神兽传承在现代 作者:乐乐山人

    “哦，这倒没听说过，说来听听！”肖荣大感兴趣的说道。

    “首先，塔村全村都是姓虞的，没有家外姓，还建有虞姬娘娘庙，每当虞姬生辰都会有庙会，热闹非凡！已经延续了许年。”陆宏娓娓道来：“而且，塔村还有个不成文的奇怪规矩，就是所有人，不论男女的名字里，都不能有‘翠’字，你猜是为了什么？”

    “这我哪儿知道，真奇怪，农村女孩子不都是喜欢叫什么翠儿、花儿的吗？他们那儿为什么不行？”周东挠头问道。

    “我知道啦！”直没有出声的于灵儿突然说道。

    “咦？嫂子你知道？说来听听！”周东赶紧问道。

    “我瞎猜的，也不知道对不对！”于灵儿笑了笑，说道：“‘翠’字把它拆分开的话，就是个‘羽’字，个‘卒’字，羽卒，不就是说项羽死了吗？如果真的是虞姬故里，又供奉虞姬娘娘的话，当然不能用‘翠’字了！”

    “聪明！嫂子真是冰雪聪明！完全正确，就是这么个意思！”陆宏不由得击节赞道。

    “呵呵，这个规矩有点儿意思哦！”肖荣也不禁笑了起来。

    “对了，二哥嫂子，你们有没有兴趣到我姥姥家去玩玩儿？这几天好像正是每年次的虞姬娘娘庙会哦，很好玩的！”陆宏对肖荣和于灵儿发出了邀请。

    “你走得开吗？新店开张应该很忙吧？”肖荣见于灵儿明显有些意动，不由迟疑地说道。

    “没事儿，明天新店开张以后，我就走的开了，各店都有店长打理，让东子在这儿盯着点儿，我可以走得开的。”陆宏略思索答道。

    “我抗议，凭什么让我看家？”周东立刻不干了。

    “抗议无效，这里总的有个人坐镇，那里可是我姥姥家。我不去哪儿行，只能委屈你留下来了。”陆宏笑嘻嘻的说道。

    “哎，我好命苦啊！”周东副可怜兮兮的样子惨叫道，惹得众人都是忍俊不禁。

    “好，就这么定了，等明天新店开张后，我们就到大宏他姥姥家玩玩儿。”肖荣说着起身来，说道：“明天开张你们定很忙，去忙自己的吧，我和灵儿先到倪哥那儿坐坐。”

    “也好。不过等会儿要回来吃饭哦！”陆宏点了点头。他们也确实有很事情要做。

    “那当然了。车借我用用，等会儿我叫上倪哥起过来吃大户！”肖荣哈哈笑，接过周东递过来的车钥匙，与于灵儿走了出去。

    第二天。灶台鱼馆新店开张，场面搞得十分的盛大，相关部门的领导，餐饮协会的同行，以及社会各界的来宾济济堂，新店开张仪式红红火火，非常的成功。

    又过了天，陆宏和肖荣、于灵儿踏上了前往陆宏姥姥家的行程，只留下苦哈哈的周东坐镇灶台鱼馆。

    陆宏的姥姥家是个小山村。那真是名副其实的山村，抬头是山，回头还是山，放眼望去，四面环山。这里的山都不高，不像北方的山那么高大陡峭，但真正是山青水秀，绿水青山。

    进村的山路不宽，但是修得极为平整，点没有颠簸的感觉，道路两边绿意盎然，绿树成荫，山竹成林，车子行驶其中宛如穿梭在绿色的海洋，令人心旷神怡，流连忘返。

    山村不大，背靠青山，依山而建，呈不规则的三角形展开，看上去也就是二百户人家，家家都是江南特色的二层或三层的楼房。村前有座不知建于什么年代的古老的小石桥，清澈见底的山溪水，带着山村特有的宁静和温馨缓缓的从桥下潺潺流过，好幅祥和宁静的美丽画面。

    见陆宏带了朋友回来，他的外婆家以山村人的淳朴热情欢迎着他们，简简单单的农家饭菜，将餐桌摆得满满当当。自家放养的土鸡肉、土猪肉，让肖荣和于灵儿吃得赞不绝口，大快朵颐；自己酿造的黄酒、果酒，醇厚甘甜，就连于灵儿都忍不住喝了几杯。

    “大宏，这个地方真不错，我都不想走了，你小子怎么不早带我来呢！”饭桌上，微醺的肖荣赞叹道。

    “那有什么，二哥你们要是喜欢就住几天呗，我外婆、舅舅和表哥都是很好客的，是不是？”陆宏也有些醉意了，边说边拍打着身边他表哥的肩膀。

    陆宏的舅舅和表哥都是实实在在的山里人，寡言少语，闻言也只是憨厚的笑笑：“是，你们愿意住就住几天，就是条件差点儿！”

    “没事儿，这儿挺好的，其实我们老家也是农村的，还不如你们呢！”肖荣说道：“只是给你们添麻烦了！”

    “不麻烦，不麻烦！”陆宏的表哥叫黄明，是个忠厚老实的中年汉子，顿饭下来也没说几句话，他老婆，也就是陆宏的表嫂却是嘴皮子利索，说话嘎嘣脆：“吃点儿，这菜都是自家种的，鸡呀、猪的也都是自己养的，点儿药没有，你们城里话怎么说来着，对了，这叫无公害！”

    “哈哈，表嫂说的点儿都没错，就是无公害，我们这是纯天然无公害绿色食品呀！”陆宏说着，又向肖荣和于灵儿炫耀道：“而且你们知道吗？这些菜都是用土灶柴火烧的，比起城里的液化气、天然气做出的菜味道不可同日而语！”

    “难怪呢，我说怎么这么香！”肖荣摇头晃脑的说道：“自古有云‘柴米油盐酱醋茶’，可惜现在在城市里，想吃顿焚柴生火做的饭菜，已经是件奢侈而又不切实际的事情。”

    “其实用柴火烹制食物，在古华夏是颇有讲究的，什么柴火做什么用途都有定的规矩。比如‘桑柴火：煮物食之，主益人。煮老鸭及肉等，能令极烂。能解切毒。秽柴不宜作食。是指用桑木作柴火，适合比较种类的烹饪，因为能把禽类和肉类料理的比较透彻。”

    “松柴火：煮饭，壮筋骨。煮茶不宜。是指用松木做柴火，就适合做米饭，却不适合烹茶。”

    “栎柴火：煮猪肉食之，不动风。煮鸡、鸭、鹅、鱼腥等物，烂。是指用栎木做柴火来烹调猪肉，据说能防止风寒。”

    “还有什么，稻穗火：烹煮饭食，安人神魂，利五脏六腑。麦穗火：煮饭食，主消渴、润喉、利小便。茅柴火：炊煮饮食，主明目、解毒。芦火：宜煎色滋补药。这里面的讲究了去了，言难尽！”