力的能力。就算是出嫁之后，嫁妆也是娘家出的，因此，哪怕出嫁了，还得依靠娘家。至于出嫁的对象，也得看娘家的利益。因此，很多时候反而不得自由。

    谢皇后想着司徒瑾说的那些话，不由有些痴了，她真想看到女子有自食其力的本事，可以不再讲究什么三从四德，自个就可以挺直了腰板，活得坦坦dàngdàng，这样想着，谢皇后说道：“小七，你说的是，等你父皇过来，我们这就跟他这么说！”

    第47章

    谢皇后将此事与圣上说起的时候，圣上当即敏锐地听出了谢皇后的言外之意，圣上对此倒是没什么想法，若是女子也能挣钱，能自食其力，对于朝廷来说，也不是什么坏事，起码jiāo税的人多了，这对朝廷的财政也是好事啊！

    司徒瑾在一边补充道：“还有，如果那些地主们发现，种地的收益还不如一个织布的女工，他们也就不会只想着将钱拿来买地了，估计会投放到工坊之类上头，这样也能减缓土地兼并。另外，那些没了土地的农民也会想要进入工坊做事……”

    圣上听得眼睛一亮，是啊，这么一来，百姓对于土地的依赖就减少了很多，尤其，如今各种粮食产量很大，也不怕因为没人种地导致饿死人，或许，可以摆脱历朝历代覆灭的宿命！当然了，在这个时候，圣上还没有那个远见，想到工业时代到来之后，生产过剩带来的麻烦，其实算不得什么麻烦，国内卖不出去，还不能卖给国外吗？

    圣上看着司徒瑾，简直就像是看到了绝世珍宝，他拍了拍司徒瑾的肩膀，笑道：“小七，你真是上天赐给司徒家最好的宝物！”

    当下，圣上也不休息了，直接心急火燎地就回了大明宫，去给皇城司下命令了。圣上压根不打算通过内阁，这种事情，要是通过内阁，保准又是一番争论，等回头一帮朝臣吵出个结果出来，就不知道是什么时候了。

    圣上如今有的是钱，因此，做事也就随心所yu了很多，而且，内务府这边做事效率更高更干脆。要是朝中官员又什么异议，圣上也有话说，这事是圣上内库出的钱，就是圣上自个为了保护子民弄出了个产业而已，就像是叫皇庄接受失去了土地的佃户一个xing质，又不是从国库拿钱，那些官员要是还叽叽歪歪，干脆叫他们想办法安置去，他们要是敢说，被拐卖的女子都该去死，能被唾沫星子淹死！

    总之，圣上一封旨意直接通过皇城司的渠道传了出去，至于皇城司那边按照圣上的吩咐解决之后江南那边物议如何，谁愿意理会呢？

    尤其，圣上如今的思路也开阔了，对于国家来说，还有很大一批人群是不在户籍上头的，民间许多人家生了女儿，压根不上户籍，而且，为了避税之类的缘故，许多女子即便嫁妆中有什么田产房产，也都是白契，这就给了不少人谋夺女子财产的机会，毕竟，白契这玩意就是民间自个搞的契约，不在官府登记的，直接霸占了也能用，回头再花点钱在官府打点一下，就能名正言顺地将妻子、儿媳、族中寡fu的嫁妆占为己有。

    而如果朝廷鼓励，哪怕不是明文鼓励，而是暗中引导女子走出家门做工，那么，这些女子哪怕是为了自个的财产安全，也会愿意给自个立户，将自己的财产登记起来，这就是一个稳定的税务来源。当然了，这针对的自然是愿意自个出来挣钱的女xing，其他那些心甘情愿被娘家，被夫家束缚的女xing，朝廷也管不了这许多。

    当然，这种事情，暂时还不能明文倡导，应该让民间自发，免得又要听一帮朝臣唧唧歪歪说什么世风日下，人心不古的话！一个个言必谈三代，三代那时候又什么好怀念的，别的不说，三代的时候，大家吃的是豆麦饭，穿的是兽皮粗麻，现在让那些人再去试试看？

    司徒瑾可不知道，自个的建议让圣上已经想到要解放fu女了。也不知道从什么时候开始，圣上的脑洞就变得大了起来，他现在算是诠释了一个道理，那就是有钱任xing！当然，最重要的是，某种意义上，因为司徒瑾这个强力的外挂，圣上几乎已经达