公开亭的石壁上，关于奉常侯屠杀整个村庄的事情，突然被人给揭露了出来。

    在安乐看来，这个无比像现代论坛或者贴吧。无比适合扒一扒的地方，拥有着和以上两者一样，能引起来各种撕bi大战的能力。不过相较于前者，公开亭的惹动风波的事情更为恐怖一些，毕竟现代的扒皮在严重也不过是知道什么人是个人渣，骗子之类的，问题真大发了也就是丢个工作，过上几年就没人在记得。可在公开亭这里的扒一扒，基本上都是一桩桩的血案，背后是真实存在的——

    人命。

    中原武林一直没有一个真正的统治者，准确的说，这是一个无政府主义的‘自由世界’。可对于认真思考过自由与约束这两者关系的安乐清楚，这世界上从来没有真正的自由，而放纵的自由带来的只有混乱。

    由如现在的武林，它的确是自由不受暴力机构——国家的管束，但也正因为如此，它开始逐渐失控了。

    其实对于人类所建立的各种管理组织来说，其实从来都没有完美的存在，只有适合与不适合，好和坏的区别，当然这些组织并非没有它的优点，比如华国的封建社会，在中央集权下是能够‘集中力量办大事’，例如修运河，建桥等等。西方的古希腊也有他们的‘自由’与‘人权’。而在现代的国家中，安乐曾经一度极为反感法律有些时候根本没有用，但是现在，她却渐渐明白了法律存在的好处。

    它明明白白的规定了人的最低线。那些不可以做的事情，你一旦做了后果又是什么。在安稳国度的我们很难感触这点，可当安乐处于这个混乱而又毫无底线，只凭借着自我道德约束的中原武林，安乐才明白法律的重要xing——

    是多么的重要。

    奉常侯还是属于有‘道’与‘德’的人，可他杀了这么多的凡人——先不说出于什么原因，儒门天下是非常清楚奉常侯做了这件事情，可却并没有给予什么惩罚。当然奉常侯是事出有因，无奈的选择。可就像是当初的魔佛波旬建立的yu界所造成的赤地千里，以及用极端血腥方法培养的yu界杀手。后来的七行宫打算用婴儿来血祭的邪兵，乃至魔界对于奉常侯算计，甚至是当初安乐初来到这个世界，所经历的那些事情——

    都能看出来，中原武林对于人命的不在意。

    当真是人命贱如草芥。

    而在这样的世界中，完全可以想象弱者的生活，究竟是什么模样，和多么的不堪琢磨。

    也只有在表面那层看似美丽的华幕揭下之后，才能发现现实是多么残酷。

    底线，和对弱者的善意，才是评论一个族群强大与否的重要之处，而中原武林的这些修者……他们其实并没有做到。

    思绪繁杂的安乐将那些有些‘无病呻/吟’的想法抛在脑后，对奉常侯这突然被卷入纷争，突然千夫所指的情况，觉着并不简单。

    大部分人都觉，现代娱乐圈里的各种找热点抹黑带节奏撕bi肯定比古人厉害。但实际上，在这方面古人其实丝毫不逊色于现代，例如春秋时期，买马的商人就已经学会了请‘相马的专家’伯乐，在自己马前‘还而视之，去而顾之。’用这种方式打广告，而各种舆论什么的，其实手段一点儿都不差现代人。

    至于为什么在这方面总感觉现代人比古人厉害，原因就在于现代人将这些手段都一一总结下来，然后在专研发展，加上了各种其它研究，然后让学习这一行业的人都可以掌握，而古代——

    这玩意还真不好学。

    当然，不好学是不好学，不代表没有人不会。扔顽童几个铜板，教给他们一个似是而非的打油诗让他们传唱什么的，并不是难事。

    只是就像是那句所说的话，人类的本质就是复读机一样，大部分人其实都没有什么判断能力。人云亦云，再加上‘群体无意识’和本就是有心人的挑动。奉常侯，乃至整个儒门天下都被置于了一个极为危险的选择中，堪称是进退两难。

    道德这玩意要不要……在中原武林来说其实根本不是多么重要，毕竟一些杀人无数的恶