为本，像是万剑道尊那样将自己周身上下都炼成剑的法门，王铮是万万不可能接受的。

    那样的法门强则强矣，但是对于拥有着神之右手的他来说，却是不够发挥出他全部的潜力。

    第814章 惊蛰十二变

    梵圣真魔功、惊蛰十二变、百脉炼宝决以及五脏锻元功！

    这些法门，正是凡人修仙传之中韩老魔修炼的炼体法门，也是不逊色于仙册的顶尖法门。

    但是，这些法门并不是全都适用于王铮，毕竟王铮是一个武者，而韩老魔是一位修真者。

    同样，天元世界的修炼体系和凡人世界还是有着本质的不同，固然王铮已经尽可能的在小说中去平衡这种不同带来的冲突感，但是一些涉及到根本的东西，只能酌情取舍，无法兼顾。

    在天元世界，修士的修炼本质上是蜕变自己的生命形式。这一点，以追求大道的修真者为最。修真者五阶的时候，元婴、神魂、肉身、法力……等等都会在本命功法的引导下融为一炉，化作一尊近乎是先天生灵的化神道体。

    而凡人世界中呢？肉身始终是肉身，哪怕是韩老魔成仙，也依旧是那一副肉身，只不过他的肉身被他炼的千锤百炼，不逊色于神兽仙器。

    在这样的矛盾之下，王铮版本的几门功法自然是和原著有着诸多的不同。

    百脉炼宝决，修炼此神通之人既可以将身体一次全都炼制成宝物，也可以分开慢慢加以修炼的。但无论哪一种，最后追求的都是将身躯修炼成，近似佛门金刚不坏之身那种仙佛般境界的。

    而到了此秘术大成后，无论法力修炼如何，单凭肉身，举手抬足间都具有撼动天地的大神通，身体已经无限接近不朽之身了。

    这是原著之中的百脉炼宝决，而在更加符合天元修炼体系的王铮版本中，百脉炼宝决依旧是这样的修炼本质，哪怕是修炼到化神器重新塑造了先天化神道体，新塑造出来的肉身也绝对强过寻常的化神道体。

    与其说这是一门功法，不如说是一门神通秘术，只要胆子大，资源足，运气好，就足够将自己的肉身炼制的堪比仙器。

    到时候，哪怕是一个纯正的修真者，五阶化神道尊面对天人武者，都能丹鼎的站桩输出。

    不过很显然，百脉炼宝决并不适用于坚持以人为本的王铮。

    至于五脏锻元功？虽说能让修士拥有强大的肉身和浩瀚的法力，但是对于如今以内天地为核心的王铮来说，并不算特别合适。

    固然五脏对应五行，修炼五脏锻元功可以反哺内天地，但是五脏锻元功的修炼速度是出了名的慢，王铮估摸着自己若是把五脏锻元功修炼到大成，估计大品天仙决都入手了，如此一来五脏锻元功倒是有些鸡肋。

    念及此处，王铮将目光放在梵圣真魔功和惊蛰十二变上面。

    前者，可以说是韩老魔纵横天下的本钱之一，梵圣真魔功主要的神通包括惊人的破坏力，肉身成圣般的强大，可以单独分裂出去成为独立战斗主体，三头六臂拥有六种大威力武器的法相金身，模仿仙界轩元神光形成的强大神通洞漩魔光以及金身自带防护用的梵圣甲片等。

    而一旦发动涅盘三变后，整个功法的威力达到不可思议的极限。

    可以说，梵圣真魔功和王铮印象中的猴子有些相似，可以分身也可以三头六臂。

    但是，此刻王铮也仅仅只能看着它眼馋，因为梵圣真魔功是独一无二的，是韩老魔分别获得了佛门、魔门、妖族改良过的三段传承，再加上一生经历的种种机缘巧合才开创出来的功法。

    固然本质依旧是上古魔门的功法，但是其早就已经打上了韩立的个人烙印，他人若是想修炼，少不得要仔细推演和实践。

    而恰恰，王铮哪有那么多时间去推衍实践这种东西？

    王铮摊了摊手，大袖一挥，虚空扭动之间，悬浮在他面前的，就只剩下了最后一枚玉简——惊蛰十二变！

    惊蛰十二变在小说中乃是由天云天鹏族已逝大长老红云所传，包括真龙、天凤、圣麟、五色孔雀、罗鲲、鲲鹏、山岳巨猿、锦犼