奇植物乃至于矿产存在的缘故，修者获得颜色不同布料并不难，再加上人们本来就擅长从自然中提取他们需要的颜色，再加上其它的要求，男子的衣服，一方面不局限于现代的经典黑白灰三色，一方面却是被颜色束缚——

    怎么说呢，儒门男子儒服的颜色，和女子的儒服颜色一样多，绛粉，月灰，秋香，丁香，靛青……种种数下来甚至能够上百种乃至更多，但是在这些颜色中，有五种颜色却是非尊上之人不能穿——

    红、黄、青、白、黑。

    这五色定为‘正色’，内部儒服达到一定地位者，不能穿这五种颜色。

    当然，儒门这样的要求也只限制于在儒门内部，甚至平常时间穿一些这样颜色的衣服，也没什么大事儿，但是在上课乃至大祭等其它重大日子的时候，衣服绝对不能穿错。

    而这个儒门男子穿的儒服，是青色。

    青，取之于蓝而胜于蓝。这是天空的颜色。

    在儒门的教义中，天为上尊。

    安乐脑海中的念头急速急转，她还记得自己的判断，浩然正气，具有着必为儒门内部之人。而刚刚这位儒门男子行走之间所配玉发出的声音。

    儒门崇尚君子古德之风，也就是所谓君子必佩玉：

    右徵角，左宫羽，趋以采齐，行以肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也——

    简单理解，就是他们身上佩的玉在行走之间，碰撞出来的声音是要成调的。而这样的情况……没有老师的指点和自己的刻苦训练，根本不可能做到。

    行走之间的礼仪，儒服颜色，其上的竹纹，所配的玉，浩然正气以及对方带来的压迫感等等加起来，安乐就清楚，自己这是遇见儒门的前辈了。

    只是，就不知道这前辈究竟是善还是恶。

    毕竟，从开始到现在，他们都没有对安乐和慧净发动攻击，只不过是不断的引诱，引诱他们来到这里。

    安乐极为谦逊的对着施了一礼，而后，先出口问道：

    “前辈将我们引至此，不知有何事情？”

    虽然安乐说的委婉，但是这根本不是其它修者正常引的手段，更像是——

    对安乐和慧净乃至于其他修者的诱捕。

    “此地少有修者而来。”

    却只见到来的儒门前辈没有回答安乐的疑问，先是对他们的到来表示了疑惑。

    修者修行，也是需要气来支撑的，而气也是各种各样，有地气，灵气，以及五行之气和佛气和儒气种种独特的能量之源，这些‘气’游离于天地之间，也会因为地理环境的原因而变得稀薄浓厚不同。不过像修真中的灵石这种东西却从来没有出现过。而大部分的修者对前三种会有要求，因为这多是他们所需要纳入的能量，而对于佛气和儒气来说，因为修行方法的不同，对前三种要求反而不高。

    也正因如此，儒门和佛门所占据的地域范围是比较大的，但是看着大，却‘气’只是普通，有些甚至只是能让普通人生活的贫乏之地，少有修者愿意前来。

    对于修者来说，在气充足的地方久了，一旦进入佛门和儒门的地界，就像是普通人登上了高原，各种反应上来感觉不舒服，战斗力和精力都大打则扣。

    儒释道三教中，对气要求较高的反而是道教。他们在三教中占据的地方是最小的，但小而精悍，基本上每个道教门派占据的地方都是洞天福地。

    至于其它……三教再算是中原武林的门派中的领头羊。也不可能像三国那样瓜分了整个中原，如此而来，其它的门派组织势力什么的，也占据了它们所需要的地界。

    也正因为如此，以这位儒门前辈现在所在的地方。也是少有修者——或者说根本没有修者前来的。

    而佛门弟子虽然需要自己的大愿而进行游历修行，但多是以降妖除魔为主。去的地方也绝对不是这种贫乏的地界，故而——

    这位儒门前辈也觉着对方来的太过于巧合了。

    不过审视了慧净一会儿，对对方地藏王的打扮若有所思。

    就如同安乐用衣服配饰种种特点去判断别人的身份一