巫彭不但是一个巫师，更是在东夷活人无数的神医，所以不少人都见过他，但逢确然是第一次见巫彭。
    他被童儿引到巫彭的居所，看见一个老人在一片地里浇水。田地里长满类似蒿的草，芳香扑鼻，沁人心扉。这些草都聚集成丛，一株有一二十茎，多者五十茎。生便条直，故而和蒿并不同。现在开着花，出于枝端，红紫色，形如菊~花。
    逢认得这种草，叫做蓍草，原本现在的季节，蓍草的花早该谢了，但在巫彭的地里却依旧开着，这说明巫彭用了法，小范围改变了时令，但是逢看不出巫彭作法的痕迹。
    不过他并不在意，因为逢本身不是一个擅长法术和巫术的人，他有一张神弓，足以破世间万法。
    见到逢来了，巫彭就停下手中的活计，他通身都藏在黑色的袍袖里，戴着避尘帽，面色红~润，眼睛清澈有神。
    逢拱手行礼道：“见过巫彭大人。”
    大人是东夷对长者的称呼，巫彭显然比逢年纪大，而且逢有事求他，故而才如此称呼。
    巫彭道：“部主是来找我求医的么，家里人生病了？”
    逢心中不免得意，即使是巫彭，也是认得他逢的，他面色不显，道：“我不是来找巫彭大人求医的，而是心中有一事不决，想请巫彭大人你为我占卜。”
    巫彭沉吟道：“我许久未曾占卜了，怕是会手生，算不准。”
    逢洒然道：“无妨，但求一个心安，我相信你。”
    巫彭便不再推阻，说道：“既然部主信我，那我就试试，正好我近来对天地之理见知加深，略有些心得，如果部主不着急，也可以跟我交流一二，部主也可以以从其中知晓老夫是如何占卜的。”
    逢不禁佩服，巫彭活人无数，自是有圣德之人，没想到对于修行上的见知也不藏私，愿意同人交流，难怪多年以来，也无人会找他麻烦。
    他正色道：“那就劳烦巫彭大人了。”
    巫彭便引着逢入了自己的居所，早有童儿端来一盆清水，让其清洗。逢看见这清水，亦是心中惊叹，因为这水是阳泉水。幽冥世界阴气极重，故而至精至纯的阳和之气极为珍贵，而阳泉正是少有充盈那至精至纯阳和之气的水源，常年用此水，自能调和体内阴阳，益寿延年。
    待得巫彭清洗过后，便和逢相对而坐。
    巫彭并不绕圈子，直接道：“现如今东夷的占卜之道比诸上古时发展了许多，许多巫师占卜已经使用铜钱，竹签，石子等物，确实灵验，不过我偶然得了一篇上古文献，才知道最灵验的占卜之物，乃是蓍草，也就是部主你先前看到我地里长的草。”
    逢惊讶道：“原来蓍草竟然可以作为占卜之用，这还是第一次听说。”
    巫彭略有些自得道：“老夫察知此事时，也有些惊讶，不过上古时，大多数占卜都是用的蓍草，也因此蓍草渐渐灭绝，才改用了其他物件代替，最近几百年，不知从何处有蓍草的种子出现，渐渐的东夷亦有了不少蓍草，但是几乎无人知道蓍草的真正作用了，只是觉得它很香，可以治疗一些病症，结出的果实跟艾草的果实差不多。”
    逢奉承道：“如非巫彭大人你，怕是会让宝物蒙尘，不得其用。”同时他心里暗想，这老头占卜如此灵验，看来就是用了蓍草的缘故。想到此处，逢琢磨着最好能从老头这里要点蓍草，回去让族人种植。
    毕竟外面虽然也有蓍草，可未必及得上巫彭精心培育的。
    巫彭微笑道：“其实光是有蓍草，还不能做到最灵验，更需要相对应的占卜法门，部主可以看我演示一遍，你修为高深，或许能帮我找出一二缺陷。”
    逢点了点头道：“自当尽力。”
    但见巫彭的童儿捧出一捆蓍草，逢眼力高明，瞬息间就得出这一捆恰好是五十，正合大衍之数。
    果然见得巫彭悠悠吟道：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。古人曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。’”
    逢并不懂这些深奥之语，但大抵听明白了一些，巫彭这是在讲如何用蓍草占卜，以及其中蕴藏的道理，深刻玄微。
    因此逢更是对巫彭的占卜深信不疑。
    其实如果沈炼听得这段话，会远比逢收获更多，对于连山和太虚神策的理解，将会更上一层。
    巫彭将蓍草用所言的方法，一一摆布，一共用了四十九根，有长有短，形成复杂难言的图案。
    他深深凝思一会，然后对逢道：“部主所求之事，吉中藏凶，凶中藏吉，老夫也不知如何评判。”
    逢道：“还请大人细解。”
    巫彭叹道：“部主命格高贵，老夫要算清，也是力有未逮，不过可以送部主八个字‘生死有命，飞龙在天’。”
    逢道：“我曾听说大夏的关龙子说过一句‘生死有命，富贵在天’，轮到我这怎么又是‘飞龙在天’？”
    巫彭微微笑道：“不行不跃，而在乎天，非飞而何？故曰：‘飞龙’也。如鱼归大海，自由驰骋，对应于人事便是说事物处于最鼎盛时期。如果用于开创王业则指能够称帝王。”
    逢心中一喜，成就帝王之业，是他生平夙愿，不过他还是有所疑惑，问道：“照大人所言这是大吉之兆，如何会吉中藏凶，凶中藏吉。”
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