七月流火，正是天气逐渐转凉的时候，不过开封府城仍然被一团热气包围。

    正午的阳光从敞开的窗口投射进来，使得原本阴凉的书房又变得有些暑热了。

    韩娘子从外面端了一杯凉汤进屋来。

    她穿着一身月白色的对襟襦裙，里面是一抹红色的胸衣，非常清凉。裸露出来的肤色很白，和凝脂一样细腻，这是最让武好文喜欢的地方。不过她的身材和长相都只能算平平，比不过武好古身边的女人，也不如武好文的小妾苏影儿漂亮。

    一想到苏影儿，武好文就忍不住在心底里面叹气。那个在蓝田时不知给他带来多少快乐的女子已经送掉了……只有送掉苏影儿，才能请回韩娘子啊！

    相州韩家的这位娘子，比起武好古身边的潘巧莲可要凶悍多了。

    不过这也难怪，韩娘子可是相州韩家嫡流出身，属于第一等的士大夫家的千金。

    而潘巧莲终究是将门，还是个庶流，也没有宰相老爹……

    心里面在拿自家的妻子和嫂嫂做比较，脸上却露出了讨好的笑容：“娘子，真是辛苦你了。”

    韩娘子走过来，放下为冯二娘为儿子准备的凉汤，看着有些慵懒的丈夫：“官人，今日怎地又请假了？”

    武好文苦苦一笑，不置可否。

    他是七月初的时候才接任崇政殿说书这个人人羡慕的官职的。可让韩娘子感到意外的是，武好文在就任说书之后，却是三天打渔，两天晒网，根本不好好去给官家说书。

    “这是岳丈的意思，”武好文苦苦一笑，“书不好说，不如请假……少说少错啊！”

    “怎么会不好说？”韩娘子眨着眼眸，在武好文对面坐了下来。她虽然是女流，但也是打小就读书习字的，对于儒学也通了一二。

    “官人可是进士，老师和兄长都是大儒，怎么会说不了崇政殿的书？”

    “还不是我那大儒哥哥……”武好文摇着头，“他的《实证论》才出来的时候的确震动士林，人人都感到兴奋。但是兴奋的劲头一过去，问题就出来了。”

    “问题？”韩娘子也拜读过武好古的《实证论》和武好古修改的《天理说》，并没有看出什么问题。

    “一个可信假说，一个因信而证，就乱了人心。”武好文摇头，“我又不能和苏仲豫争吵，他毕竟是前辈高人，又学贯理、实二学。而且可信假说和因信而证我大哥提出的……你说我又能说甚？真是叫人为难啊！”

    原来这些日子随着《天理说》和《实证论》开始扩散，反对的声音也开始起来了。既有反对《天理说》的，也有反对《实证论》的，更多则是两个一起反对。

    《天理说》和《实证论》虽然可以圆了儒家的大道，但是这两种理论，特别是《实证论》都缺乏儒家经典作为有力的支撑。

    而且《实证论》还将实证、实践至于理论之上，又提出了“由小道而求大道”的理论。也就是大大提升了“伎术”在儒学体系中的地位。

    而苏东坡在国子监论道中所说的那番注重“实用之学”的话，又和宋朝士大夫们普遍拥有的“贱技思想”所抵触。因此在进入七月份之后，反驳《实证论》的上疏也多了起来。还有不少士子和官员在开封府和海州出版的旬报上发表文章，抨击《实证论》违反了圣人的道理，还举出了《礼记.王制》中“凡执技以事上者，不2事，不移官，出乡不与士齿”为依据。

    另外，苏东坡主导的国子监改革和进士科左右榜改革也引出了不少争论。不仅新党新学一派都不赞成，就是旧党人物也没多少支持改革，都认为这是苏东坡和武好古师徒在“生事”，在走王安石的老路。

    甚至连这两位大儒的弟弟——武好文和苏辙，也有同样的看法！

    ……

    “子瞻，你在生事啊！”

    在苏东坡的右丞府邸的书房之中，苏东坡正和弟弟苏辙和侄子苏适坐在一起议论着正在进行的“苏氏新政”。

    苏辙是苏东坡宣麻后被召还的，正在等待入对面君，估计很快就会有差遣了。政事堂是没机会的，但是外放担任安抚使或转运使是没有问题的。

    而苏适则是为了出访高丽国的事情入京的。现在已经是七月份了，距离新年不过四五个月，大宋照例要向高丽派出贺使。

    另外，高丽国将会在明年春季对曷懒甸女真用兵，大宋要派出观军容使，所以这次就要组成一个规模大胜以往的使团了。

    正使副使的人选已经有了，正使是吕嘉问的女婿刘逵，他出使高丽是为了替苏东坡的人腾位子——苏东坡要主持国子监改革，自然要有门人去担任祭酒或司业。至于副使当然就是童贯，同时他还是观军容使，要在高丽国滞留一段时间。

    而苏适则是使团的礼物提举官兼遣日使，这是武好古安排的，其中遣日使是个阴谋，目的是顺路去耽罗国一行……这当然是机密，连苏辙都不能告诉的，要不然就是大大的生事了！

    “怎么是生事？”苏东坡摇摇头，“这是复古啊！国子监的源头不就是周天子的辟雍吗？辟雍所传之学不就是君子六艺吗？礼、乐、射、御、书、数，国子监改革不就是这些吗？而且服剑、乘马都是古礼，西周辟雍出来的卿、大夫和士也都是允文允武的。”

    国子监的改革名义上就是“复周礼”，就是借着复古搞改革。不过再怎么复古，也掩饰不了改革的本质。

    “子瞻，”苏辙摇摇头道，“要复古，《天理说》和《实证论》就不应该加进国子监的课程。而且本朝毕竟是重文轻武的，都已经入了人心，不可以轻易改变啊。

    你现在要在国子监搞允文允武，右把武举变成了进士右榜，还和文举演化的左榜等同。天下读书人会怎么想？他们会以为国子监和左右榜的改革只是个开始，将来进士科都有可能变成武举！”

    “读书人本来就应该尊古礼允文允武的。”苏东坡正色道，“本朝偏废武艺，以致国家无将可用，禁军逐渐瓦解。现在府兵制改革就要成功，将来数十万府兵谁去统领？最好的办法还不是尊古礼，从辟雍中选拔将才？

    现在的募兵都是长征兵，一当就是几十年，自然可以从行伍中提拔带兵之官。现在的府兵就是五年兵役，五年时间能升几阶？而且本朝府兵又没有贤士大夫带领，你说将来的带兵官从哪里来？”

    被苏东坡一说，苏辙一时也无语了。他也不会带兵，更不会知道什么士官制，什么志愿兵了。从现在试行的府兵制制度来看，的确需要“武举”提供军官。

    “武举就武举吧，”苏辙最后叹了口气，“搞甚左右榜？还要改革国子监，你就不怕成为士林公敌吗？”

    “怎么会变成士林公敌？”苏东坡笑了起来，“子由，你多虑了。”

    “但愿吧！”苏辙摇摇头。他知道自己的兄长现在正在兴头上——压抑了那么多年，好不容易咸鱼翻身了，能不折腾几下吗？

    而且现在的官家也要折腾啊，虽然还用着建中靖国的年号，但是脑子里想得都已经是富国强兵了。

    只是当今官家富国强兵的路子和先帝们不一样……

    苏东坡看到弟弟不说话了，以为给自己说服了，于是就道：“子由，现在朝中最要紧的就是推广府兵制了。下一步就是在京兆府全面推广，还要在陕西之外找地方试行。我想在京西北路的河南府（洛阳）、河北东路的大名府、河北西路的相州、河东路的太原府同时试行。你不如从中选择一府去主持吧。”

    “我去洛阳吧！”苏辙道，“洛阳多公卿，我在那里还有点面子，几千个府兵总能招募来的，不过这面子只能官几年。”

    洛阳就是河南府，现在是大宋的西京，也是退休官员隐居的首选之地。因为退休公卿都喜欢在洛阳买地建园林长住，所以河南府内的自耕农基本绝迹，农民都是豪门的佃户。能不能从河南府招募到府兵，就看这些巨室豪门能不能配合了。

    苏东坡笑道：“已经有办法了……五百个府兵换一个国子监和云台学宫生员的名额。那十个名额出来，五千府兵不就有了。”

    “又武好古的办法？”苏辙皱眉问。

    “是啊。”

    这馊主意一听就是武好古的！

    国子监一年至少要招两百人，如果一人可以换来五百府兵，十万府兵就有了。按照府兵服役期五年计算，就是五十万大军了。能不能打另说，人总归能凑齐的。

    苏辙连连摇头。

    “怎么？”苏东坡看着老弟。

    “你这是用官换人啊！”苏辙皱眉道，“办法当然是好的，可终究是授人以柄！国子监是为国育才的，怎么能这样取士呢？能凑出五百人的都是豪门大户，那些贫寒才子今后是不是要和国子监无缘了？”