第174节
“杀我啊……哈哈……想杀我大头哥的人没有一百也有八十,我大头哥现在还是生龙活虎的,小妞,等我们老大处理你之后,你就是我大头哥的了,嘿嘿,放心,跟着我大头哥混,吃香的,喝辣的……”
“我不吃辣椒。”女人冷冷道。
“那就吃香的,嘿嘿,小妞,你贵姓?”大头一脸谄媚的表情。
“你不配知道。”女人一脸高傲的表情。
“我不配……哈哈……”大头猛然一声狂笑,一把抓住女人的衣服,轻轻一撕,那米黄色西装里面的白色衬衣立刻撕为两边,露出了雪白的肌肤。
“啊……”女人仿佛被针刺一般,又咬又跳,拼命的挣扎。
“奶奶的,你还喊一声,老子就在这车上强奸你信不信?”大头一把捏住女人那细细白白的颈项,凶神恶煞道。
女人立刻不动不叫了,眼睛求助的看着前面开车的的士司机。
可惜,司机只不过是一个普普通通的司机,面对一群如狼似虎的猛男,根本不敢看后面,小心翼翼的开着车,只想早点送走这几个瘟神。
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第二百二十九章 进攻,最好的防守!
有钱好办事,就在黑市拳赛一群组织者为了避免惹火烧身出逃日本的时候,田宏他们也挟持着那女扮男装的日本皇室成员到了一家破旧的公司,这是一家即将破产的公司,邱炎武他们在抢劫了三菱银行之后就收购的这家公司。
当然,邱炎武他们并没有兴趣经营一家破产的公司,而是看中了这家公司的背景,因为,这是一家日资公司,邱炎武用一个日本人的假身份收购的这家公司,接管了这家公司所有的产业,而其中,就包括一层二千多个平方米的办公区。
为了避免引起别人怀疑,邱炎武早花重金辞退休假所有的员工。
现在,这层在二十三楼的办公楼已经全部清空了。
当大头带着那女人赶到这层楼的会议室的时候,田宏早已经等待在了里面。
来到这里的人并不多,毕竟,如果五十多个生面孔同时到大厦里面,必然会引起大厦的物业管理人员的注意。
“跪下!”大头进门之后,一把抓住那女人的头发,一脚把她踢得跪倒在地上,大头对这个高傲的女人早就看不顺眼了,如果不是田宏要的人,早就先奸后杀了,对于大头来说,可没有什么仁义道德,只要是敌人,任何手段都是合情合理的。
女人咬着牙齿,挺直着腰板,一脸愤怒的看着坐在椅子上的田宏。
“告诉我你知道的一切。”田宏淡淡的看着这个女人。
“你想知道什么?”
“你知道的,我都想知道。”女人一口纯正的汉语让田宏有点意外,惊讶的看着这个女人。
“我什么都不知道。”女人冷哼一声,一脸不屈的表情。
“你是皇室成员?”田宏突然问道。
“啊……你……你怎么知道的?”女人大惊失色,一脸不可思议的表情。
“嗯,我已经知道了,大头,交给你了。”
田宏略微思考了一下后站了起来,大步朝门外走去。
“只要你放过我,我什么都说……”那女人见田宏居然什么也不问就要走了,顿时慌张起来,尖声叫道。
田宏没有回头,他想知道的已经知道了,一开始的时候,田宏想弄明白那两个修道之人的背景,当他看到这个女人举手投足之间流露出了那种皇室威仪,立刻猜测到了可能与日本皇室有关。
当确定与皇室有关之后,田宏已经可以确定,那五重塔和东条英机应该都与日本皇室有着千丝万缕的关系。
就在田宏走出会议室的一瞬间,他听到背后传来一阵凄厉的叫喊声和大头的淫笑声。
田宏没有心情管这些,也懒得管,当他确定了这个日本女人是皇室成员之后,他立刻意识到,他们现在的处境处于极度危险之中。
很明显,日本还是处于天皇的控制之下。
一个皇室成员的失踪必然会让整个日本震动。
田宏很清楚,他还没有狂妄到一个人对抗一个国家,如果真的只是一个普通国家,田宏也不会放在心上,可是,这个国家与传说中的一些神话人物有着非常紧密的联系,田宏曾经被天雷劈死过肉身,自然不会犯同样的错误。
田宏越来越觉得那一对擂鼓瓮金锤的重要性了。
至少,面对八歧大蛇的时候,长刀四方根本无法发挥出他群战的长处。
“我们……”
“所有的人撤离日本,无论用什么办法!”田宏走出门就看到了邱炎武一副欲言又止的表情,立刻道。
邱炎武和冷箭互相看了一眼没有说话,实际上,他们的第六感都异常的灵敏,也隐隐约约感觉到了一丝紧迫的危险正在逼近。
无论是邱炎武还冷箭,他们都是崇尚效率的人,在意识到危险之后,立刻就开始策划离开日本的方式。
就在邱炎武行动的时候,田宏的目标是那靖国神社。
东条英机无疑是一个可怕的人,他可以轻易的获得信仰之力,而现在,是东条英机最虚弱的时候。
简单的说,这个时候的东条英机就相当于一个力量强大的白痴,如果等他吸收了信仰之力之后,他的记忆和智慧就会慢慢恢复,以历史上记录的他睚眦必报的个性,必然会不死不休的追杀,如果只是田宏一个人,田宏自然是不惧,但是,现在田宏背后还有一群人,而其中还有一个最重要的朋友大头。
从那个骑着八歧大蛇的年轻人话里可以推测出,日本的远古神话人物和东条英机这些靠信仰之力复活的军国主义分子有着的矛盾,这个时候去偷袭靖国神社,可以说是千载难逢的机会……
无论是以前的李元霸还是现在的田宏,从来都不会对敌人心慈手软。
进攻,才是最好的防守!
当田宏走出大厦的时候,天色已经晚了。
时间很紧迫,拥有信仰之力供奉牌位的东条英机想要获得新的生命和力量是轻而易举的事情,唯一的缺憾是东条英机现在的思维还处于混沌状态,相当于白痴,这也正是可乘之机。
出了大厦之后,田宏立刻施加隐身术,召唤出万里云,策马扬刀,刮起一阵狂放朝靖国神社疾奔而去……
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社,社格是别格官币社,本殿构造为神明造,例祭为每年的4月21日-23日和10月17日-20日。该神社供奉自明治维新以来为日本帝国战死的军人及军属,其中绝大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵,性质上类似华人社会的忠烈祠。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理,是国家神道的象征;在二战后,遵循政教分离原则,改组为宗教法人。
由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯,2000多名乙、丙级战犯,使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
实际上,靖国神社就是为了军国主义招魂、积蓄信仰之力为战犯们的神魂复活做准备的一个场所。
这种祭拜形式的招魂和民间意义的招魂有着本质的不同,像东条英机这种战犯,在当时那种环境之下,几乎没有可能神魂不灭,因为,战争中胜利的一方,士气如虹,其强大的精神力量足够摧毁任何魂魄。
基本上,输掉战争的人都会魂飞魄散。
不过,魂飞魄散的人也是有神魂复活的可能,因为,任何一个生活在人类社会的人类都会留下各种各样的物品和思想,而这些物品和思想包括别人的记忆书籍等等,像东条英机这种影响力大的人物,会有很多崇拜者,每一个崇拜者心目中都有一个东条英机的记忆和形象,而这些记忆和形象汇聚在一起,就会聚合成信仰之力,塑造一个人们心目中的东条英机……
其实,这个造化神钟有着异曲同工之妙,造化神钟重塑肉身的时候,就是依靠造化神钟的大法力收集天地间残留的一些记忆思维。
当然,并不是每一个被供奉的神魂都能够复活的,必须要被供奉的人在世的时候有着强大的意志力和精神力量,曾经被无数人敬仰,在人类社会留下了不计其数的精神烙印,这些精神烙印深深的种植在一些人的灵魂深处……
到了!
远隔数十里,田宏就感觉到了靖国神社的方向天空之中透射着一股血腥的萧杀之气,直冲云霄。
远远看去,那萧杀之气周围,缠绕着无数冤魂野鬼,整个天空弥漫着愁云惨雾,让人心悸……
ps:痛苦,沉迷于《植物大战僵尸》之中,战斗到了第19关,硬是不能过关了……
第二百三十章 靖国神社
“靖国神社”的历史不过百余年,最初的教义是:通过祭祀来安抚冤魂,以免给人们带来灾难。但由于历史的原因,这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方,而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜,给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力作伥。
靖国神社的存在极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情,引起了无数人的强烈愤慨,但是,在强烈的谴责声中,这里的香火却日益兴旺,为东条英机神魂的复活提供了肥沃的土壤。
几个呼吸之间,田宏已经到了靖国神社的上空,俯视下去突然发现,周围的高层建筑物好像突然消失了一般,在他的前面,靖国神社的建筑物绵延好像数百里之间,格外的恢弘……
障眼法?
迷魂阵?
田宏勒住马头,长刀一紧,看着云头下面的建筑物。
靖国神社可以说是处于闹市之中,但是,现在的靖国神社仿佛处于蛮荒之地,荒野至极。
为什么会这样?
难道对方知道他要杀过来故意摆下大阵等待他?
那静态的建筑物之中升腾起来的弥漫烟火,一股静谧的气息在空气里面流荡。
田宏心中一动,露出真身,赫然,他骑着万里云居然奔驰在车水马龙的街道上,疾驰的小车呼啸而过,周围是流光溢彩的都市夜景。
“呯!”
“呯!”
“呯!”
……
数量小车因为道路上突然出现一匹高头大马,一些车顿时乱套了,撞成一团,碰撞的声音无比的刺耳。
电光火石之间,田宏隐身而去,留下一群惊魂未定,以为自己眼花的司机呆坐在驾驶室发呆。
隐身之后,周围的车水马龙立刻消失,代之的是广袤荒原和绵延无数里的恢弘建筑物……
原来如此!
当看到眼前的景色恢复之后,田宏立刻明白,很显然,在靖国神社周围存在着某一种禁制,只要施加法术,就会引发禁制的启动。
田宏用了隐身术,已经启动了阵法的禁制,也就是说,田宏的隐身术就像一扇门的钥匙。
日本的阵法和中国的阵法迥异不同,可能是因为地域狭窄的原因,阵法很讲究空间的拓展,那永恒之城中的广袤草原和这里的无际荒野都有着无限延伸的空间,就连并不大气的矮小靖国神社在这阵法之中,也变得格外的恢弘大气。
中国的阵法更讲究融入现实的社会之中,就像困住九爪妖龙的山水阵图,完全就融入到了现实生活之中,乃至人类都可以自由进去。
而那永恒之城和这里的靖国神社,完全是一个独立的空间。
一个民族的特性从阵法之中也体现了出来。
也许,这是这种特性,让这个民族有着一种强烈开疆拓土的欲望和野心……
田宏对靖国神社的历史其实并不是很清楚,他并不知道,第二次世界大战结束以前,靖国神社已经是宗教设施,也是军国主义的国家设施。它从一开始就与军国主义有着密不可分的关系。在日本对外侵略中,军国主义势力利用靖国神社煽动崇拜天皇、为天皇陛下赴死的军国主义情绪,为侵略战争服务。战后,靖国神社改为独立的宗教法人,但其作为军国主义精神支柱的影响依然存在。
侵略,征服,杀戮,狂热……都已经深入到了靖国神社的宗教理念之中。