，以紫竹为尊。后来白氏又借小沈氏的手拨过来了秋怜和冬梅，两个丫环不知道出于什么心思，都不把钟晓欣放在眼里。
    有一段时间，秋怜突然就勤快起来，萧家子的事件里，她出力不少，金桔出事钟家开始闹鬼后，她就又不出门了。这冬梅也不知道什么心思什么原因，这又殷勤了点，但钟晓欣也不在意，对于这冬梅，她即不信任也不头痛，就是同住绮罗院多个人吃饭而已，何况饭又不用她出。
    她现在身边，文有银杏灵活机变，武以紫竹手口都能拉架，宅里有苦菊专门负责包打听，外面还养着个金桔，近乎十项全能，说起来她现在内斗的事务已经不缺人手了。
    第302章  玉姑河传说
    想着钟晓欣就吩咐苦菊：“你到外面去打听打听，白雀庵里那条玉姑河有什么传闻故事没有。”
    “玉姑河？”苦菊愣了下，就又问道：“白雀庵那条河吗？原来就是叫玉姑河吗？”苦菊与银杏虽然今天没有出门，但也已经得了消息，钟家五位姑娘出门，伤了四个回来，其中两个掉进河里了。
    于是冲口道：“那河很有名啊。”
    钟晓欣有些意外：“你知道这河？是怎么有名？”
    “闹鬼啊。”苦菊说道。
    钟晓欣：“……”好吧，苦菊确实一直以来对鬼故事情有独钟，但凡和鬼字沾边的，问她就没错。
    钟晓欣就带着一溜的丫环进了屋，大家也不分彼此的坐下了，才问苦菊道：“是怎么个闹鬼法？”
    苦菊就把自己知道的原原本本的都说了出来。
    传说，玉姑河本来没有河，是一户人家的媳fu受婆婆虐待，天天让她上山挑山泉水给婆婆煮茶，山路远水又沉，婆婆坏心还专门将木桶做成个尖底，这样一路上那媳fu在路上就不能休息了，多出来的时间好回家干活。那媳fu心眼好，又孝顺，天天上山挑水，其行感动了山神，山神化为了一个老婆婆，有天在半路拦路向媳fu讨水。
    媳fu二话不说，放下桶盛水给老婆婆喝，尖桶落地，就倒了桶洒了水，为了老婆婆这一碗水，媳fu还得再去山上挑次水，媳fu心里苦，但媳fu不说，又去挑水了，老婆婆这才化了形，说孩子啊我是山神，我感动你有孝心爱心，特赠你马鞭一条，你回家放在水缸里，水缸里就永远都有满满的喝不完的山泉水了。
    媳fu将信将疑，回家一试，哦买糕的，真灵啊，以后天天就不用去山上挑水了。家里的婆婆和小姑时间长了，觉得不对，这一天就拿话哄了媳fu回娘家，两个人揭开水缸，看到山神马鞭，小姑手贱，就拿了出来，没想到马鞭顿时就招来了大洪水，汹涌喷出，喷向它的故乡大山。媳fu走到半路，一看怎么从自家的方向冲出来一条河啊，赶忙回家，邻居告诉她，她家发洪水，婆婆和小姑还有屋子全淹了，从此这河就从媳fu家，流向大山，因为这媳fu人称玉姑，就叫玉姑河了，故事结束。
    “这不算闹鬼吧？”钟晓欣问的，虽然文不长，但写了婆媳关系、姑嫂斗争等小市民生活，还有神仙化凡、惩恶扬善的市井传说，挺典型的中国神话故事，跟闹鬼一点边也不扯啊？
    苦菊泪：“小姐你听我把话说完。”
    钟晓欣服气，原来这还是连载啊。
    其实河是早有的，传说也是早有的，一开始这故事里是山神化凡，后来佛教盛行，那座山上建了庵堂，成了观音道场，山神就改成了观音，观音给的就不是马鞭成了杨柳枝了。
    钟晓欣对这一点表示赞同，故事都是越改越好的，马鞭放水缸里算怎么回事？就跟她家仙府中心点立一马桶一样，很不卫生。
    观音化凡的故事，被帮助和拯救的依然是媳fu，婆婆和小姑同样是葬身水底，但有一点，观音不同于山神，观音慈悲啊，婆婆和小姑虽有贪念，但罪不至死，观音版的故事里，婆婆和小姑无辜淹死，向观音求谅，观音就将婆婆和小姑安置于水中，做了一方水神，让她们向世人劝戒，不可心存贪念。
    钟晓欣点头，这么一