八尾传奇之铜镜记 作者:E伯爵

    长鸣兄不曾休息？”

    儒生闻言禁不住苦笑：“在下天生劳碌命，有了空歇也睡不得的。”

    锦衣公子懵懵懂懂，只觉得眯了觉，腹中饥火盛，于是也不言，便催着继续赶路。在他与书童玄珠上马之后，儒生回头看看那片空地，笑了笑——身后云山雾罩、荒草飘摇，不知藏了少精怪，前方虽大路平坦却也难料得脚下虚实，切都未有定数呢。

    这事的缘由须得从头说起。

    在成都城内有位做丝绸买卖的富户，姓张，名大成，原是蚕农，后因勤勉经营渐渐攒了家私。中年之后又与人合伙置了片店铺，起早贪黑，渐渐成了当地的大绸商。这张大成性情仁厚、仗义疏财，但凡遇上灾荒年生，都要捐出大笔银子救济流民，平日里也惜老怜贫，时常帮衬街坊，是以在成都有“张大善人”之称。

    然张大成虽有万贯家财，膝下却无儿半女。他原配郑氏本有所出，可惜不到半岁便夭亡，后纳妾，连得三女，仍无男丁。在四十六岁上头，张大善人便又纳了妾，终享弄璋之喜。中年得子，自然爱若性命，特请高人算了生辰八字，取名为张燧，因前头正房夫人夭折了个大哥，其母又早产男胎，故而行三，小名唤之三郎。

    这三郎从此便是张大成的心头肉，当真捧着怕摔、含着怕化，幸而也不是味娇惯，总是有些分寸。后六岁开蒙，聘了西席，管教了野性。此子聪明非常，日常功课学就会，把个张大成乐得如同得了仙童，指望着将来光耀门楣。

    三郎十岁上，原配夫人郑氏亡故，只隔两月其生母林氏也去了，三郎从此是懂事，日日苦读，以求取功名。张大成将余下的妾室柳氏扶正，勤俭持家，虽人丁不旺却甚为和睦。

    三郎十二岁便中了秀才，名震成都，众人皆以“神童”呼之，后不到弱冠便在秋闱中得了举人的功名，时间少人羡慕，称“虽甘罗、李泌亦不过如此”。张大成是大散金银，广积阴德，两个出嫁女儿所在的亲家同样与有荣焉，连州府上也送了贺礼。

    不料就在三郎准备上京省试之时，却突然得了急症，整日头昏发热，到后来竟卧床不起，胡言乱语。只瞧得好端端个珠玉公子，被磨得只剩把骨头了，张府上下是如天要塌了般。张大成急得须发俱白，那银子流水也似的使出去，名医圣手、珍稀药材如同不要钱般地搬进来，然而个把月也竟无有丝毫起色，合府上下都暗自垂泪，只道小公子要就此仙去。

    张大善人平素广布恩德，所以街坊邻里都帮着烧香拜佛，寻方找药，这日竟有个秀才拿着封荐书找来，说有祖传方子可救命。张大成拆信看，原来是旧日交好的绸商荐举来的，上书：“弟刘楚再拜，字达兄大成足下：自别台颜，日日挂念！闻贤侄有恶疾，五内如焚。兹有秀才胡五德，字长鸣，家藏奇方，可治异症。弟拙荆尝有疾，幸得其药救之。今特为兄荐至府来，贤侄或可得其良药。望侄早安，勿烦惠答。”

    张大成惊喜非常，忙将秀才迎入府内，就如福神上门。而家中愁云惨淡之际，也好歹有了个期冀。虽不知这相貌平平的秀才是否真能救得火，在生死交关当头，也无他法可想。

    殊不知胡五德也是暗自庆幸，凭着封信才让张家中门大开，否则怎过得那两尊门神。既到了府中，便是他大展本事的时候了。

    注：关于狐仙的名字，“胡五德，字长鸣”，“五德”是鸡的别称，《韩诗外传》云：“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守时不失者，信也。”而鸡因为打鸣，又叫“长鸣都尉”。所以“胡五德，字长鸣”其实潜台词就是：“我是狐狸呀，我爱吃鸡。”哈哈~而关于“玄珠”这个名字，就是“墨”的别称了，他是书童嘛。

    第二回 狐仙巧施回春术老僧义助落魄人

    这正是“山重水复疑无路，柳暗花明又村”。只道是三郎难过鬼门关，天上却掉下个赛华佗，硬生生地撸了衣袖要从阎王殿上抢人回来。

    不过虽有故人举荐，这布衣秀才言不出众、貌不惊人，年纪不过二十七八，让张大成也将信将疑。此时不过已如溺水之人，便是根稻草也抓住不放，管他是谁，只要救得三郎的性命，便是张家上下的活祖宗。张大成丝毫不敢怠慢，也不催促瞧病，先奉上香茶珍馐，要胡秀才将息将息。哪知秀才十分识趣，当先就要他领着去三郎房中。

    张大成大喜，忙亲自带了去。

    熬了这些时日，三郎已是骨头上只覆了层皮的活骷髅，身如败絮、气若游丝。满屋只闻得苦药焦炭的味道，那些书啊画啊等风雅之物，也因久久地无人翻看，落满了灰尘。周围仆人衣不释带地伺候着，个个面色蜡黄，愁眉不展。

    张大成见爱子病入膏肓的模样，早已是来次哭场，如今只在门边做“请入”的动作，就不敢朝床榻上再正眼瞧上瞧。

    胡秀才面目凝重，在床头坐定，号了脉，又细观三郎颜面气色，在其人中、风府、通天、玉枕等穴位按揉了片刻，而后唤丫鬟取来清水半碗，从怀中取出只竹管，将管中枚药丸化于其中，令三郎服下。但见药汤入口，神智迷糊的病倌儿竟哼出了猫叫似的几声。

    张大成抢上几步，见孩儿枯黄的面颊上泛了浅浅的红潮，立刻对这不是大夫的大夫信了七分。

    胡秀才又问三郎何时得病，昏睡几日，有无言语等等诸事宜，张大成不敢隐瞒，细细说了，胡秀才笑道：“来着了，来着了，公子的病确是遇了巧，在下正好有医治的方子！”

    张大成听着耳中，只觉得满天神佛乍现，给将死之人愣是支了条活路，顿时老泪纵横，拉着胡秀才便叫“恩人”。秀才受宠若惊，连说“不敢当”，又道：“公子的疾症学生固然可以医治，但这余下的月需老大人给方便，依学生所嘱行事。”

    张大成自然是点头如鸡啄米：“但有所命，无敢不遵。不过犬子这病究竟为何，倒要请教。”

    胡秀才道：“公子这病说来也不怪，从古至今皆有发生，野史中也曾记载，名目繁杂，称为‘离魂’。病者先是疲乏体虚，恍惚无神；继而浑浑沉沉，不晓世事；最后卧床不起，直至消瘦亡故。病因由名可知，为魂魄离散，医治么，说难也易，说易却难——即是将离散之魂魄重新唤回而已。可惜世间人有迂腐者或尽信巫而弃医；又或尽信医而讳巫，故此症不能救，有些庸医邪巫，乱用药