Chapter 67

    今早起来，梅衫衫往窗外一看, 外面一片白茫茫的, 她还以为下雪了。

    这样早？

    待到仔细一看, 才发现那白色的不是雪，只是地面树叶上, 覆着一层薄薄的白霜。

    清秋寒冷，直到太阳升起, 霜花渐渐退去, 才有了一丝暖意。

    然而坐在车里, 梅衫衫却能感觉到，卫修向来温暖的手心，略有些泛凉。

    “你还好吗？”她担忧地看着他。

    卫伯母打来电话时, 泣不成声, 说是卫永德到现在还没有清醒。从目前掌握的情况来看, 其实还没有实际的证据，能表明卫永德的坠马与卫永言有关。只是——

    “我故意没有告诉他真相。”

    卫修的声音很轻，心中的情绪太复杂，连他自己也理不清, 只能紧紧地抓着她的手。在这个被寒霜凝固住的冰冷世界里，只有她是温暖的。

    “我放任郑倚菱误导他，用郑承望的精神状态做了一个局……我很好奇, 他肯为了自己心爱的‘儿子’，做到哪一步？”

    他深吸一口气，“现在我知道了, 我却一点也不高兴。不是因为嫉妒他对郑承望的维护，而是，而是……”

    “而是”什么，很难用言语表达出来。他烦躁地抓了抓头发，放弃道，“我怎么会有个这样的父亲？”

    梅衫衫拉下他的手，替他整理着被抓乱的发丝。

    “他哪里是在维护郑承望？他维护的，只是他自己罢了。”

    她突然调转话题，问了个风马牛不相及的问题，“你知道牛头人吗？”

    卫修似笑非笑：“你说的，肯定不是日本那种？”

    “……去你的。”梅衫衫睨了他一眼，接着道，“毕加索痴迷于斗牛运动，他笔下多次描绘的一个形象，是Minotaur，牛头怪米诺陶。”

    “在希腊神话中，克里特之王的妻子，太阳神赫利俄斯的女儿，与海神波塞冬赐予的牛，生下了牛头人身的米诺陶。克里特王害怕被人知道这个怪物的来历，专门建造了一座迷宫，将他终身囚禁在里面。最终，米诺陶被希腊王的儿子杀死。”

    卫修点点头，表示自己听过这个传说。

    梅衫衫接着道，“其实这种传说，与父系社会初期的‘杀首子’传统，不无关联。当母系社会没落，男子取代女性，逐渐在氏族中取得了统治地位，许多地方都开始有了杀死妻、妾所生的第一个孩子的习俗，不少还打着祭祀、祈福之类的旗号。”

    “这个说白了，只是因为当时女子婚前可以与多个男人有关系，孕后成婚是常有的事，因而婚后的第一胎，往往不一定是丈夫的血亲子女。男人为了确保继承人是自己的血脉，会残忍地杀掉这样的孩子，假托于鬼神，不过是张遮羞布罢了。米诺陶牛头人身的形象，在一定程度上，是这种‘血统不纯’的具象化。”

    她又举了个例子，“在自然界中，这种现象更加普遍。譬如公狮争夺地盘胜利，赶走原本的雄狮，将母狮们据为己有的同时，会咬死所有尚未成年的小狮子，以免自己辛苦养大并非自己的孩子。”

    艺术的主题包罗万象，从历史到哲学美学，从社会人文到自然，梅衫衫闲暇时总是在读书，卫修经常从她口中，听到有趣的观点，有时她将看似不相及的事情联系在一起，且还能自圆其说。

    他再次点头，示意她继续。

    梅衫衫讲到结论：“男人——或者说，雄性动物，为了确保自己的基因繁衍下去，做出什么残忍的事情，都不奇怪，这是动物的本能决定的。”

    “但是，”她又话锋一转，“但是我们身而为人，人有人性，有伦理，有亲情。只是有些人，他们的动物性战胜了人性，这样的人，是不完全的，是可悲的。”

    她直视着卫修的眼眸，目光温柔而坚定，让人不由自主地信服。

    “是他自己做出了选择，他会为自己的选择付出代价。”她说，“没有人逼迫他，你更没有。这是他的选择，他为了自己扭曲的心态，选择了冲亲兄弟下手。而大伯——有因才有果，每个人得到的，都是他种下的因所酿成的果。这与你无关，你没有做错什么，无需内疚。”

    梅衫衫的手按在卫修心口，感受着胸膛中沉稳的心跳，又重复了一遍，“不要内疚。你的心是我的，我不许你内疚，不许你不开心，你要听我的。”

    卫修的心中，豁然开朗。

    那股说不清道不明的复杂，无非是他潜意识里觉得，卫永德生死未卜，这背后，多少有他的推手。

    “嗯，我都听你的。”他拥紧她，抚着她如瀑的青丝，下巴在她发顶蹭蹭。

    发丝顺滑微凉，嗅着她发间的馨香，他蓦然笑开，“这也不许，那也不许，梅姐姐好霸道。唔，比我还霸道。”

    低沉的笑意在胸腔中震荡，带着股特别的磁性。梅衫衫眼前，精致的喉结上下震颤，下颌上那一小块浅浅的疤痕也随着晃动。

    “