行上属水，吉位乃北方，而小泽又是

    神器玄武之璜所化，因此司空旭将小泽沉睡的环境设置得如寒冬一般，又辅以水之色黑色，以尽量吸收五

    行之力。

    杨乐仪被冻得瑟瑟发抖，见那潭水粼粼闪光，走上前去往下察看，可除了自己的倒影，什么也看不清

    。她随手一探，可触手并无湿意，竟不似平常水体，难怪洞中如此寒冷也不结冰，这才领悟到司空旭所说

    的五行变化之奥妙：似水非水。一想起他，心神忽乱，待略略定了定神，按信中嘱咐，将白虎之琥丢入潭

    中，念动咒语，只见平静的潭面汩汩作响，水泡不断冒出。约摸半拄香过后，只听得水响声更大，地底隆

    隆作响，她也不敢乱动，紧张注视水面，凝神运起五行之力。片刻后，一块有一点白光不断环绕的透明水

    晶，从水面缓缓升起，升至九尺直至不动，隆隆声这才停下。她将五行之力运向那点白光，那白光倏然变

    大，瞬间暴涨数十倍，化作白虎之形，接着那白虎嘶吼一声，冲进那团水晶中，只听得清脆的一声，水晶

    片片破裂，消失在空中。原水晶所在之处，一个婴儿缓缓下降，迎风便长，降至杨乐仪怀中，已如韦泽平

    时模样，只是未着片缕。杨乐仪悲喜交加，也忘了尴尬。她双手怀抱几乎没有重量的韦泽，感觉触手冰凉

    ，赶紧脱掉外衣，铺在地上，将韦泽置于其上，按信上指示，将真气度入他唇中。

    片刻之后，再摸韦泽胸口，已微有暖意。杨乐仪见洞中寒冷依旧，用外衣裹了他，带回谷中小屋，将

    韦泽放在榻上。韦泽自度气之后，较先前重了不少，饶是杨乐仪身怀武功，抱着他走了这一大段路，也是

    累得气喘吁吁。据司空旭所述，替韦泽度入生人之气后，该生气与玄武之璜的精魄相融，周游全身，还需

    几日。若韦泽全身暖和起来，则其苏醒之时不远。杨乐仪探了探他身体，发现体温恢复尚慢，又省起若他

    醒来，赤身裸体多有不便，想找件司空旭的衣服替韦泽换上，遂打开房间衣箱，却见有一叠整整齐齐单独

    放置的衣服，其上附着供韦泽之用的纸条，衣服从里衣外衣到夏衫冬袍皆有，不由得叹息司空旭思虑周全

    ，心中又是一恸。

    她伤怀不已，替韦泽穿好衣服，盖上被子，也无事可作，茫然走到司空旭曾抚琴的树下坐下，怔怔发

    呆了好一会儿，拂去古琴上的落花，试着拨动琴弦，不知不觉弹起了他教过的一段最简单的曲调。

    那一日，司空旭用弹琴为她讲解五行之术，学习师门必学的典籍之一：《庄子》。“虚空中看似什么

    都没有，但你若与这虚空同化一体，便能觉处处皆是五行之力。那五行之力中，木力强的，便化为树、不

    过，那树木中有水，钻木可得火，木燃尽可得灰土，五行之化无处不在。你前任师父任明昭凭借螣蛇之力

    ，能以无驭有，看似极高境地，却落了下层，五行之术的最高境界，是似有非有，似无非无。”

    “什么前任师父，他一直是我师父！你打不过他，只会说这些玄之又玄的贬低他，真不害臊。”那时

    ，她不满地瞪着一脸得意的司空旭。

    “我说真的，你若将来能领悟，得以失为基，失以得为本，那你的五行之力，定能精进数阶。”说着

    ，他轻轻拨动了琴弦。“昭文弹琴的时候，弹出一个音，就失去了其他的音，只有住手不弹的时候，才能

    五音俱全。可住手不弹，似乎有什么都听不见。得以失为基，失以得为本。得之勿喜，失之勿悲，领悟了

    么？”

    的确，拨动商之音的时候，同一根琴弦无法同时发出宫之音。她以前习以为常，并未多想，师父也未

    曾跟她讲过那些东西，听司空旭这么一说，才觉其中隐隐有深意。但偏生那时只是应付他，对那些话也未

    作深思。如今人亡物在，曲调尤存，才想起了这段往事。

    她机械地重复着那曲调，那段往事也在她脑中不断盘桓，不知过了多久，脑中灵光一闪，明白了他当

    日所讲的道理。

    难怪，他最后的留字写“喜书”，细细再想，他离去时的面容还犹带微笑。她大喜大悲之下，无意间

    触类旁通，五行之力的领悟更深了一层。此时她虽有些了解司空旭潇洒告别的心情，可骤失良友，仍是悲

    痛之至，手弹出了血也未知觉，直到琴弦崩断，才霍然一惊。

    恰好听得有脚步声接近，她以为是韦泽醒来，抬头正要喊他名字，却见一人缓缓走来，白衣银发在黑

    夜之中犹为明显。

    “司空旭！你回来了？”她