。

    在组织里，编号之间很少人会相互认识，除非有些任务需要组队完成外，每个人也没有兴趣去认识其他人，我们都是为组织服务而存在，如果有人怀着好奇去结交其他人的话，很快就会引起组织的警惕，在组织看来，这种私下的往来是绝对不允许的，任何违背这一点的人都会受到惩罚。

    所以，6号是我在组织里认识的极少数人之一，这也算是机缘巧合，因为组织里很少会让两个编号成员同时出现在一个地方，恰巧的是2年前我们曾经配合执行过一次任务，他在徒手格斗以及野外搜索能力方面给我留下了极深的映像。时隔多年，当他在悦榕庄门口摆出了组织专用的联络信号时，我的心中不由蒙上了一层阴影，无论如何，可想我是无法继续隐逸在组织之外了。

    “是组织叫你来追捕我的？”我试探性的问了一句，6号是个沉默寡言的人，他向来不轻易表露自己的立场，也不随意流露自己的感情（后一点对于绝大多数成员都是如此），我只知道他对组织的命令都是不折不扣的去执行，当然他的能力也足以做到这一点。

    6号没有回答，背对着我摇了摇头，我一直悬着的半颗心终于放了下来，从他出现直到现在，我一直在观察，他始终保持着鹰隼般专注和敏捷，但是我并没有在他身上发现杀机，况且让一个编号成员执行焚烧任务并不是组织的风格，组织如果要铲除一个编号成员的话，除了“导师”之外，必定会派出三人以上的团队，力求一击毙命，因为他们深知，每一个编号都具有极大的实力，没有谁可以独立杀死另外一个人的，就算是“导师”也很难做到。

    “组织并没有对你下定论，目前只是把你列为脱离联络，不过以后我就不知道了。”6号的话虽然说得很含蓄，但我心知组织并不会任由编号成员脱离联络太久的，组织不是什么慈善机构，它训练我们的目的就是为了利用我们的价值，在组织眼中我们就是人形的作战兵器，它在我们身上投入的成本都在百万美元以上，怎肯轻易任由我脱离控制。

    “你现在作何打算？”6号的话让我心头一暖，虽然他的声音跟平常一般冷漠，但我知道他还是挺念旧谊的。

    “不好说，我现在还有些事情没理清，暂时无法跟组织联系。”我不能告诉他自己的情况，虽然凭直觉6号并不是个出尔反尔的人，但在组织内没有绝对的事情。

    “你知道组织的耐心是有限的。”6号冷冷道。

    “这个我自然清楚。”我耸耸肩道。

    6号再次陷入了沉默，越来越大的山风吹得他身上的袍子嗖嗖作响，在风中他就像一颗笔直的松树般挺立着，方寸大的塔顶上有着股令人压抑的安静。

    过了一会儿，我忍不住开口问道：“你怎么会在这里出现？”6号没有搭话，他只是伸手指向塔下，我上前一步跟他并肩站着，向塔顶下方看去。

    这座佛塔是在山峰的顶端，居高临下俯视着山下的景物，塔身是在一座不大的寺院之内，在松树环绕中几处金光闪耀的屋顶若隐若现，顺着五颜六色的经幡朝下望去，可以清楚的看见那条我们避开的石板山路，蜿蜒盘旋而上直抵寺院。

    原先我不大明白6号为何避开大路不走，反而挑选丛林中的小径上山，此刻登高望远才看到，原来大路上每隔200米左右就有一个黄点，靠近寺门的几个黄点的形状，可以认出这些都是僧人，他们大多手中持着棍棒来回走动，好像是在巡逻放哨一般，我们要不是从小路上来，肯定免不了碰上这些僧人。

    “这是黄教的寺庙？”我开口问道，这些僧人都带着黄色桃形僧帽，这是藏传佛教格鲁派的特殊服饰，因格鲁派的创始人宗喀巴，一生致力于复兴佛教戒律，为了以别于以往的旧教，故独创这种僧帽，从而推广开来，并形成格鲁派的特色之一。

    “不错，但这个寺庙原本却是白教的，此寺名叫大宝寺，原本是噶举派活佛大宝法王亲自选址修建得名，后在清康熙年间被强令改宗格鲁派，现在是松赞林寺的从寺，算是康区颇有名气的寺院。”6号对藏传佛教的历史了如指掌，但我却知道，身为藏人的他却不是一个狂热信徒，虽然他平时对戒律的苦修程度远胜绝大多数的僧人，他对宗教的虔信更多是精神上的认同，那是根源于他血脉中的一部分。

    “西康省是清朝的行政区划，包括昌都、青海、四川的一部分和云南省，这里传统上叫做康巴地区，历史上曾经盛行白教，但后因康熙乾隆的扶持，黄教的势力不断扩张，现在绝大多数寺院都是黄教的了。”6号很熟稔地列举起藏区的宗教变迁，他对于本民族的历史传承了如指掌，不过我对此并不感到惊讶，因为他主要活动的区域就在这片高原上，组织里的编号成员都有自己的区域划分，而这种划分很多时候都会参考成员本身的渊源，或者他们在招纳成员前已经有过这种考虑也未可知。

    “就拿这座大宝寺来说吧，你知道这座佛塔和翻新的寺院建筑花了多少钱吗？”6号把寺院指给我看，崭新的庙顶装饰着鎏金法轮、飞龙、仕女、狮虎等，大殿四壁都用彩色琉璃砖包嵌，飞檐斗