何严厉，但是她在做读书练字等事情的时候规矩是很大的，底下人都格外小心。

    等到伺候一番，也就到了梳洗的时候，沐浴卸妆等事情不必多说。等到这娘坐在梳妆台前头，有两个小丫鬟正拿着干爽的手巾一缕一缕地揩干她的头发。青丝油黑发亮，小丫鬟手上小心翼翼，动作又轻又快。

    祯娘并不看这些，只道：“替我拿一册《抱朴子》来。”

    大丫头将离立刻放下手中的伙计，去书房拿书。正在整理首饰的丫鬟红豆就笑道：“小姐怎得看这些书了？莫不是要做神仙！”

    这娘此时闲散地靠在圈椅中，身上只剩素白的中衣，一条薄毯盖在膝头。其余的青丝委地，披散开来。其中又有眉目如画，只有一句‘小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪’可以形容。伸出一只素白小手来让丫鬟蝉衣染指甲，而这小手居然和蝉衣手上的白玉指甲锉子没什么颜色分别——冰肌玉骨，自清凉无汗。

    ‘轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华’，红豆忽然就想起了这诗句，可不是这样，仿若天上仙子下凡，不就是自家大小姐。

    祯娘不回这话，红豆眼睛一转就说起其他的来：“之前正院里有人说咱们家就要搬到金陵去了，这可是真的？说起来倒是都说的言之凿凿的，但是姐儿不发话，咱们也不晓得是个什么章程，到时候如何预备呢？”

    祯娘这时候不再当作没听到了，眼睫毛轻轻抖动了一下，像是两只蝴蝶翩跹。半阖着眼道：“自然是真的，左不过就是这几月的事情，到时候只留下一些人看宅子，其余的都跟着去金陵。”

    这是早就定好的，也是时势所迫。实际上顾太太顾周氏和祯娘都不大愿意迁居，毕竟做生意的，好容易在太仓扎根下来，换了新地方可就不好说了。但是没得法子，自家原本在太仓靠的是苏州知府。

    苏州知府张仁化娶的是盛国公府如今的国公爷的长女，当初顾太太正是服侍过这位大小姐的。有这样的情分，顾太太就是一个女人也能在本地扎根下来。但是苏州知府如今调任，以后日子就不如如今好过了。

    女人当家经商，在本朝武宗之前只怕是凤毛麟角，不说如何艰难了。但是经过‘正统改新’之后，商业大兴，女人也比以前有了更多自由，这女人经商也越来越常见。但是传统礼制依旧是男人的天下，若没有个强力的靠山，顾太太只怕自家产业会麻烦不断。

    所以慎重考虑之后打算举家迁居金陵——盛国公府就在金陵，顾太太原本就是如今的国公夫人的丫头。这些年请安问好，联络从没断过，这时候去投奔依靠倒是容易。

    至于庇佑的代价，这代价就是把给张仁化的好处给盛国公府吧——现如今商人地位越重了，但是依旧免不得与权贵人家合作。一个能得真金白银，一个能得生意方便，正是两相便宜。

    第3章

    南朝梁代崔灵思《三礼义宗》中‘仲夏之月’说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称‘芒种五月节’。

    这芒种五月节习俗颇多，或者安苗，或者煮梅。但是其中有一样对于女儿家最是重要，那便是‘饯花神’，和花朝节‘迎花神’一般，这都是女儿们的节日。特别是在那些大族聚居的内宅，女孩子多，生活无忧虑的，更是以这些节日为庆。

    金陵城内，盛国公府，便是这样一户人家。这一日芒种五月节便是上上下下的小姐们都无不打扮得花枝招展，然后按着古礼，都要设摆各色礼物祭饯花神——言芒种一过便是夏日了，众花皆谢，花神退位，须要饯行。

    因此，盛国公府未嫁女孩子，从第一个安玉浣起，各个早早起来。先是一起用嫩叶柳条花枝等编出车轿马匹，这是为了让花神上路时乘坐。然后用绫罗绸缎等扎出花朵丝绦之类，每一棵树头，每一枝花上，都系了这些物事。这样花神一路便见着这些，也是欢喜。

    富丽场面不用多说，等到饯别花神之后，各个小姐也不散去，而是在花园里玩乐起来。除了正头小姐，还有她们身边有脸面的大丫鬟，也跟着一起玩。有那投壶的、斗草的、抛毬的、秋千的之类，还有不喜顽的，或弹琴、围棋、画扇子、吟诗、猜谜、垂钧、清谈，各得其乐。

    话说众人之中年纪居长，且地位最高的是安玉浣，她是国公爷安保国第二子嫡出长女，此时正在看两个堂妹安玉润和安玉清下棋。棋局正在精彩处，玉清摆出了一个‘倒垂莲’的棋形。

    倒垂莲的棋形有名的其中可有许多‘陷阱’，这倒是玉清下围棋时的偏好了——最爱设陷阱，若是遇着不擅棋往往能大胜，若是遇着个行家，那就输的惨淡。说到底，依赖于定式‘设陷阱’也是落了下乘的手法。

    不过玉润下棋与玉清一向伯仲之间，所以到底是玉润棋差一着，还是玉清聪明反被聪明误，真是不好说。只见玉润下手‘冲’‘断’——可见她也不是个认输的！这种下法正是把‘倒垂莲’引入最发杂的情