白家二少奶奶的悲天悯人似乎是与生俱来的，她出身不算太贫困，自小也没被打骂或者做什么重活，在家中是个可有可无的存在，甚至连个闺名都没有。

    她乏善可陈的前半生中，犹记得自己幼年时，只被别人称作陈丫头。

    毕竟家中上有兄下有弟，只这么一个女孩，别人直接喊起陈丫头也顺口，若不是突逢变故，恐怕自己到出嫁的时候，哪怕上了族谱，以后再入了坟地，墓碑上刻的都会是丫头二字。

    在那个年代里，农民家的富裕实在不牢靠，一旦赶上了饥荒年景，拖家带口的，又不好去外地逃难。她的父母便将其托付给了一个路过的老道士——那老道士虽然穿的破破烂烂，但是上来便说这女娃娃是个修道的好苗子，若是肯舍了与他做个弟子，便将身上的口粮都留给这一家子。

    丫头相貌生得好，虽然还未长开，也知道将来定是个美人，除了这老道士之外，也有镇里的牙婆过来游说过，说是可以卖去城里大户人家。

    乡下人就算没见识，但也是进过几次城的，如今年景不好，大家大户都养不起闲人，真要用丫鬟，家生子都够用了。而那些新富裕起来的司令元帅和海外归来的商人们，要的都是知书达理撑得起门面的侍女，这样毛都没长齐的小丫头买回去还得找人教养照顾着，犯不上。

    所以也只能是一个去处了——十里秦淮的画舫上，从来不嫌美貌的小丫头再多一个。

    最后，陈家丫头跟了那老道士，多年后才知自己父母也不是良心未泯，不舍得真的将她卖给人牙子。只是因着当时的景况，有钱都买不到粮食回来，反倒是老道士出手豪爽，除了一兜子干粮之外，另给他们留了一道可以发动一次五鬼运财术的符纸，至于他们是自己用了还是转手再卖给别人，丫头就不得而知了。

    小丫头还未经红尘事便直接被出了家，道号缘止，后来又被相依为命的师父打发去嫁人，便改成了缘芷。

    而老道士把她急哄哄地嫁了出去，乃是因为自己大限将至，不希望自己这徒儿枯木沉珂一般在山里给他守墓，这才自作主张——反正白家兄弟多半是活不长的，早年寡妇还能改嫁呢，如今外头日新月异，她只要别太死脑筋，总能过得好。

    看着像给她找归宿的其实是卖了她，而看着仿佛把她当件东西卖了的，并不是真卖。

    只是不论哪一种，都没经过她的同意便是，都以为替她安排的明明白白，却有意无意地忘了问她一句，她愿不愿意。

    直到后来遇到了景曜那个黑心肠的商人，也还是一样。

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    初到上海，缘芷风尘仆仆，随身不带分文，倒是有不少法器丹药，然而在见到了白家两位少爷之后，心却沉了下去。

    想来是他们祖上某一代同天道亦或是鬼神做了什么交易，以至于他的子孙后代都先天少了一魂一魄。这样的人还能长大成年，已然是闻所未闻的奇迹。

    纵然是她已经继承了师父的衣钵，然而面对自胎里就魂魄不足的兄弟，仍是爱莫能助，也只能尽其所能地为其续命，来替师父报当年欠下白家已故长辈的救命之恩了。

    白家二少爷是个看上去性子和软的，见到她的第一眼，有惊艳，有惋惜，却没有生出任何男女之情和欲念。

    “你师尊当时话里话外的意思，都希望白家可以照顾收留你，我还当……你除了术法过人之外，没法子好好照顾自己。”他苦笑，“若是不愿意嫁，便当那婚约不存在便是，或者你要是不嫌家中姨娘太多，考虑一下我大哥？”

    年轻人面容清俊，眉梢眼角都带着倦意，后来缘芷才知道，他早就发过宏愿不近女色，似乎是将自身对于女人的兴趣都让给了他大哥。

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    缘芷听了这话后，还十分认真地思考了半晌，决定还是要嫁。

    师父的遗愿是一方面，另一方面则是，也许年少时在村子里见多了女子嫁人之后如何的不如意，以及生产的苦难，所以对男人没有什么好感。

    再加上她很有自知之明地明白自身本就是个乏味冷淡的性子，若是养孩子，恐怕连她那兴头起来便能给七岁幼女喝烧酒的师父都及不上，一个不会与她同床共枕留下血脉的丈夫，着实是个好选择。

    反正这个年头除了少数留过洋的年轻人，都还不兴自由恋爱那一套，白家二少提建议的时候也没带着瞧不起人的意思，甚至还已经尽其所能地尊重了对方的意愿，就冲这一点，缘芷就暗自下了决心，不论如何都要帮白家改变些什么。

    彼时二少爷还不是每日都必须坐轮椅才能行动，然而在准备婚期的时候身体每况愈下，缘芷问起，只说这身子连角门旁边那堆废