玩耍。”
    孙悟空对都城的纸醉金迷一无所知,更不知道什么是瓦子,每天有多少节目。他只是朴实的猴子罢了。
    再加对陈玄奘很敬重,笑骂道:“说什么傻话,师父岂是那种人!”
    “我喊他师父,是真心实意,他西天取经之坚决,不是寻常人能比的。”
    “那些好逸恶劳的神仙,比不上师父一根小指拇头!”
    ……
    孙悟空心心念念的师父在干嘛?
    他正在感受大安的夜市文化。
    这是猪八戒的天下,他先领陈玄奘去小吃一条街。
    跟现代的夜市差不多,大宋的小吃摊也聚集在一块,看汴河两旁、桥梁上,左右街道多被担子、小推车占据了。
    猪八戒挺着将军肚,走在最前面,吹水道:“不是老猪我吹牛皮,这偌大的城池中就没几个人,比俺老猪更会吃。”
    此话一出,默作地陪的钟离珺猛抬头,向猪八戒投以杀必死眼神。
    这可犯了忌讳,他叫什么会吃,在真正的美食家面前班门弄斧!
    小白龙不贪口腹之欲,不知钟离珺的大名,倒是猪八戒,被钟离珺盯着,后背像扎了一万支利箭,慎得慌。
    高长松打断道:“别吹牛了,猪刚鬣,就你那点功夫,连登堂入室都算不上。”
    “更何况,你个佛家弟子,吃什么吃,快快改了你的恶习吧!”
    猪八戒嘴硬道:“这叫什么恶习,师父不知道,十二郎你还不知道吗?大相国寺的烧朱院多有名气,这叫东洲特色!”
    转对陈玄奘说:“师父,您有所不知,东洲的和尚都吃肉,不仅如此,他们还将烧肉当做生意,做大做强,整个大安,最有名的炙肉就出自大相国寺。”
    小白龙忍不住了,瞪猪八戒一眼道:“听他胡吣!师父,您可不要被欺骗了。”
    “诚然,大相国寺的猪肉有名,寺中的僧人大多是食素的,只有个八个酒肉和尚,不遵守清规戒律。”
    那都是例外!
    玄奘不置可否,只言片语勾勒不出东洲同僚的形象,他只知此地的僧侣与唐大不相同。
    最后玄奘还是败在八戒的热情下,被强塞一道“酥黄独”,即一种面点。
    往来市民,鲜少有手不拿吃食的,玄奘也随大流了。
    *
    街上除了灯红就是酒绿,火把、照灯点亮黑夜,陈玄奘没见过如此繁华的夜晚,大唐有宵禁,沿途的其他小国也有宵禁。
    在他心中,夜晚就是黑暗的,是静悄悄的,连打喷嚏都要隐忍不出声,只偶尔有坊间的人在夜色下做点小买卖,可外面的大道,总是无人的。
    只有金吾卫迈着整齐划一的步伐,在空荡荡的大街上巡逻。
    大安国的夜景刷新他对黑夜的认知,他第一次知道,夜晚也是可以明亮的,是可以热闹的。
    路上有吃着糖葫芦吊儿郎当的青年,追打的少男少女,女孩儿还是翼族的,发色炫目。
    吃糖葫芦的木吒:???
    偷跑出来的哪吒与精卫:。
    哪吒与精卫不知发生了什么,该做什么就做什么,倒是知道西游内情的木吒,看见玄奘时眼球都要脱眶而出了。
    木吒:我这是在哪里?为什么玄奘会在这?
    不是,你们西行游不游啊!
    高长松也看见木吒了,心道:你这厮,又偷跑,神仙就这么闲吗?
    转念一想,天上一天,人间一年,有这时间差,是够闲的。
    *
    玄奘的最终目的地是瓦子。
    敖烈跟猪八戒对瓦子都很熟,当然,除带师父参观外,他俩也是有私心的。
    离开东胜神洲这么久,要赶不上潮流了!他们可不想当土老帽。
    瓦肆内有几十座勾栏,节目单别人没有,背后赞助商的高长松不可能无,他精心挑选了一座勾栏,带玄奘看。
    只看一眼,玄奘就瞳孔地震了。
    台上站的是一高一矮、一胖一瘦俩和尚。
    他们在俗讲。
    唐初,俗讲这一民间艺术还在流变中,目前停留在盂兰盆节时僧人讲相关佛经。
    随着时间推移,等到唐晚期,就会有不少僧人讲佛教故事,甚至民间传说了,百姓更爱听这个。
    不过,陈玄奘的时代还停留在解读经文呢,除却佛法高深的居士,没人听这个。
    东胜神洲的俗讲僧就不同了,这儿佛家有一特点,即接地气。
    大相国寺,多庄严的地方,给百姓当集市。尼姑僧人不是卖绣品,就是卖字画,还有灵活就业出道当俗讲僧的,真干什么的都有。
    反正就是深入民间,与百姓紧密相连。
    眼下,台上的两名俗讲僧仿佛后世的相声演员,一唱一和,他们讲的是佛教故事。
    一般情况下,他们讲的佛学小故事,不是说某某佛陀渡化人、渡化妖怪,就是现实改编的“放下屠刀,立地成佛”的故事,毕竟他们也是带着目的俗讲的,内容有导向。
    高长松对此很清楚,其中几个故事,由他亲自操刀,受到观众好评。
    这两名俗讲僧是老资格,配合得很好,卡点精准,佛教小故事被他们说得妙趣横生,台下观众纷纷叫好。
    讲了两刻,今日的俗讲也就结束了,他们行礼退场,再过一柱香的时间,下一组表演者又要粉墨登场了。
    大安是不夜城,百姓起码嗨到凌晨两点。
    敖烈跟猪八戒有心水的表演,看完这一场,再也憋不住了。
    猪八戒哼哼唧唧道:“师父,我想去看别的。”
    陈玄奘不在意,点点头就同意了,他还沉浸在俗讲中呢!
    见玄奘不管,猪八戒高兴极了,当即道:“谢谢师父、谢谢师父,等我看完表演再来找您,若找不到,我就回十二郎那里。”随后一溜烟跑走了。
    敖烈看了也如法炮制,高高兴兴去听自己的仙侠本子了。
    只留下地陪高长松与钟离珺。
    高长松暗骂俩徒弟不靠谱:不是你们说要当导游的吗?怎么先跑了?真不够意思!
    他主观上不大想跑,高长松很喜欢这名铁血唐三藏,也很好奇,他在了解东洲文化后会做出什么反应。
    眼下,看陈玄奘世界观受到冲击,他又不知该说什么,就怕自己讲错话,他真不去西行了。
    唐僧不往西,那还叫西游记吗?
    他给钟离珺使眼色,让全家最靠谱的人顶上。
    钟离珺接到信号,清了清喉咙,单刀直入:“玄奘法师,您想见见那两名僧人吗?”