，轻手打开。那里面装的是一个木雕，雕刻的是财富的象征，只不过不是本国的财富象征就是了。大致是那些商贩听说了他喜欢看宋朝唐朝的书册，上古传记。也不知从哪里淘来了这个东西，种花国代表财富的神兽：貔貅。

    在晴树君收到商贩带来的礼物之后，海鲜店盈利的奖励也显示了发放成功的字样。

    晴树君摸了摸那木刻的貔貅，心里默叹，也不知道种花国的神兽，到日国来，还有没有用，他也看不出这木牌是否带有祝福或者灵xing。只可惜，这奖励没有尽早来到，这样，他还可以让久郎带去给安倍晴明去瞧一瞧。这样，也只能等安倍晴明再过来了。

    至于白狐神使，还是算了，如果真这么直白的问了，稻荷神传说也带有财富的神权，他既然今后以稻荷神为主，再拿其他国的神兽，来问本国的神……

    估计没什么好结果。

    第二十一章 婚礼和白狐

    白狐神使因为神社最后的落成, 所以不再经常出现在晴树君的身边, 晴树君的书房, 就算是平时, 也不会经常过来。因此，除了敬献木刻的商贩, 晴树君，杏和海藤君，几乎是没人知道，这个貔貅木刻的存在的。当然了, 没有被白狐神使发现，也有可能是这个貔貅木刻根本就没有什么特别的力量存在的原因吧。

    这个貔貅木刻, 就这么被放在装了软垫的木盒当中, 随后被晴树君挪了个位置, 就这么放在了书架的架子上，并没有多可以去藏起来，刻意收起来, 反而平添了一分心虚的感觉。

    在晴树君宣布今年不回去平安京过年节的第二日, 源氏的武士们便带上自己的行礼和马匹, 结伴离开了庄园领土。好在在年前, 就已经征集了一批二十多人的壮年，在道场进行了训练, 如今一批武士离开, 他们也能顶上这巡逻的空缺。

    是的, 离开的武士只是一部分的人, 虽然武士在平民眼里是高大的地位和形象，但是在大多氏族的眼中，只是粗鄙的武夫，他们当中，有些人为了自己的前程考虑，并没有娶上那么一个正妻，大多只是访妻婚，几个月便断了关系，有了孩子也是养在女方的家中。留下来的这一半的源氏武士，在平安京大多是没有一个可以停留的家的，所以年节留在哪里对他们来说，并没有什么区别。和他们不同，藤堂将军作为源赖信身旁的得力属下，是有那么一个源氏旁系的正妻的，只不过，他选择了留下。

    对于藤堂将军自己做的决定，晴树君并不是他真正的主君，所以也没有办法替他决定什么，只让海藤君在去武士府邸学习的时候，注意着藤堂将军等人的需求，在年节的时候，尽量提供最好的待遇，让他们能够过上一个好过的元日。

    海藤君在晴树君和杏的说服下，暂时放下了庄园内的大小适宜，同头一批的庄民们一起，不声不响进入了武士府邸开始了学习和训练。海藤君的加入，可以说让那些第一批进来的壮年男子们都放下了心。海藤君作为领主身边的亲信，都放下庄园管事的位置，而来到武士府邸学习，可见，这个巡逻兵的事情，其中是真的有些文章的。

    海藤君加入训练的这件事，在晴树君的授意下，无论是训练他们的武士，还是一同训练的平民男子，都没有传出去。这头一批来训练的平民男子们，不出意外，以后会在武士军当中占有主要的位置，晴树君还不想冒出太多的人来，让这些位置难以分配。

    有过前一年的经历，至少原上临海村的村民都是知道的，这些武士是会护送自家领主回去平安京过年节的，然而如今，年节未到，算来领主大人也该准备上路去平安京了，却见这些武士结伴离开了领地，其中并没有领主大人的身影，也不见庄园内其他仆从。

    这些平民是没有那个胆子去拦截武士大人路的，不过其中那么十几户人家，不是让家里的壮年去武士府邸训练学习去了吗？让这些每天接触武士大人的小子去问问，应该是不成问题的。

    这些老农们是想让自家的孩子去问武士们的，不过，训练的小子当中，有个更清