孽具消的极乐世界。众生普度，追追寻寻便是要去那彼岸。
    可是兜兜转转几人能度？
    寻寻想想又几人能悟？
    即是能悟，那悟又可非是虚？
    如此思来真令人做恼！
    第二十章 长亭微波
    一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
    一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻。譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰非烟灭，以幻修幻亦复如是，诸幻灭尽，不入断灭。
    知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
    ——《大方广圆觉陀罗尼经》
    这么晚到家也不是第一次，生意如往日一般好。唱歌的女孩子们谢幕了，有几个正在后台的化妆间里换衣服，传来女孩子特有的嘻嘻哈哈打闹声。
    我抓过一个服务生，问安期的去向。他只大略告诉我在后院，又被客人催去倒茶。
    那个服务生很是机灵，觑着个空档，又转回到我身边：“老板下午好像去了趟医院，回来后心情不大好。”
    医院？
    心情不好？
    我有点发愣，脚下却一刻也不敢停，急急向后院走去。
    月色花影中，传来一阵悠远的笛声——是《临江仙》吧？我们第一次重逢他就吹起，后来便不常听到。
    那幽幽暗暗缠绵悱恻的仙吕调，如同暗流，在这空旷的庭院之中浮摇不定，似断似续。
    寻着笛声而来，安期修长的身影背对我，正对着一池空荷，没有丝毫的察觉。
    他衬衣雪白到一尘不染，连月光也不能留下斑驳树影。
    他头发墨黑到如研新磨，即使被夜风吹拂，也散发着诗意的光泽。
    他背脊挺秀像一棵白杨，仿佛任何巨大的压力也不能使他弯折。
    月到天心，大地宁寂，正大光明，全在他处。
    这是我的安期，我踌躇着不敢走近，我是个走进了桃花源深处的孩子，不敢打破这景与人微妙的平衡。
    有他在这里，天空特别墨蓝，星星特别明亮，连风的味道都特别好闻。我不由吸了一下鼻子，他缓缓回首——即使我们一起生活了这么多年，我依然要说，我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。
    一道光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑，但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着，“湘裙，什么时候回来的？”
    “有一会儿了，看你在吹笛子，没敢打扰你。”我微微一笑，走近他，“安期，在做什么？”
    “在看莲花。”他说，他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。
    “可是莲花已经谢了啊。”我有点疑惑，轻声说。
    “是啊，莲花已经谢了。”安期低低重复，然后叹道，“南屏五百西方佛，散尽天花总是莲。”
    我没由来的恐惧，抚摸着他近在咫尺的脸庞——这张脸那么熟悉，纵然清瘦了许多，却仍然美丽而光明——可是，安期怎么最近清瘦了呢？是茶馆的生意太辛苦么？
    安期收了笛子，淡淡一笑，“湘裙，你知道佛门子弟天天念经，为什么叫‘口吐莲花’吗？”
    “不知道。”我摇摇头。
    “因为当初释迦牟尼为了寻求没有烦恼的美好生活，专门设想了一个西方极乐世界。那里到处都是莲花，又叫莲花世界。我每次看到莲花，就想到那里。”安期轻轻亲亲我，继续望着莲池，入鬓的长眉微动，似有无限情意，可他只是说：“湘裙，这莲花本是来自大地，又归还给大地。人的一生，恐怕也是如此，生时死时，都在轮回之中。”
    我战栗起来，拿手掩住他的嘴，嗔怪道：“干嘛说这么不吉利的话题？我们要长长久久的，是要在一起一辈子的……”
    但说着说着我自己的声音也低了下去，十分心虚。
    我忘记了自己要问什么。
    我要问什么来着？
    回去的路上，灯光十分昏黄，能见度很差，不过月光竹影，拉长了安期沉默修长的身影，在一片黑暗之中，使我的心一刹那陷入深深恍惚。
    一种昏黄的温暖悄悄袭上我心头，仿佛我整个人浸沐在热水里，又好像有忽略时间和空间的力量，一霎那间我不知自己身处何乡，眼前人又是谁，我的心像在黑暗里彷徨无计的飞蛾，终于找到一点灯光……
    外面的风直刮了一夜，拍打在窗户上，窗外夜鸟振翅飞起，呜咽而鸣。
    许是太累的原因，觉得梦和现实根本分不清楚，蓦然看到躺在身边的安期，忆起我们以前在