言未尽。

    太子和陆铮却瞬间明白惠帝的意思了。

    暗暗叹息一声，太子率先站出来，道：“父皇所言极是，是儿臣考虑不周。”

    陆铮听见太子这样说，只好也站出来，垂首拜道：“臣妄言了，还请陛下勿怪。”

    惠帝没有立即说话，视线在太子和陆铮之间逡巡几圈，才笑着摆摆手。

    “太子，陆爱卿不必多礼，你们也都是为了整个南诏考虑，无妨，无妨。”

    “父皇（皇上）圣明。”太子与陆铮闻言齐声赞道。

    惠帝开怀大笑：“朕也是有你们辅佐，才能将南诏治理得这样好。”

    “儿臣惶恐，不敢居功，都是父皇圣明。”太子含笑回道。

    陆铮顿了一瞬，也道：“太子殿下所言极是，陛下圣明。”

    言尽于此，皇上不相信，他也没法一力坚持。

    他的预感不会错的，匈奴，一定会卷土重来的……

    第98章 浴佛节

    展眼到了四月初八，浴佛节到了。

    浴佛又称灌佛，在古印度佛教中即为一种重要仪式。

    史书记载，释迦牟尼佛生于公元前565年，为古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

    传说，小王子生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，说：“天上地下，惟我独尊。”

    正当乔达摩?悉达多王子讲话时，突然天雨花香、九龙吐水，场景十分壮观。

    这位王子其实是从兜率天内院发愿降生人道的“护明菩萨”，长大后自行断发出家、修行、悟道成佛，号释迦牟尼佛。

    这一天适逢农历四月初八，即为佛诞日。

    是日，各地佛教信徒均云集庙内，参加浴佛。

    在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛，在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”，

    （注：以上来自《过去现在因果经》卷一，蠢作者自己是不会的，都是查阅的资料，捂脸～～）

    南诏重佛法，故而对这一节日，极为重视。

    这一日，以京都弘济寺为主，举国各地佛寺皆在寺内举行盛大仪典。

    佛门僧俗信徒们，在这一日，效仿乔达摩?悉达多出生时的情景，用甘草、茶或多种香草制成“香汤”沐浴“太子”佛像，以示崇敬。

    而与此同时，山下众多贵籍之家，也都会在这一日行布施善举，结善缘，增功德。

    四月初八一早，永宁侯府府门洞开，众多年轻力壮的奴仆抬着几口大口锅，一排排粉衣美婢，或端碗盘，或端杯匙，一同往永乐街中心走去。

    早在前几日，顾家就派人广散消息，说明了浴佛节当日，会在永乐街布施。

    刚搭好粥棚台子，就有不少乞丐和贫苦民众围了过来。

    顾家大管家顾新海带着仆