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第三十四章 石中之剑

      无限欲望之门 作者:剑扼虚空

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    深山古刹,禅院深深,钟鸣回荡六响,却又是天中午,宝殿之内,众大德高僧汇集堂,为首之人,正是了空禅主,四大神僧分列左右。

    “这几日,洛阳城中百姓们自发兴建的玄天道庙又了几处,城周寺庙,哪怕是往日最虔诚的善男信女,乃至在家修行的居士都如今都不上香了。”

    “甚至许庙中的僧人,也已经动摇,不再持佛法,改为供奉玄天上帝了。”

    “另外据说隐逸不出的南北天师道、终南山楼观道等道教,已经派人去西苑拜会那位传道真仙了。”

    “各位,大变在即,我们也该早作打算了。”

    破了年闭口禅的了空禅主将这几日洛阳城中的变化仔细说来,说的众神僧皱眉不止。

    虽说那日之后,了空禅主说了句要变天,可是变化之大,简直是超过他们想象,按照这种情况发展下去,若不应时而变,只怕整个旧有佛教体系都得解体了。

    南北朝乃至隋朝,都是佛教势力最强的时期,往后到达宋元明清,再怎么昌盛,论及势力和实力都不负此时盛景。

    这个时期的佛教,有田有地,教众无须缴税,有无数人将徒弟投冲为庙产,和尚们不事生产,吃的白白胖胖,只管专心习武。

    都说少林寺棍僧,这个时期的少林寺还未出名,其他寺庙的哪家不是武僧成群。

    个个寺庙,俨然国家内部的小型割据势力。而寺庙和信众。对于国家而言。当真是国将不国,北周曾经鉴于佛教势力太强,就发起过灭佛事,不过发起灭佛这位皇帝却是死的不明不白。

    北朝如此,南朝又如何?南朝自出了个全力推行佛教,最后落得饿死下场的“转轮圣王”萧衍,就是处于大兴状态。

    杜牧有诗云,南朝四百八十寺。少楼台烟雨中,说的就是南朝。

    只是这时候的大兴,自前些时日,真仙降临之后,切就变化了。

    切宗教的吹嘘,都并非吹嘘自身,而是宣传我背后的神佛如何,信我佛如何能成佛,或者下世有什么福报。

    只是神佛如何,未来如何。谁能看到呢?不过饶是如此,虚拟产品外加利益结合和宗教洗脑。佛教依旧是发展到如此地步。

    再如何吹嘘,背后总归是没有真神、真佛现世。

    而真正拥有大能的真神、真仙降世之后又如何?到此时,不论是佛教还是道教,过往的切宣扬,很显然都归到真仙身上,为人作嫁了。

    这位真仙可不般,以真仙的身份来传教传道,其可信度比起空口无凭强大千万倍,再看其宣扬的教义,却是万神归,居于至高之下。

    这俨然是包罗万有,海纳百川之势,要将各教都纳入麾下,而以真仙之威能,教义所述极可能是真的。

    而其度人之法,上智修习上乘修法,包罗各教的超脱真义,明明白白的指出道佛皆能飞升仙界,于中下者而言,又有方便之门,广度众生苦厄。

    这同样是包罗万有,真正的普度众生。

    此等情况,天下间还有任何教会能挡得住此变局?

    众高手,若于武道之上有成仙成佛之路,自是趋之若鹜,而寻常之人,哪怕没有武功者,也能得句信我者得永生的承诺。

    且不说外人,便是此时净念禅宗以及许佛门中人,都已经是心动了,如若不然怎会出现有佛子改供奉玄天之理?

    都说修佛修佛,可是哪家门派出过真佛?

    都说来世,可是此世中人谁能证明自己上世?

    普通信众深信不疑,可是佛门弟子本身见得真仙,都得怀疑自己的道路了,他们是深切知道自己前辈,可没个破碎虚空成佛的。

    哪怕是慈航静斋的慈航剑典,最终也是止于死关。

    信徒改信,佛门弟子都见疑改供奉玄天,到此时,却真是佛教以及相关势力的存亡之秋了。

    “了空禅主认为我们该如何应对时变?”禅宗道信大师略微斟酌,与了空禅主问道。

    “如何应对?”了空摇了摇头:“煌煌大势,岂可逆流而为,做螳臂当车之行径,了空闭口年,只为成就正果。”

    “今日之后,便去向那位真仙请教佛道真妙,那日听他宣讲《玄天飞升经》,口中述说诸道修行真义,他显然对于各道诸般境界已经是俯瞰,不愧是有道真仙。”

    “来日选仙渡人大会,贫僧也当去试。”

    华严宗帝心大师双手合十,微微颔首:“若能得佛果真如,去见见那位真仙又如何?只是你净念禅宗,我华严宗的未来又当如何?”

    “你我虽是个人,但是又非是个人。”

    “人之决,决的是宗门万千弟子门人和信众未来的命运,理应慎重。”

    其他几位圣僧连连点头,他们身为佛教各大宗派之主,言行,实非是个人之事。

    “帝心你着相了,我法号了空,可是四大皆空,却是难以了空啊!”了空大师自嘲笑道:“不过这却也是个机会。”

    “玄天上帝的大道,也须人来传扬广大。”

    “上帝是普度众生亿万的太阳,可是离众生太过遥远,不可能细化照料切众生,却也须真仙那等传道者,真仙也仅仅是传道,此方天地依旧是须建立教会,需要传播上帝光辉的明灯。”

    “我净念禅宗各弟子门人,皆可充当上帝的明灯。”

    “了空去,他们的未来是有出路的,只待了却他们的出路。这世间切因果皆与我无涉。了却了心中切挂碍。我只将心向佛去。”

    了空眼,四大圣僧齐齐思索。

    “且先去见见那位真仙再言!”天台宗智慧大师,略微思索,出口言道。

    “哈哈哈!你还是放不下啊!”了空大笑起来,再不言其他,只将身子起:“了空这便去了,你们是否同去?”

    其他几位圣僧,能做到宗之主之上。佛法武功自是高明,智慧却也不差,否则如何能够领袖群伦,了空所言,句句在理,既了自身,又了宗门,如何不去。

    便是佛陀,也不过是玄天上帝之下的成就者,他们这些信佛、求佛者。改换玄天上帝的门庭,却是毫无心理障碍。

    洛阳城西外郭。在杨广还在洛阳时期,依靠天然环境设置了方圆数百里的西苑,禁止任何寻常人进入其中,只为皇家宫苑,有着游玩、狩猎等功用。

    而今民怨四起,天下大乱,整个北方关陇贵族又是虎视眈眈,已经非是善地。

    洛阳所在之地,北临窦建德、东临瓦岗寨、西有李阀、南有江淮军,整个四战之地,太平之时,可以为都,天下临乱世,简直是坐死之地。

    杨广早年也带军灭陈,北击突厥,大破吐谷浑,军事战略却是不差,深明此理,便不顾朝臣反对,南迁江都,而今早已经顺运河而下。

    昔日的东都,很宫室也自是人去楼空。

    而今瓦岗军盘踞荣阳,声势大振,即将对洛阳发起攻势,整个洛阳的气氛都是极为紧张,军力有限,外郭外的西苑也顾不上守卫和巡逻了。

    王离到达洛阳之后,并不居住城中,却是直接在西苑中直取了处宫室,以为在洛阳的居住之地,不仅如此,又施以种种手段,移林造势,在宫室外围打造了处阵势,以为隔绝守卫。

    此时这阵势全运,整个宫室方圆数里都被笼罩其中。

    而今阵势之外,却有群王公大臣和道士以及武林人士在外发愁。

    自从知道真仙在洛阳居于此地,准备筹备不日举行的选仙大会,但凡心中有所打算与指望之人皆往这宫苑而来。

    可惜,不论来人武功如何之高,境界如何玄妙,尽是被宫苑外的片林子拦住而无能寸进,往往入其中,就会迷失方向,转了圈就转回了林外。

    这两日,竟是无人能入此间。

    就在这时,林子之中的朦胧感消,众人隐约就看到有人自其中出来,却是两个英姿不凡的少年。

    这阵动静,顿时引发所有人的注意,如今天下谁人不知真仙身边有两个走了狗屎运的少年?能得真仙收为记名弟子?

    只见林子中,两个少年正合力将块巨大的石头自其中抬了出来,那石头看起来极重,两人抬的极为吃力。

    “轰!”将石头抬到阵势之外的指定位置,寇仲擦了擦额头上的汗水。

    “两位小仙长,我们想求见真仙,不知两位可否为我们通传声?”王世充眼见两人出来,急忙对他们问道,其他道教以及其他各派高手也围了过来。

    眼看众人围绕,寇仲丝毫不怯场,跟随王离,他也算是见惯了世面,尤其是那日**,于他们而言,何止是大开眼界?

    到如今,他们再不是扬州城外刚出来的小混混了。

    “各位,师傅说,你们的来意他已经尽知。”寇仲点了点头,朝众人回答道:“其中想要拜师者,现在可以直接离去,等候五日之后师傅将应阵势布置好,直接参与选仙大会。”

    “若能通过选仙大会,不论何人,可直接拜入师傅所在的仙门,无须拜他为师。”

    “另外,各位道长当是为了传道与弘法而来,且先在此等候,时机至,师傅自会与你们相见。”

    “至于这位将军?”寇仲的目光落在王世充身上:“公子有言,当今天子失德,有大罪孽随身,天下神器崩毁,有心人竞逐之。”

    “但是,非有天命者,纵能割据时,若在大势之前,作螳臂当车之事,必将四五葬身之地,而这天命,乃是玄天上帝之命,非是他能所决。”

    “因此在此放下人道至剑轩辕剑的投影,插于石中,天下间若有为天子之心,为天子之能者,皆可前来拔剑,谁能将此剑自石中拔出来,他就是得到上界天帝认可的人皇。”

    “这位将军,若有帝心,不妨来拔此剑试。”

    说罢,寇仲指了指旁边大石,众人朝石头看去,才注意到石头上有柄黄金剑,上有日月星辰、山川大地、花鸟鱼虫,背面又书有有着无数密集的文字,不知写的什么。

    黄金剑为寇仲指,顿时大放光芒,瞬间,冲天剑意而起,无尽的堂皇浩荡。(未完待续……)