宣布，便可名正言顺地、全权接管阖府内务，所以整日忙的脚不沾地儿。

    再加上那一天，云初三言两语就把周妈妈绕了进去，令她着实不喜，实在没心思见云初。

    因此，不约而同的，许氏和周氏皆遣了人前来，叮嘱云初好生调养，晨昏定省暂免。

    云初乐得清闲，得空就遣散下人，在梨花树下摆出茶具，边烹茶边向阿晚细细请教“鬼事”。

    二人互相jiāo流“鬼”心得，一来二去熟稔不少，加上也许是因为重生时日渐长，上一世的记忆渐渐模糊，又没有了高门显贵的深宅桎梏，云初逐渐恢复本xing。

    她生xing洒脱，同阿晚的xing格倒有些相投，彼此对于鬼魂之类的话题，也算知无不言，说到兴头上，只憾没有拿着瓜子来磕。

    虽然，云初对鬼怪神佛之事，向来没什么研究，但还是能听出，阿晚所说的大梁鬼怪之事，和自己先前认知的有些不同。

    就拿收鬼来说，书上写的、电视里演的，或是和尚念个经，像法海一样举个钵，或是道士画个符，用桃木剑刺一下，就能把鬼给收了，尘归尘土归土，往生极乐；又或是，有黑白无常这样的鬼差，前来将鬼钩走……

    阿晚听过云初的描述，嗤笑一声，“若是有鬼差，怎么不把我拘走，六道轮回，哪一道都行，好歹有个归处。”

    阿晚口中所言，新死之魂尚有七魄即喜、怒、哀、惧、爱、恶、yu，每过七日便少一魄，七七四十九日之后，魂魄消散……至于去处，他没有经验，并不知晓。他认为，佛家和道家的超度，大抵可以帮助新死之魂，得一个好去处。

    枉死或惨死的鬼魂，就比较复杂。由于怨结不解，化身鬼魂之后，怨气和执念太深，七魄不散，便会日日徘徊在横死之地，或是跟在罪首身边……

    云初听到这里，猛然想起上一世，死后见到的父亲魂魄之事来。

    第014章 度化

    阿晚说，有得到的高僧或道士，可度化冤魂。

    关于度化，云初琢磨了许久，才琢磨明白。

    用浅白的语言解释就是：高僧或道士去找冤魂谈心，用佛理佛法、道理道法，劝其放下执念，引往善道。

    当然，度化讲的是你情我愿，我说话你愿意听，并且认同便能度化，若是无论怎样都听不进去，那么便度化不了。

    “很是有些得道者，劝诫的话都讲的十分漂亮，经文念得也与别人不同，因此度的冤魂……也比寻常僧人道士多一些。但碰上执念太深的，也无能为力。”阿晚总结点评道。

    云初现代那一世离魂之时，自己是魂体，碰上鬼魂，大多是大家相视一笑，擦肩而过。碰见活泼点的鬼，吹牛谈心也是有的。若是碰上恶鬼，也无非是你来我往，空气对空