二苏兄弟，特别是苏东坡的号召力还是很强的！

    当初苏东坡在儋州看海的时候，都有不少中原的儒生追随而去，何况如今回到了云台山这等仙境一样的地方？而且海州虽然在行政上属于淮南东路，可实际上在淮河以北，属于中原的东部边缘地带，水路交通非常便利。有运河、有海运，还有四通八达的官道。

    所以用不着武好古在《花魁》画册和《文曲星》杂志上打广告，就有不少才子佳人慕名而来了。

    怎么还有佳人？

    当然有了，这样的好事儿哪能让俏金娘一个人独占了？这些日子可是有不少德艺双馨的女艺术家从扬州、杭州、平江、徐州、应天府，甚至开封府等地汇聚到海州来了。

    她们也不是为了苏东坡一人而来，苏东坡年纪那么大了，平日也不注意锻炼，怎么应付得了那么多德艺双馨的女艺术家？

    但是宋徽宗不是说了“贬官止于海州”吗？考虑到大宋朝这几十年来党争斗得鸡飞狗跳的趋势，将来海州这里还不得“进士满街走，才子多如狗”？恐怕除了开封府，全天下就是海州大官人多了。

    就算是“贬官”，那也是大宋堂堂大官人啊！将来没准就起复了，就算起复不了，大宋的官可不都是“清天”，而且贬官又不抄家……有个十万八万闲钱的官，在宋朝也算不上什么大贪。

    所以在贬官效应和云台学宫的教育产业的双重推动下，海州的未来可是相当光明的！

    而苏东坡和他的门徒子侄，虽然谁都没公开说过要拿下云台学宫。但是他们心里面其实已经把学宫当成自家的地盘了。

    如今的世道，入朝为官太危险了，而且好像也没人让他们冒险入朝……连苏辙都没起复呢，更别说旁人了。

    而要告老还乡又宦囊羞涩——苏东坡虽然是很能来钱的“大明星”，但是他的官场生涯太颠沛了，没什么时间捞钱，而且也没品牌意识。各种冠着“东坡”名头的产品都便宜了奸商，他自己真没捞到什么。

    而且在被贬去穷山恶水之后，他的书法作品也就很难卖出好价钱了。会出高价的人不会跑儋州去买字儿，会去儋州的书画商都要压低价格。

    另外，需要苏东坡接济的人也不少。几个儿子都一大家人跟着他一起倒霉去了岭南，还有几个弟子也受累不得任官，他总得周济则个。

    所以官场沉浮了一辈子的二苏兄弟都没多少积蓄，跟着苏东坡的四个“君子”就更穷了，只有黄庭坚富裕一些，不过也好不了太多。要不然他也不会拒绝担任水部员外郎（工部下属的水部司主官）而求为州郡官了。在历史上他倒是当了一段时间的太平州知州，可惜他和李清照的“公老头”赵挺之不和，在赵挺之执政后就给找了个“幸灾谤国”的罪名，发遣到宜州编管去了……

    如果苏门蜀学能拿下云台学宫这个地盘，那么大家伙儿的下半辈子，可就都有了保障啦。

    毕竟云台学宫看起来是直属于当今官家的！官家在潜邸时参与整理编修的《梦溪笔谈》、《营造法式》、《图经本草》等伎术类书籍，将来也是云台学宫所要研究和传授的——所谓“自然小道”不就是这些个吗？

    因而云台学宫将来肯定是受官家保护的，只要苏门众人和云台学宫系在一起，就能置身党争之外了。

    早就把云台学宫当成了安身立命之本的苏门众人，自然要努力维持还没有开张的学宫的人气了。

    说穿了，苏门学阀对云台学宫的价值，就是可以在短期内凝聚起高涨的人气。就是容易拉人头啦！

    所以心照不宣的苏门众学士和君子们，这些日子都轮流在云台庄讲课，以维持人气。不过他们讲得并不是儒家大道，而是书法绘画诗赋填词的小道，都是文人装逼的那一套，百分之百是苏门绝学。

    苏东坡流传后世不就是这些吗？一幅字卖上十个亿，一碗东坡肉火遍大江南北，还有一堆诗词更是传唱了千百年。

    而且这些苏门绝学教授起来没有风险啊，在苏东坡没正式拿下提举云台学宫前，他还是贬官之身，所以得小心从事。

    因而苏门现在不传大道，只传风花雪月，文人雅致——哦，东坡肉和东坡肘子现在也是不教的，那可是“不传之秘”，必须是入室弟子才能学习的。

    除了开课讲学之外，云台庄还提供廉价的食宿。这座庄园名义上是庄园，实际上是安置书院的标准来建造的。因此有不少课堂，也有大量的学生宿舍，当然还有供苏门学士们居住的一个个独立的小院子。

    如果学生宿舍都住满了，几百个云台门徒还是能容下的。

    ……

    听到武好古说起云台庄上有客房可以安顿，还有黄庭坚这样的一代宗师（黄庭坚是江西诗派开派宗师还是书法大家）开课讲“行书”和“草书”，刚刚进入宿城镇，正在找地方安顿的士子们可都来劲儿了。

    一代宗师黄庭坚讲课啊！多难得的机会？而且……还可以直接安顿在苏东坡居住的云台庄内！

    就算这次没能拜入苏门，将来也能吹嘘一番啦！

    想当年，我可是在东坡先生的云台庄求过学的……

    “在下对黄涪翁的书法也是颇为仰慕的，”吕好问笑吟吟的冲武好古一拱手道，“且劳烦崇道兄前面带路吧。”

    “好说，好说。”武好古又很四海的向城门楼下的一众儒生们拱拱手，“诸位若想要前往云台庄求学，就都随某一起吧。”

    都可以去吗？

    “这位兄台，”马上就有人拱手提问道，“我等今后都能住在云台庄中向东坡先生求学吗？”

    “今后是多久？”武好古笑着，“若是想在云台庄听上几日的课，想来是可以的。若要拜入门下，只怕还要考试的。”

    入云台学宫当然要考试了！要不然怎么淘汰学问好的，留下学问差的？

    云台学宫可不要那种能在东华门外唱名的好汉，那些人是不可能飘洋过海去传播儒家大道的。要往外传道就得要没多少真才实学的村秀才，最好连发解试都过不了……呃，如果有洪教主那样的人才就太好了。

    “那就劳烦这位兄台带个路吧。”

    “请兄台前面带路吧。”

    “有劳兄台了。”

    到底是儒生，虽然心里面大多不屑武好古这个“豪商子弟”，不过面子上还都是彬彬有礼，纷纷请武好古带路。

    武好古自然不会推辞了，低声吩咐自己的女保镖小心提防范之文后，就笑呵呵下了城门楼，和吕好问一块儿向云台庄而去了。

    “崇道兄，”吕好问一边走一边笑着，“你方才说拜入东坡先生门下要考试？这是听谁说的？”

    “是听东坡先生门下的学士说的。”武好古回答。

    当然了，他不会告诉吕好问那位博学多才的东坡门下学士名叫武好古的了。

    “怎么个考法？”吕好问果然好问。

    “这个……”武好古想了想，“自是要等东坡先生做了提举云台学宫后再议了。”

    “云台学宫？”吕好问愣了愣，“是国子监所辖的吗？”

    学宫一词在西周便有了，和“辟雍”一词意义相同，都是君王所立的高等学府。比较有名的就是战国时期，由田氏齐国所设立的稷下学宫。

    “并不是国子监管辖的，”武好古回答道，“而是半官半私之学。”

    “半官半私”其实是武好古给云台学宫的定位。云台学宫挂上官学的招牌是肯定的，要不然苏东坡这样一个大官怎么能当学宫的提举？

    可要是把云台学宫归入国子监系统，那么这个学宫也就没必要办下去了。

    因为宋朝的国子监并不是个研究或布道的机构，甚至不是个培养建设封建主义人才的大学。而是个搞应试教育的地方——这可就是个大坑了，等于将清华、北大这样的大学变成了个高考补习班……而高考高分录取的天才学子们不是进入高等学府深造，而是派去当县尉捉贼了。后世就算考进公安大学，也得先学几年再去捉贼吧？哪有科举制度这样，也不管进士多大年纪，腿脚是不是利索，哪怕八十岁中了进士一样发去做县尉的。

    所以大宋的科举和后世的高考完全不是一回事儿，整个儿都给搞拧了。

    而武好古力推的云台学宫，则是要把搞拧的大宋教育体系给纠正过来。云台学宫应该是一所培养人才的大学，而不是一个科举补习班。

    武好古等人赶到云台庄的时候，“观云海”去的苏东坡一行人已经回到云台庄了。原来苏东坡是今天凌晨上山的，欣赏完了云海日初之后，又去法起寺小憩了几个时辰，才下山返回了云台庄。

    得知苏东坡到达后，武好古便将范之文交给了云台庄的管事安置在客房之内，自己陪着吕好问去拜访苏东坡了。