“苏东坡到了江南了？可真快啊！”

    武好古看完了米芾的书信，低声嘀咕了一句。

    他也没想到苏东坡走的那么快。历史上建中靖国元年才到江南的，然后就在常州染病（据说是痢疾）去世。

    现在他早了一年就到了常州，应该不会提前染上痢疾死在那里了吧？

    武好古连忙从白飞飞手中接过了米芾的信。米芾和苏东坡那是老哥们了，历史上苏东坡在常州病得快不行的时候，在东南六路发运司做官的米芾就常去探望。

    而米芾这几年，也和流落儋州的苏东坡保持书信往来。之前俏金娘南下儋州的时候还遵照武好古的指示，特意在涟水军停留，从米芾那里取了书信和一些淮南特产，一起带去了儋州。米芾还担心俏金娘一个女流在路上多有不便，还专门派了个米家的家将一路护送她前往。

    而这个护送俏金娘的米家家将在七月初回到了开封府（米芾现在是蔡河拨发运使，衙署在开封府），不仅带回了“一段苏东坡和俏金娘的佳话”，而且还带来了苏东坡的书信，以及苏东坡的近况。

    在儋州居住了近三年的苏东坡，身体状况并不是太好，一方面是因为上了年纪；一方面则是因为儋州的生活条件艰苦，气候炎热潮湿，让苏东坡很不适应。

    另外，苏东坡的三个儿子跟着一块儿倒霉，都贬居岭南，也让苏东坡非常郁闷。

    虽然苏东坡表面上装得非常淡然，读书、著述、诗文唱和，但是内心又岂能不苦？特别是苏东坡的三子苏过，明明满腹才学，却总是受苏东坡的连累，只在19岁时考过一次礼部试（落第），之后就因为是孝子，跟着老头子一路去了儋州，现在都28岁了，连考发解试的机会都没有。苏老头看着能不心酸吗？

    而俏金娘的到来，则给苏东坡在儋州的晚年生活添了几分色彩。而到了今年三月初，朝廷迁移苏东坡往海州安置的诏书到达儋州。随后苏家父子就从儋州启程，在俏金娘的陪同下开始北上。先是到了循州（也在广东）和两个儿子苏迈、苏迨还有弟弟苏辙一家汇合（苏辙被贬后安置在循州），然后一大家子浩浩荡荡的北上往海州而去。沿着海岸线走，先入闽，再入浙，六月初到了杭州。现在大概正往长江而去。

    在米芾这封书信的最后，还说了推荐武好古拜入苏门的事儿。推荐信已经着前往海州赴任的米友仁带着出京了，今年秋天就应该能交到苏东坡手中了。

    不过光是一封推荐信还是不足以显示武好古诚意，米芾希望武好古最好能亲自走一趟海州去拜师。

    “海州……”武好古放下手中的书信，自言自语地道，“他若能平安到了那里，拜师的事情总能成功的。

    只要能扯上苏门学士的虎皮，一个大书院总是能撑起来的。”

    ……

    元符三年八月，界河两岸已经是天高云淡，秋意正浓。

    古城扬州，则迎来了一年之中最好的季节。秋风一起，意味着装满了产自中原的瓷器的海船可以顺风而下，驶往遥远的异国他乡了。而扬州此时则和海州并立，都是中国瓷器的出要输出港口。扬州城外的长江码头上，到处都是正在装运的各国海船。而扬州城内的运河码头上，从徐州和开封府驶来的纲船上，也大都载着精美的瓷器和各种来自中原还有北地的玩意儿。其中最让扬州城的读书人们感到新奇的，则是一本本《文曲星》月刊杂志。

    在扬州馆驿的一间上房内，摆放着一个温酒的红泥火炉，炉子上烫着一壶老酒，正散发出浓郁的香气。

    苏辙抿了一口老酒，手里捧着一本《文曲星》的创刊号，正在低声诵读一篇文章，正是今科探花纪忆的那篇万余字的“对策”文，还不时轻轻点头。

    这位名列唐宋八大家，还在元祐更化期间当过副相尚书右丞和门下侍郎的名臣今年已经61岁了，不过仍然有一副堂堂仪表，略显清癯，透出一股子久居人上的大臣气度，但也不失文人的风雅之气。

    “是篇好文吧？”

    一个长得和苏辙生得几分相似，却更消瘦，更苍老，虽然留了一部花白的大胡子，可是仍然少了几分威严，多了几分洒脱的老者突然开口。

    这位老者一身白色长衫，手中持着一把折扇，更显出了儒雅洒脱之色，只是眉宇间却透着一丝忧郁。

    不用说，这位看着比苏辙年长一点的老人就是大名鼎鼎的苏东坡了！

    苏辙眉头一蹙，点点头道：“章子厚倒是得了一个不错的孙女婿啊。”

    脑海中，旋即浮现出一张总是气呼呼，又带着几分得色的老脸。

    说起来苏家兄弟和章惇本来是老相识了，大家都是官n代，父辈就是好友，又是差不多时候中的进士。如果不是遇上了王安石闹新政，两家各自分属新旧两党，现在说不定还是至交好友呢！

    而这么多年的党争，几起几落的遭遇，已经让苏家这两兄弟都萌生了退意。

    只是现在他们还没有起复，仍然有“安置”处分在身，就是想退也退不出来啊！

    不过现在韩忠彦已经拜了次相，而章惇又因为在拥立定策的问题上站错了队，倒霉已成定局，所以两兄弟的起复也是时间问题了。

    一旦免除了处分，复了官位，他们就可以求个致仕了。

    “韩师朴的女婿也不错啊！”苏东坡说着话，拿起酒杯一饮而尽，然后又把酒杯放在案几上。在一旁伺候的是俏金娘，看见苏东坡的酒杯空了，就小心翼翼拿起了在火炉上温着的酒壶，给苏老头的酒杯中倒上了酒。

    “进士第六的武好文？”苏辙皱起眉头，看了一眼俏金娘，“他可有个很会做事的好兄弟啊。”

    苏东坡笑了笑：“我辈都已年迈，不再做事了，该他们年轻人来做事做官了……不是吗？”

    苏辙哼了一声：“都钻营到我们这两个老骨头这里来了，也真是削尖脑袋了。”

    原来担任了朐山县尉的米友仁一日前已经到过扬州，把米芾的书信和馈赠的礼品都交给了二苏。还送给二苏几册刚刚出版的《文曲星》杂志，还和二苏说起了武好古的“光辉事迹”。

    其实武好古还是做成了不少事情的，就算是个近幸小人，也是个很有本事的近幸小人。

    “子由，你很看不上他？”苏东坡笑着问自己的弟弟。

    苏辙又是一声轻哼：“不是看不上，而是此人……”他斟酌了一下用词，“此人太会折腾了！就像，就像是王半山！”

    王半山就是王安石！苏辙在听米友仁说了武好古这两年多来的所作所为之后，想到的居然是自家的老对头王安石。

    “他像王半山？”苏东坡嗤的一笑，“怎么可能？他路子和王半山仿佛是相反的……你看了《共和商约》没有？”

    苏辙摆摆手，“他就是一个王半山……不过却是旧党的王半山！”

    “旧党的王半山？”苏东坡有些不大明白，论起文采，苏东坡是胜过苏辙的。但是在政治上，苏辙却远远胜过了苏东坡。

    苏辙道：“王半山的路子，无论是《青苗法》、《均输法》、《免役法》、《市易法》、《方田均税法》，出发点都是为了抑豪门而充国用。希望可以达到‘去重敛、宽农民、国用可足、民财不匮’的目标。

    而武好古的《共和商约》则与之相反，是‘不抑豪门，鼓励工商，想让人人求富而富国’的路子。若在一地推行，或许可以造富一方，可是要行于天下，必然会和王半山的新法一样，引得民怨沸腾。

    所以，他就是旧党的王半山！”

    到底是做过副相的大儒，苏辙一眼就看穿了武好古路线的本质！

    如果说王安石是想通过“封建计划经济”来解决宋朝面临的贫富差距过大和国家财政困难的问题。因此王安石的变法加大了官府的权力，也让水平不高，操守也不咋地的北宋官吏借机胡作非为了一番。

    那么武好古的路子就是发展市场经济，释放资本主义魔鬼。因此《共和商约》采取的路线就是商人治商市，把界河商市的官吏置于商人元老院的控制之下。可是类似的路线在界河商市这个弹丸之地当然没有什么问题……可要是在大宋全国执行类似的路线，那就是豪门治国，和汉元帝刘奭差不多了。

    可以说，王安石和武好古代表着两个截然相反的极端！如果两人在同一时代，非得掐起来不可。

    “子由，”苏东坡眉头一皱，“你认为我不该收下这个弟子？”

    苏辙摇摇头道：“你门内的事情，我不说甚底。不过收徒还是要谨慎，免得坏了一世清明……你门下不是有十个弟子？他们也在往海州去吧？到时候和他们商量吧。”