篷，准备把古床包在里面。很快他就失败了，古床的高度超过了帐篷。

    翠芝说，古床不用包在里面，它单独摆在那挺好的呀。春水就在古床的旁边搭好了帐篷，铺好毡子，打开手电，摆好食物，与翠芝盘腿而坐，吃起东西来。

    “你怎么不带些酒来？”翠芝好奇地问。春水带了许多好吃的东西来，应有尽有，唯独没有酒。

    “我怕酒影响梦的质量。”

    “我服了你了，真是工作狂。这么好的山水，竟不能留住你的心，还在想着案子。我告诉你，道教里有一条，讲的是无为而治。有些东西，目的xing功利xing太强太盛，反而得不到追不到。你越是想着梦，想着破案，这效果越差。你听这叮叮咚咚的水声，水总往低处流，但它汇成一起，却有千军万马的力量。”

    手电光打在翠芝的脸上，春水忽然发现她像一个美丽的巫师。自从让她研究古床以来，她就像换了个人似的，脱去了青涩，蜕去了稚嫩，说起那些玄妙的道理来一套一套的。难道这冥冥之中真有神灵？

    不过，她说的句句在理，春水没有不听从的理由。她把如春子道姑的吐纳之术传授给了春水，让他息心息缘。

    他觉得很快，因为他很快发现，这方法十分受用，效果明显，能收心屏息。

    山里一片宁静，大地静默，山中的精灵们，这会也安静了。

    吃完了东西，翠芝偎依着春水，春水轻轻地把她揽入怀中。轻缓的节奏与宁静的氛围相吻合，他们没有说话，这时的一分一秒富有质地，生机勃勃。

    翠芝说：“如果你愿意，我希望这样一直依偎着你。”

    这是她对他直接的表白，这话是从她心里流出来的。此时此境，已经没有羞涩了。

    春水抱紧了她一点，算是对她话的回应。他只能这般回应。

    远离了喧嚣，躲开了世俗，一切就不拘泥了。山间的晚上有些凉意，但没能阻止她脱去衣服，手电光返照在她的身上，投在帐篷上，形成一个巨大的影子，如远古时代母系社会留下的神像，。春水看得有些发怔，一切蒙上了神秘的色彩。反而春水，束手束脚的，一直拘泥于哥哥妹妹的角色。都这会了，山里面只有一男一女，仅此而已。许多男人的梦想就是这个。

    正文 211、亚当夏娃伊甸园

    许多年轻后生暗恋上某位姑娘，而那姑娘又看不上他，就会发这般宏愿，那就是希望这世界上男人都灭绝了，只剩下他，这世界女人都灭绝了，只剩下这姑娘。然后她就不得不选择他了。如果这个梦想太du了，那么另一个梦想就更常见：希望自己与心爱的姑娘被穿越漂移到一座孤岛上。

    翠芝不想一个光着身子，就动手脱起春水的衣服来。她说当初夏娃与亚当在伊甸园中，也是赤身祼体的。《圣经》里说，取下亚当的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用亚当身上所取的肋骨造成一个女人，领她到亚当跟前。亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。女人本就是男人身上的一部分，男女之间连合是天经地义的。当时亚当与夏娃夫妻二人赤身**，并不羞耻。

    脱了衣服的春水与赤身祼体的翠芝，如同伊甸园中的亚当与夏娃。翠芝忽然“扑哧”一笑，跑出帐篷外，采了些花花草草，编成个小圈，戴在头上，又做了另一个，套在春水头上。

    “像不像原始人？”她得意地问。

    春水笑了，“倒像美国的印第安人。”他说。

    她不高兴了，“印第安人有我白吗？”

    “那…当然没有。我是说印第安人部落里也是不穿衣服的，他们随便拿些树叶围在自己身上。”

    “你见过？”

    “电视上见过。”

    “你觉得我们这样怪不怪？”

    春水只是笑，并不回答她的问题。说实在话，两人来到这荒郊野外，脱得一丝不挂，头戴花草，身遮树叶，心里总觉得怪怪的。