藤原老师能离开家族呢！原来是这样！
    看起来，不仅仅是因为美咲小姐帮忙说项，还跟他是男子有关。因为他们这一家族需要的是女性的神子，所以，身为男子，藤原老师的重要性就大大降低了。也许，在诸神看来，作为男性，藤原老师本来就只有繁衍子嗣这一个用途。
    这么一想，都不知道要庆幸还是同情藤原老师了。
    会这么想的，显然不止和谷义高一个。相反，几乎在场的每一个棋士都想到了。
    和谷义高道：“藤原老师，照这么说，既然继承的血统不同，那么，藤原小姐跟夏目并不是亲戚喽？可是我有听到藤原小姐叫夏目君尼酱。”
    “是的。如果只是从血缘上来说，他们二人的血统在远古时代就分开了。甚至，连是不是远亲，都要打一个问号。但是，这是常世，也就是人间世的标准。按照神道的标准，无论血脉间隔得多远，只要他们一个继承了天照大御神的血脉一个继承了月读神命的血脉，只要他们都通过了考验，正式成为巫觋，他们就是兄妹，也是同伴，日后，还有可能是伴侣。就跟，当初的伊邪纳岐命和黄泉津大神一样。”
    黄泉津大神也就是伊邪那美命，在神话传说中，她就是伊邪纳岐命的妹妹，也是对方的妻子。
    “可，可是，如果是这样的话，那，那让夏目君八原，是，是不是不大方便？”
    藤原滋结结巴巴地问道。
    毕竟，八原那边是乡村，不像东京，这边可是国际化的大都市。
    “没有关系啊。作为小妖怪，胧车们应该很乐意为巫觋们服务，因为他们也害怕被瘴气和邪气侵染。而阴阳术中，有很多能迅速往返于八原和东京。也许对才成为见习巫觋的夏目君还有点难度，但是，对于美咲来说，完全不是问题。就是夏目不能常来东京，美咲也可以去看八原看他。就是，希望两位到时候见到的话，不要太过惊讶。”
    藤原滋和妻子塔子还能如何？他们也只有点头的份儿。’
    不过，因为美咲和夏目贵志都不在家的缘故，他们也少不得在藤原宅多留两天。
    然后，他们就得到了和泉守兼定等刀剑付丧神们的全方位服务和讨好。
    没办法，谁让日后他们的主殿夏目贵志要寄养在藤原夫妇家里呢？每一振刀剑付丧神其实都是主控，为了夏目贵志未来能一切顺利，需要讨好藤原夫妇的时候，他们绝对不会偷懒。
    这也让藤原夫妇和一众棋士们再次意识到，巫觋，这个身份的份量。
    能让这些贵公子一般的人物低下头颅殷勤侍奉，除了神道的原因，想来也不会有别的缘故了。
    第90章
    藤原滋和藤原塔子夫妇原本以为，他们在佐为这里住上两天, 等美咲和夏目贵志回来接走夏目贵志就可以了。他们怎么会想到, 竟然有一天！他们会见到当代的菊右卫门！
    日本人好茶。
    日本人有自己的茶道。
    就是没有精研过茶道的普通日本人, 家里也会常备配套的茶具。
    也就是因为这种文化，就是对陶艺再不敢兴趣的日本人, 也知道菊右卫门这个头衔！
    那是一代只有一位的、全日本公认的最优秀的陶艺大师才能够拥有的头衔！
    菊右卫门，就跟棋圣这个头衔一样，轻易不会与人, 一旦给了某人, 就会一直跟着这个人, 直到此人亡故。
    巧的是，藤原滋正好更喜欢陶艺一点。
    至于菊右卫门为什么会来藤原宅, 原因也只有一个, 那就是亲眼看看即将收养夏目贵志的藤原夫妇。如果这两个人无法让他满意的话, 他不介意动用自己的影响力, 从藤原夫妇手里劫人，大不了, 大不了他借口年纪大了, 把家搬到八原去！
    事实也证明, 在看到藤原夫妇的第一眼, 老人就安了心。
    美咲的选择, 果然没错。这对夫妇果然是好的。
    老人拿出了礼物，一套他亲手做的茶具。
    藤原滋那是受宠若惊啊。
    要知道，早在十年前, 老人制作的茶杯，一只就要一千万！更别说，一整套！
    可对于当代菊右卫门土屋万吉来说，不过是区区一套茶具而已。他亲手做了，送给藤原夫妇，希望他们对夏目贵志好一点，这本来就理所当然。
    谁让他跟当年的夏目玲子有缘呢？谁让当初的夏目玲子把他的刀剑们养得很好呢？如果不是后来的审神者不行，他的刀也不会只剩下堀川国广和压切长谷部两振。堀川国广也就算了，压切长谷部的数值虽然不错，可是在打刀之中并不算顶尖，一般的审神者，追求天下五剑，追求稀有刀，追求极化短刀，又有几个有富余的能力或者是资源，把压切长谷部也一起极化了？
    就是因为清楚，所以土屋万吉十分感激夏目玲子，自然也愿意多照顾一些夏目玲子的外孙。
    问题是，土屋万吉觉得寻常，可是藤原滋夫妇却觉得不寻常啊~！