命。”

    “如何见得？”

    “这还用问？若真想要我的命，来这么几个人够干什么的？”挽江侯一副理所当然的语气，本是个锦衣玉食喂养大的人，却不嫌死人之物腌臜，解了尸首发带重把头发系好，将昙山缚眼的布带递还给他，“这破布条还你。”

    昙山放开心识便举止与常人无异，让边涌澜老忘了他是个瞎子，现下随手往后一递，却觉僧人先摸索地握住他的手，方自手中将布带抽了去。

    “……你这是又看不见了？”挽江侯抿了下唇，轻轻蜷起手指，“可我看你虽然一直闭着眼，眼珠子却不像有什么毛病，可是像修闭口禅那样，修行了什么需要自封眼识的功法？”

    “…………”

    “不方便说就算了。”

    “涌澜，我的功法确实不便说予你听，莫要见怪。”

    “本侯没有那么小气，只是觉得你非要蒙一条布带子，实在装相。”

    “出门在外，总是方便一些。”

    挽江侯边与昙山走回下马之处取自己的坐骑，边随口与他聊些闲话，耳听他这样说，侧头瞟了他一眼，觉得确实也不无道理。

    出家人眼中，皮囊美丑都是表象，今日红颜，明朝枯骨，莫非如是。

    可你没法子让天底下每一个人都这么想——边涌澜有些好笑地心道，人家寻常瞎子缚眼的布条至多三指宽，这位大师恨不得蒙去半张脸，想来“方便一些”，实应读作“烦不胜烦”。

    深山夜昙，肃穆高洁——若让不学无术的挽江侯找出“齐整”以外的形容描绘僧人的样貌，他也是能勉强说道说道的，却多半还是因为人如其名。

    “你师父为何给你取了这么个法名？”他随口问了一句，心中揶揄补道，看脸？

    “我无父无母，记事起就在庙中修行，那寺庙在昙山上，先师在庙中寻到我，便由此得名。”

    “…………”

    “狸奴这个名字也是他取的，先师十分随性，倒是与你有些相像。”

    “我好端端地像一个和尚干什么？”

    “说人话。”

    “我好端端地像一位高僧干什么？”

    “…………”

    两人信步闲聊，行向山外。

    挽江侯不愿狸奴又变成驴被和尚骑，便自己也未骑马，牵着马与他步行。

    虽是满打满算相交不过一日之人，月光下却又见两道并肩而行的影子，想来确是一段善缘。

    善缘是善缘，却也是个累赘——若非确实必要，昙山不滥用心识观想，而惯常是别人伺候他的挽江侯从不知道，原来和一个瞎子同路这么麻烦。

    “菜这便齐了，两位客官慢用。”

    自笔杆峰下折向东北，疾驰两日已入玄菟郡界。赶路时挽江侯食宿都能将就，现下入了城，自然是既要吃得好，也要住得好。

    最好的酒楼，最好的雅间，最好的厨子专门伺候这一桌看上去彼此八竿子打不着贵客：一位超然物外，一位一掷千金。

    两个小二举着四只大托盘，一股脑送上热菜，菜名都不敢报，就眼观鼻鼻观心地溜之大吉。

    他们不知边涌澜身份矜贵，只是单纯有些怕他。

    “…………”挽江侯提起筷子，提起来，又放下了——他无所谓别人怕不怕他，只是有点烦小二没眼色，七盘八碗胡乱摆了一桌子。

    “狸奴，下去。”昙山虽然看不见，但狸奴与他心意相通，不用心识特意感知也知道它跳上了桌。

    狸奴装听不见，盯着主人面前的鱼“昂”了一声——边涌澜为昙山买了匹马，它刚刚不用做驴，胆子便大起来，猫叫学不会，恃宠而骄这个词学得倒快。

    “你要吃鱼？还是吃肉？”挽江侯也装听不见，边与狸奴说话，边伸手调换了一下桌上的盘碟，把素菜都换到僧人近前。

    “它既不能吃鱼，也不能吃肉，这世间所有东西它都吃不得。”

    “那它总得吃点什么吧？”赶路时狸奴要么缩在边涌澜怀中睡觉，要么爬上他肩头看风景，挽江侯确未曾见过它进食饮水，只道这只昂昂叫的小东西确实不是凡物。

    “你可将它看作是一具行尸走肉，你可见过尸体爬起来吃饭？”

    “……食不言寝不语，你少说两句吧。”

    僧人闻言果然不再说话，提箸吃了一口碗中白饭，嚼过咽下，再吃下一口。

    “……这盘是豆腐。”挽江侯不让别人说话，自己却又突然出声，且执筷轻敲盘边，“叮”一声轻鸣。

    “萝卜。”换一盘再敲一声。

    “青菜。”

    “笋片。”

    “素羹。”

    木筷瓷盘，交击之声本千篇一律，但因执筷之人刻意为之，偏敲出了宫、商、角、徽、羽的调音。

    “你武功不行，但好歹瞎了这么多年，听声辨位总会吧？”挽江侯把他好话不好说的长处发挥到了极致，没再找补一句“瞎子就是累赘”，已是了不得的礼数