最后那个名为孙雨灵的女孩，则是入了都管师兄的眼，被其亲自传了一套《混元妙道如意玉册》。
    虽不知具体如何，但作为成就天仙之法，想来也是不凡。
    此五种皆为天仙大道、超脱法门，只此一法即可道开一脉、德镇一府。
    至于灵关道人也得传一门天仙法门，也并不出大家意料。
    只是不知得传的是什么法门。
    其余人等大都得了道成地仙之法。
    不过这并不代表大家的成就只是如此而已，就像孙泰等人一般，只要有大毅力自然能得大机缘。
    在副本中，半途而废的有之，上得山的也不少，未被授法的亦有之。
    但唯有他们六人坚持上山，又坚持到了拜师授箓，然后被师傅将传法的任务交给了灵关师兄。
    上清法门大多出于一炁，或是先天一炁，或是混元一炁，或是五行五气等等。
    以这一以贯之的一炁，炼命养性而成仙。
    修仙炼道无非性命二字，哪怕只得了达地仙境，甚至人仙境的法门。
    但只要养得住这一炁，且不离性命二字，待得日后功行圆满，自有精进之时。
    灵青和其他人相视一眼，有些没想到灵关道人竟是为了让大家建道观、立道统，而不是想着让大家都留在崂山帮他。
    不过转念一想倒也正常。
    依着现在国内的天赋者，主流实力不过才内气境，相当于灵青气贯全身之时的境界。
    以大家人均承合天地元气，气返先天的境界，完全可以开门收徒了。
    更何况手中还攥着成仙的法门。
    合在一处的效果，确实不如散出去开枝散叶来的声威显赫。
    “全凭师兄安排。”
    李立想了想直接开口说道。
    他家本就是武术传家，对这事也是门清。
    若说让他留在崂山他也舍不得家族，而得蒙师门传法，若不出些力，也于心难安。
    如此一来，既能不离家乡，也能不负师门，两厢和美。
    自是没有不愿意的。
    灵青本是打算回家包了一块地，一边提升德鲁伊能力，一边赚些钱财好供自己修行的。
    建个道观也不过是，将原本打算建的院子改了个模样罢了，自无甚为难之处。
    当下也应了下来。
    “全凭师兄安排。”
    朱光和孙雨灵也纷纷应了下来。
    剩下的田莹却转头看向田勇，她还在上学，自然没太多的时间分心道观之事。
    田勇向她点点头，冲着灵关道人说道：“我们兄妹共立一观如何？”
    “自然可以。”
    灵关道人听闻，笑着回答道。
    “按说你们七位师弟最少都得了成就地仙境的法门，每位师弟都足以开宗立派、广生枝叶。
    但毕竟我崂山也是得了上清真传，须不得损了颜面。
    故现只让这五位师弟建立别观，扬我上清法统。
    其余师弟若是愿意，或是留在崂山本观，或是加入五座分观，亦或是云游天下，以扬崂山威严、上清清名均可。
    待得日后或是寻得超脱法门，或是成就地仙，才好可开枝散叶，另立别观。
    还望诸位师弟不要见怪。”
    大家自然心中明白，灵青等人得了天仙的法门。
    虽说没有十成十的说法，但只要按部就班的修炼，十有五六能有所成就。
    而得了地仙境法门，结地自修自无不可，但到底少了一分底蕴。
    若是立个凡俗门派也可，但若想立下道脉却有些勉强。
    不如不费那个心思，先一心成就自身，再图其他。
    事后，按照灵关道人所说，灵青和李立、田莹等需要择地另立道观，广择良才开枝散叶。
    他也承诺会派人帮大家，处理相应的手续流程之类的。
    毕竟他和特事部有交易在先，能借来便（bian）宜。
    如此大家守望相助、相互帮衬，也方便重扬上清崂山威名。
    第九十五章 承包意愿
    除了他们六人外，其余人等有的选择了留在崂山，如韩辅、赵振二人。
    他们本就是崂山附近的道士，又无法道开一脉，自然也就加入上清崂山本教了。
    有的选择云游天下，寻找机缘，以求超脱之法，如张哲、杨丽怡、白致远三人。
    至于李青和田勇二人，他们一个是自家叔叔、一个是自家妹妹，当然要帮衬着李立和田莹二人建立分观了。
    “敢问师兄，不知明年九月我等可有机会，再次重归山门？”
    灵青见到诸事商议的差不多了，开口向灵关道人问道。
    一来是不舍，想要再次见到万师兄等人。
    二来也是想着到时候将张师兄给的那份传承起出来。
    其余几人闻言，也是眼神一亮，一脸期待的看着灵关道人。
    “很遗憾，现在我也没办法开启了。
    这副本应是至此就结束了，除非下次有机会自然开启，或者寻得其他的入口。”
    灵关道人遗憾的摇摇头说道。
    灵青顿时有些沉默，虽然有些意外，但却也在意料之中。
    若是明年还能开启副本重归山门的话，万师兄也不会说“若是得道自有相见之时”了。
    毕竟明年灵青怎么也不可能得道的。
    其余人闻言也有些默然。
    之后灵关道人见大家兴致不高，在询问大家是否留宿观中后，也就各自散去了。
    孙泰等人自是要留在观中的，他们还等着传法呢。
    韩辅、赵振两人虽也要留在观中，但却需先回原来的师门细说干系，才好举派来投。
    一来也是他们之前的道观并无什么传承，现在能够并于上清宫自然乐意。
    二来，到底也是正经在宗教局挂了名的，举派来投也可为灵关道人一统崂山做个榜样，开个好头。
    而灵青和李立、田勇等人则和灵关道人留了联系方式后，自下山去了。
    接下来大家就需要各择灵地以建道观了。
    也并不需要大家立刻就收徒传道，那也不太现实。
    毕竟大家在没有将法门悟通也无法传于他人。
    能传的也不过像是灵青手中五禽戏般的一些普通的武功。
    建立道观的本意也是为了划地盘，将鲁省甚至鲁省周边，全部布下上清崂山教的道统。
    不求什么一统鲁省道门，只是要先打出旗号。
    现在崂山教势单力薄，比不得传承悠久而又兴盛不绝的全真、正一二教。
    只能先图谋占据一省之地，而后再图其他。
    也是为得这个目的，灵关道人坐镇崂山，统崂山教鲁省东部道统。
    李立叔侄回郓城建道观，在鲁省西部设立道统。
    灵青老家在兰陵，自是要鲁省南部立下道统。
    孙雨灵老家则是泉城的，需要弘道北部，并和灵关道人一同负责中部。
    至于田莹和朱光本身出自外省的彭城，自是去那里建道观，也算是为日后打前站了。
    大家也没那个心思管别人，建立分观也只是为了弘道扬名。
    使得别人知道上清教有这么一脉道统，不敢小觑了崂山教而已。
    正所谓：树高千尺落叶归根，江河万里追本溯源。
    人走天涯，我心归处是吾乡。
    灵青自幼父母双亡，只有一个爷爷将他拉扯大。
    但到初中之时也悄然去了。
    靠着爷爷留下的一点积蓄，家中长辈的接济，又勤工俭学上了大学。
    之后便一直留在彭城，已经好些年没有回家了。
    之前在田勇带着朱光去找他时，他正要收拾东西回老家的。
    毕竟以他当时的想法，靠着德鲁伊的传承，承包山林种地种树，既能提升实力也能养家糊口。
    后来机缘巧合的进了《崂山道士》副本，得了修仙传承也未让他改了初心。
    只不过现在又多了个立观传道的工作而已。