也多亏是欧阳或这么说，我相信他的为人。要是三叔这么做，我一准会认为他是在坑我，把我给舍出去了。
    很快，黑无常搅起来的黑雾几乎占据了我们周围的所有空间。
    我也完全被那黑雾笼罩在其中了，在外面看，那黑雾密不透风，如乌云一般。
    当身处其中的时候，却并没有外面看上去的那般漆黑。只是感觉空气混浊了许多，而且中间不时有风声呼啸。
    这时，我又不得不把注意力转移到这些黑雾里。可是奇怪的是，在外面还能看到的黑无常，以及那些扑摇的鬼影，却在眼前消失了。
    只是那阵阵的阴风刮在脸上，火辣辣地疼。
    这就是阴风的特点，皮肉如果被阴风吹到，就跟被刀子割了一样。
    我知道这些阴风来者不善，黑无常这是动了大杀器了。
    我按照欧阳或事先交代的，站在那里稳住了身形，尽量不让自己受到那些阴风的影响。
    很快，我又发现，除了那大股的阴风吹在我的身上，还形成了两股小的旋风，就盘旋在我手心上的两个人偶的上空。
    那小旋风打着旋，在混浊的空气中看得真切。
    与此同时，我手心上感受到，那两个人偶开始抖动起来。可是从表面上却看不出人偶在抖动。
    这种抖动尤其以我左手的那个人偶更加剧烈。
    我心里清楚，当时欧阳或一共用了这两个人偶，是请的清代的阴兵。其中包括五个兵，五个勇。当时写的两个符纸条，分别写的是拘阴间五兵和请清军五勇。
    而我左手的那个人偶上，写的就是请清军五勇。
    虽然欧阳或没有明说，但是我自己判断，那清军中的五名乡勇是附身在左手的那个人偶上的。另外五名清军士兵，是在右手。
    这时我闻到了一股浓浓的香火味，从我身后传了过来。
    在两个人偶上空的那股小旋风，也越来越大。
    突然我左手一沉，手上的那个人偶像是突然增加了二十斤的重量一样，压得我的手臂吃劲不住，猛地向下面沉去。
    这完全出乎我的意料，这种分量，别说是突然出现的，就是我有准备，一只胳膊恐怕也无法承受。
    我心里一慌，心说糟了，尽管我加倍小心，还是坏了事了。这人偶要是掉到地上，是不是就无法请动阴兵出战了。
    结果情况完全不是这样，那几十斤的重量，刚一出现就消失了。一重一轻，我的胳膊并没有完全沉下去，依然能够保持住托着人偶的平衡。
    但是随着这人偶分量的一重一轻，在我的视线中猛然出现了五道人影。
    只是这五道人影也和那猛增猛减的重量一样，稍纵即逝，刚一出现，就在我的视线中消失了。
    尽管如此，由于我的注意力足够集中，利用这一瞬间，也基本看清了那五道人影。
    那五个人穿的衣服我很熟悉，在很多影视剧中我都见过，就是那种清代的乡勇服装。他们背对着我，后背的正中写着大大的“勇”字。
    阴兵出现了！我心里一阵激动。
    这时，那股浓浓的香火味，我闻着更浓了。
    可是那阴兵刚一出现，就消失了。这是怎么回事？这是成功了还是失败了？
    我正疑问着，突然我的右手又是一沉。
    和左手发生的事情经过几乎一模一样。重量猛然加大，又瞬间消失。
    这次我有了更充足的准备，清晰地看到了五名清代的士兵的形象出现在了眼前。
    这五名士兵在我视线中显现了有两秒钟，也消失了。
    他们同样穿着清代的军服，头上戴着那种宽檐的军帽，只不过背后的字，是“兵”字。而且他们的手里，都提着一把明晃晃的腰刀。
    随着他们的出现，周围的黑色雾气再次加重。
    这应该是黑无常对于阴兵的出现，而采取的一种对抗措施。
    黑雾再次弥漫，我周围的能见度，不到两米。远处漆黑一片，除了那呼号的阴风，我隐约听到了一阵厮杀的声音。
    我没亲身经历过战场，我不知道这种厮杀声是不是真正的古战场上才有的声音。
    总之这种厮杀之声，听着距离我如此之近，又足够震撼。我听来都感觉浑身的毛孔随之张开。
    同时还时不时发出一两声凄厉的惨叫，还有鬼哭狼嚎之声充斥其中。
    看来双方已经交上手了，我也分辨不清这声音是来自黑无常的鬼奴，还是欧阳或请来的阴兵。
    随着他们开始交战，没有欧阳或的指令，我也不敢放松自己的动作，两只掌心依然托着那两个定山槐的人偶。
    我发现这两个人偶一直在抖动，而且从那人偶上面，开始往手心里滴水。
    那水冰寒无比，滴在手上，冰得我掌心发麻。
    而战场上的厮杀声，惨呼声，风声一直都没停歇。
    我的精神高度紧张，可是我能听到那种声音，眼睛却看不到任何的景象。
    这种感觉很不好，因为你可能无法预料接下来还会发生什么事。
    显然，那十个阴兵已经被欧阳或召唤出来，并且参加了与黑无常以及他的那些鬼奴的战斗之中。可是那纷乱的厮杀声，并不能让我来清楚地判断出战局的走向。
    也就是说，如果那十个阴兵败了，我可能连逃跑的机会都没有。瞬间就会被那些鬼奴撕成碎片。
    我没有退路，只能死守在这里，期望着那些阴兵能够旗开得胜，我也只能选择相信他们会旗开得胜。
    他们可是阴兵啊，保卫阴司的兵，按道理肯定比那些鬼奴厉害才对。
    第801章 斗经
    我在心里面胡思乱想着，以此来淡化我心里的那种恐惧。周围的黑雾越来越浓，我就像是被置身在一个黑洞之中。看不到亮光，看不到希望。
    而我手上的那两个人偶，抖得也是越来越厉害，从他们身上渗出来的水，就像是他们身上流的汗一样，源源不断。
    木人流汗，这是好兆头，还是坏消息？
    事先欧阳或也没有跟我说得明白，我心里也无法揣测。
    那木人流出来的水，并没有在我手上存留多久。那冰寒的水到了手心，不知道是被我手心吸收了，还是蒸发掉了，转瞬不见。
    我正盯着那两个人偶出神，突然“噗……噗……”两声，那两个木人偶的头上突然绽出了两个幽蓝色的火苗。
    火苗像蜡烛一样，在那木人的头顶烧了起来。
    那火苗烧起来，把那木人的头烧得滋滋啦啦作响。
    虽然我不太明白，此时也看出了点端倪。木人是那几个阴兵所附身的地方，在我理解，他们从哪里来，就要回到哪里去。
    他们是欧阳或从阴司借来的兵，如果完成了任务，势必还要把兵给人送回去。
    借兵的时候，是靠着这两个木头人偶，那么还回去的时候，肯定也要用这人偶。我相信黑无常肯定也看到了这一点，他如果想要战胜阴兵，很可能选择来毁掉这两个人偶。
    如果人偶毁了，这十个阴兵就没有了退路了。这对他们，对欧阳或都不是一件好事。
    欧阳或是阳间的人，强行借了阴兵，还不知道是不是符合规则。如果阴兵在阳间出了事，他自己肯定也要受到惩罚的。
    而那从木人头顶生出来的火，看起来也不是凡火。因为那火苗并没有任何的热度，哪怕就在我手心的上方，我也感受不到。
    这时，那两个木人的抖动就更加厉害了。原本我只能从手心上的震动来感觉到，现在我用肉眼也能清晰地看出来了。
    与此同时，那木人身上所谓的汗水，开始大量地渗透出来。
    而在那些水渗出来之后，那火苗就弱了许多。原本有一寸多长，这时变得跟豆粒差不多大，但是并没有完全熄灭，依然在烧着。
    而我耳朵里听到的厮杀声，依然在持续。同时我手心里木人头上的火苗，以及身上渗出来的水珠，也在进行着一场战斗。
    时而火苗渐长，时而水珠压制了火苗。
    从这火苗以及那木人身上的水来判断，好像正是代表着场上的双方。
    毫无疑问，那木人身上之所以有水，应该是被那些鬼奴的阴气所笼罩生出来的，甚至可能是黑无常自己想要灭掉阴兵的一个手段。。而那火苗，我发现是从那两个人偶的眉心处生出来的。我记得当时借阴兵的时候，欧阳或曾经在两个木人的眉心用中指血划了一道，这时候生出火来，应该是代表着阴兵一方。
    照这样猜想，如果等到那火苗不足以压住那些木人身上的水，火苗就会灭掉，到时候可能阴兵就会败退。
    我的两只胳膊，由于托举了太长的时间，早已经酸痛不已，这时也开始抖动起来。
    我也不禁为那几个阴兵在担心。好像那些鬼奴的战斗力并没想象中的那么弱，在我原本想来，阴兵是何种神奇地存在，些许个鬼奴肯定不会是阴兵的对手。
    现在看完全不是那么回事。
    这时，突然一阵经文声，从我身后传来。
    我曾经在跟着褚留烟在山里封闭学习符文术的时候，被逼着学了不少经文，但是在我所学之中，并没有听到这个。
    这经文念出来跟咒语一般，源源不断地充入耳膜。
    这些经文声音一起，我判断出来是出自欧阳或止口。但是紧接着，听到从那些黑雾之中，也传来了阵阵经文声。
    黑无常的经文声，我是见识过的。在欧阳或他们没来之前，我们几个差点就着了道。这次再次响起来，却因为有欧阳或的经文声在，我并没有感觉到有什么不适。
    伴随着两边的经文，那木人身上的火苗也是忽涨忽落。
    我想这肯定和两人念诵的经文有关。这应该是欧阳或和黑无常两个人在斗经。
    斗经一词，来自于我们得到的那本凶宅笔录。
    我原先并不理解这两个字的含义，经文是用来读的，怎么会有斗经之说呢？
    后来我抽时间查阅了不少典籍，得知了斗经的来源始末。
    斗经最初始于唐朝，唐朝是一个开放、自由、进取、富有创造力和想象力的时代。佛教在唐朝进入到了全盛时代。但是随之而来的，门户派系之分也逐渐严明。比较著名的就有天台宗、唯识宗、华严宗、净土宗、禅宗灯等，各派修行方式各不相同，而且各有其传承及宗法世系。
    在这种形势下，在民间便兴起了一种斗经的竞争方式。开始的时候，仅限在寺院中，斗的也都是佛法佛经中的佛语佛理。比如在某一间寺院正在举行法事，或有其他派系的僧人，便会到会，用佛理进行辩论，以期能够用佛理说服对方。
    但是到了后期，这种斗经则完全变了一种味道。已经逐渐脱离了原先的初衷。
    当时道家的发展也趋于鼎盛，斗经之说也就从佛家逐渐转移到了道家。
    如果说，最初的斗经，还仅限于文斗的话。到了后期变了性质之后，就完全变成了武斗。
    斗经也成为了道家修者互相决出胜负的最广为使用的手段和途径。
    当时的修者，有时候会豢养一些灵物来帮助自己，作为鬼宠来存在。豢养的灵物，有灵兽，也有的是鬼魂。
    这些被豢养鬼宠被主人控制的方式也是多种多样。
    其中最普遍的还是利用一些经文演变出来的咒语来控制鬼宠。这样一来，斗经到后期就慢慢演变成了斗宠。
    但是在大唐武宗年间，也就是在会昌年间，由唐武宗发起了大规模拆毁佛寺和强迫僧尼还俗的毁佛运动，也就是著名的唐武宗灭佛。