特的，哪怕不通音律的门外汉，也能感受到古琴的安静悠远。散音松沉而旷远，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感；按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁。

    因此古琴一器具三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇宙之理。在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中，凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理，尽能蕴涵表达。

    铮铮琴声，响彻会场，穿越天际，传承古今。

    不知不觉之间，周身异能运转，向芷身穿儒风套，花枝绾起下垂双马尾，随着动人的琴声，水色音波一圈一圈地荡漾开来，花瓣落叶和光羽乘风而起，在整个会场飘转，小鹿立夏欢快地踏空而行，和着音乐呦呦长鸣。

    整个会场如梦似幻。

    有反应快的年轻观众飞快地打开终端开始录视频。或更有甚者，简单粗暴地直接开了直播。

    不断有人从周边的会场涌入，或是发现了直播匆匆赶来。

    开玩笑，普通人看不到异能的效果，但经由异能者的设备录制或直播的视频，可是能够真实展现异能特效的！能够亲眼见到异能者施展异能的机会可是千载难逢的！虽然普通人去现场也看不到什么花瓣叶子的，不过感受一下异能的气场也好啊！说不定就觉醒了呢！

    而进入古琴会场的一瞬间，他们都失了声。甚至连衣物的摩擦声、人群的窃语声、纷杂的脚步声，通通被一圈一圈、层层荡漾的音波抚平。

    这个世界，本该有如此旋律。

    异能？特效？那是什么？

    他们只听到不存在这世界的乐音，抑或是本该存在这世界的乐音。

    他们听到了什么？是一首悠久的歌，是曾经，也是未来。

    人们从未听到过如此动人的旋律，原来这才是古琴。它的历史如人类的历史那么久远，人们的灵魂中，远古的记忆被唤醒。

    他们听到过这样的声音。

    在灵魂的记忆中，这声音曾无数次被弹响。

    琴音的低缓悠远、缥缈入无，让人由抚琴听琴而进入超乎音响之上的“无声之乐”的意境，体验到“希声”“至静之极”的境界。

    向芷演奏的，是当年嵇康刑前索琴演奏过的《广陵散》选段。

    《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是华国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。

    而今的向芷，亦是如此。沉寂多年的古琴啊，多么悲哀。可当有人轻抹琴弦，它却依然竭尽全力想要奏响。哪怕是时隔千百年，音色不复当初，早已沙哑黯涩，却依然有着响彻天际的愿望。

    明珠蒙尘上千年的古琴，哪怕被束缚、被埋没，也从未放弃过反抗，借着向芷的手，在整个会场奏响，让人们知道，这是属于它的声音，这是属于人类、属于历史、属于这个世界的声音。

    嵇康是向芷最尊敬的西晋名士，他对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。

    据说，《广陵散》这一旷世名曲，因聂政刺韩相而缘起，因嵇康受大辟刑而绝世。当时司马氏与曹魏争权，“性烈而才俊”的嵇康，站在曹魏一边，对司马氏始终抱着不合作的态度。嵇康对司马氏集团的抵触最终招来了杀身之祸，公元前262年，嵇康以“乱政”之罪被斩首。

    嵇康曾被钟会指责为“上不臣天子，下不事王侯”，他的独立不羁，让他付出了生命的代价。向芷曾经的时代，绝大多数人的处世之道都是苟且和妥协，她虽然向往着“不羁放纵爱自由”，现实却也迫使着她，很多时候，不得不低头。

    《广陵散》虽“声调绝伦”，但历来有人批评《广陵散》“最不和平”，“愤怒躁急”，有所谓“臣凌君之象”。

    可什么是国家？一个国家最重要的是什么？

    是人。

    是国家的百姓。

    多年为君当权，被权谋利弊蒙蔽了双眼，试问有几代君主还记得年少时的凌云之志？当你垂垂老矣，回想过去，有多少时日，是你心系江山，殚精竭虑挂念着你的子民？

    且不论古人，向芷的时代，也不是一个能够听得到声音的时代。

    她曾经希望在大城市一展宏图。她是名校毕业，成绩优异，满怀梦想的毕业生，面试的时候，老板对她赞赏有加，而面试结束，却隐晦地暗示：你还太年轻，没有经验没有背景，想要发展，想要前途无量，很难。但