麻的还是揣在了自己包里的钱才让人安心！

    不过以高千穗这个不符合命名规则的姓氏就不能出现了，君王以国为姓，高千穗这三个字，之后只是作为她胎果身份的证明罢了。

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    飘风之王，甚至连升山都并未参加，由麒麟亲自前往边陲迎回浮春宫的新任徇王——徇玉江。

    白雉一声，瑞云飘扬，舜极新王乘坐鹏翼自虚海而起前往蓬山登基，舜国境内肆虐的妖魔亦为之一空。

    奇妙的，刚刚补种的半死不活的作物焕发了不同寻常的生机。

    黄绿色的田地从南部一路扩展向北。

    天边的彩云是王留下的脚印。

    整个舜国的臣民皆向咸苍的方向下拜。

    舜国啊，有了新的王者。

    蓬山有众多女仙，还有许多居住于此的飞仙，玉江一路走来满目皆是奇花异草，山上的女仙都是碧霞元君敕封的，本身原来也有生国，负责对她念诵天纲的那名女仙，原先就是舜国泉州的人。

    登基的过程蓬山众人轻驾就熟，玉江也算自得其乐，因为心里很高兴，繁琐一些她也乐于配合。

    浮春宫位于咸苍山顶，四面下望皆是云海，玉江虽然登基，但自鹏翼下驾之时依旧是从四品黄褐色的官服【拜天帝不需要换衣服】，这样的第一面本不是很合适。

    对比着出来迎接的冢宰和四官长，玉江的装扮这很容易给人一种上下阶级逆转的错觉，没有任何立威效果就算了，还容易吃到别人的下马威。

    当然，舜国的四官三公都不是那么短视的人，在十二国，麒麟就是天命，君王就是天命所归之人，和君王过不去，就等同于质疑天帝。

    当然，这些老人精哪怕心里真的质疑，也没有一丝丝会表现出来。

    站在云海之上向下望，她那个晋升为官然后窃权的愿望倒显得有些可怜。

    这样的风景本就挑人的很，看得到的就是有福气了。

    玉江自认特别有福气，所以这样的风景只要看到了，就绝对不难被她握在手中。

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    天官为王量体，内宰为王着衣，七寸高的玉冠束于发顶，奇巧的金璧压于脑后，掐丝的手环挂在腕上，细碎的熏香盛进精致的香球悬于腰间，宽广的衣袖下是两掌宽的暗纹腰封，碧水一般的波纹流于裙角，更加宽大的外袍上，绣着栩栩如生的百花春景。

    玉江拢袖站在镜前，闭目叹息缓缓送气。

    再睁眼，便是浮春宫之主，舜极国的国王。

    胎果出生，海客归来，飘风之王。

    徇王玉江。

    作者有话要说：　　改了排版和某些字的顺序。

    成王最大的好处是治好了女主顽固不化的胃病【严肃脸

    最后再次求留言啊:D

    第14章 登基为王的第一天

    登基以后的日子出乎玉江预料的轻松。

    入了仙籍便可不老不死，凡器甚至无法对其造成伤害，除了失道，玉江甚至不用担心战争——十二国内是不许打仗的，军队只针对反贼和入侵的妖魔。

    若是没什么太大的追求，就这样得过且过的也算不错，天帝要求的仁德是一种加分算法，有错改错，如果没错，那么就算什么都不做也不算错。

    舜国现在的大环境本就偏向于祥和，矛盾冲突点也大多在妖魔侵袭和不再产出的田地，王座上有人，这些事情自然迎刃而解，玉江就算什么也不做，这个运行良好了将近二十五年的假朝也能把国家维持的很好。

    其实想想就这样轻轻松松的过日子也不错，毕竟在现代，就算是她混成了大财阀的掌权人，也没那个条件让她享受这样的封建权威啊。

    三日之后，正殿。

    御座高悬，徇王一身华服端坐其上，台甫立于一旁，庭内官员尽数下拜。

    这是新王登基后的第一次大朝见，甚至连飞仙也要参与。

    玉江现在非常喜欢这个世界，因为天帝保障了麒麟的权威，而麒麟保障了王的权威。

    不论冢宰如何专权，只要新王出现，一切都顺理成章，甚至因为王气的选择只看人的资质，而仙术给予了人性更多的可能。

    里木结胎果，女子不用生育。

    这样的世界，才是玉江看得最顺眼的，真正算得上平等的世界。

    她总是在思考，为什么女读者总是呼吁她些爱情小说呢？为什么女性读者的总是对恋爱情结念念不忘呢？

    因为没有选择。

    不论是在东方还是在西方，女性的附属地位几乎是固定的，不被允许学习，不被允许露面，不被允许选择自己的未来。

    男权社会让女性只能通过婚姻来改变命运。

    有人说结婚是女人的第二次投胎，还有人说男人征服世界，女人征服男人，不少人将之称为精辟总结，但仔细看来全是悲哀，因为女性的一切都被