朱载坖这次请乌司藏诸教派头人前来，一个是要确立大明对于乌司藏的统治地位。还有一个，便是要这些教派的头人，前往草原传法。
    对于这些教派头人的想法，朱载坖是告知了影克汗的。
    影克汗对此，当然要表示支持。而且借着护送这些头人们在草原传法，朵颜部的骑兵与明军，可名正言顺的跟随前往。若遇到不肯接受的部族，自然要让其懂得什么叫尊重。
    此举对于大明，是使得草原臣服，解决千年争端的机会。对于朵颜部来说，便是一个发财与成为草原领头人的机会。
    当年大元初立国之时，忽必烈汗的帝师就是八思巴，也是如今各个教派头人的前辈，更是蒙元文字的创造者。
    朱载坖派这些教派头人去草原传法，天然就带有了正当性。
    对于他们，朱载坖给予了极高礼遇，并赠送金、银、玉、镶宝石各种法器以增威仪。
    除此之外，影克汗也请这些教派头人，给自己及部族中的下属摩顶赐福。
    承德除了行宫山庄，还专门建了寺庙请这些教派头人居住，以便传法草原。
    此次大会见，朱载坖对各个教派头人大加封赏，并接受了诸头人所上的梵天护教神王尊号。从此之后，朱载坖不但在世俗之中，是第一尊贵之人，就是在佛界，也成了第一梯队之列。
    对此，朱载坖是欣然接受。有了这个尊号，便代表着大明皇帝，是乌司藏天然的宗主。可在乌司藏行使自己的宗主权力。
    十余天之后，在朵**兵与大明火铳兵的护卫之下，这些教派头人分别向着草原深处进发。
    对于那些草原上的小部族，这些教派头人带着明军与朵**兵一到，便会恭敬归附。而教派头人们，则会在部族之中讲法传法摩顶赐福。
    但这不是全部，还有许多商人得到了这个消息，便带着自己的车队跟着这些队伍一同出发。借着朵**兵与明军的威风，大做生意。
    如此一来，这些商人获得了安全，而传法的队伍所到之处，那些部族也能交换到以往很难交换到的东西。
    这仿佛是一场草原上的游行狂欢，没有人可以将这狂欢打断。便是因为明军与朵颜部骑兵的威慑，使所有的部族都不敢打抢掠的心思。在这样的情况之下，最先得到传法消息的俺答汗，心中十分忐忑。
    对于乌司藏的教派头人，俺答汗有着天然的亲近之感。可是对方却在明军与朵**兵的护送之下，使得他不敢接近。
    不过俺答也是个果断之人，他当即派出使者，与其中的一支队伍接触。申明自己想要迎接传法的头人到土默特部传法，并给自己麾下子民摩顶赐福。
    对于俺答汗主动派人前来，明军将领提出条件，如此倒也可以，但是不可超过十天，便要将人送回队伍之中。另一个条件，便须臣服于大明，保护在草原上的商人。
    俺答汗得到了明军的回复，他知道自己无法拒绝。因为即使不答应，明军也不会放过他。这便是明军的阳谋，根本就不会让任何一个部族逃掉。
    一封顺表，以八百里加急的速度送回京城，放到了朱载坖的面前。
    这便俺答汗所书，表示土默特部，愿为大明的藩属，并请陛下赐与官职。
    得到这一封顺表，朱载坖哈哈大笑。
    当着内阁三位大学士，还有兵部尚书杨博，朱载坖道：“俺答也是个识趣的人，朕打算给他封个国公，如何。”
    “陛下，顺义公这个封号是不错的。”徐阶建议道。
    几位重臣对于朱载坖的作为，都深感佩服。不战而屈人之兵，便是如此了。
    朱载坖笑道：“这个封号甚好，着工部在京城修顺义公府，赐与俺答。着其闲暇之时可来暂住，朕胸怀广大，准其来去自由。”
    下面的几位大臣互相看看，觉得陛下真是厉害。对方只是表示臣服，这边马上就赐下府第。不管对方来不来居住，这上风已经占得稳稳的。
    当送走了传法头人，俺答也等到了京城的回复。看到朱载坖封自己为顺义公，并赐府第，俺答汗不由得长叹一声。大明这一任皇帝，太难对付了。想当初，自己带兵进出大明关防如无物。可现如今，打不敢打逃不敢逃，只能表示臣服不说，还隐隐有被胁迫入京的可能。或许真有那么一天，自己想进京城去看看，看看这位皇帝所创造的繁华之地。
    不只是俺答汗有这个待遇，就是打来孙汗也是一样，他的察哈儿部也迎到了传法头人。这次这位传法头人亲自作为说客，请打来孙汗向大明称臣归附。打来孙汗起先是不愿意的，但是听到俺答汗已经答应，他便也没有犹豫，送上了顺表。
    朱载坖给打来孙汗，也封了个顺和公，同样送了府第。
    到了这个时候，漠南的鞑靼只有一个外喀尔喀部还没有归附大明。
    外喀尔喀部的阿巴岱汗，得知察哈儿部与土默特部都向大明称臣，他却没有这个想法。打是打不过的，阿巴岱汗吃了李成梁的几次大亏，不敢再战。他便带着整个外喀尔喀部向西进发，惹不起还躲不起吗？
    当朱载坖得到这个消息，便命人在汗肯特山下的河谷建卫青城，并在北海子西岸，建去病城。这两座城建起，对于大明的意义重大。这不但是草原的军事中心，也是贸易中心和文化。
    朱载坖将通过使这两座城市的繁荣，瓦解草原上的部族制度。这就和农民工进城打工一样，打几年工见识了城市的繁华，便不想再回到那种贫乏枯燥的乡村生活中去。这个道理用在草原上，也是一样。
    一旦牧民们进过繁华城市，又不能肆意抢掠，便只有乖乖的融入到这个繁华秩序当中。
    随着传法队伍向西向北，一路前进，那些中小部族无不归附，这简直要比征战来得顺利的多。还有一些部族，看透了明军的意图，都不愿归附的，便远远的向西迁徙而去。
    而西边不是说迁徙就迁徙的，路上皆为瓦剌各部的牧场，如此便产生了冲突。只是鞑靼的外喀尔喀部实力强大，打不过明军还打不过瓦剌的部族吗？一场联动式的大迁徙，就此开始。