人，蝼蚁怎么配得到虚花的慈悯！
    他愤怒！那些人怎么胆敢辜负虚花的祈愿？
    灼人的是愤怒憎恨与嫉妒。让人冷寂退缩的是恐惧，他眼前是一幕幕虚花遭受折辱的场景。
    兰藉崩溃，不知道冲什么大喊：“后面的场景呢！那是虚花的布施！不是……”一只钢刀从他嘴里突出，开了花，倒刺插入他的舌头当中。切断了他的声带，扎碎了他的舌头。有种痛苦，是无法出声。说话代表他还能挣扎，剥夺了说话的权力，他只是再不能与外界接触的东西。
    还有情欲，他肮脏龌龊的心思不断地折磨着他。一个他想冲出这无间地狱去撕碎虚花，将他脖子上，手上，脚上戴着镣铐和枷锁，镣铐和枷锁另一端牢牢握在他手上。
    不，不对，不行！不够！兰藉的眼皮开了条缝，露出鲜红的眸子，都是疯狂，对着自己血肉模糊还掉了几片骨头的手。握在手上万一滑了怎么办，那不能够！他要把链子穿胸入肺，在心脏上绕一圈，再在肋骨上打个结，死结，同心结拆不开的那种。
    没有天地日月，没有春花秋叶，没有时间，看不清空间。他的身体一边在重生，而一边在破坏。一边是瘙痒，一边是痛觉。一边是渴望，一边是痛苦。非生非死，不存不灭。
    理智与情感纠缠，理也理不清，或者说，根本就没有心，也没有力去理清。
    地域无间，时间无间，痛苦无间。悲痛……也是无间。
    佛经上通常用各种可怕场景恫吓世人，什么拔舌，什么油锅，都是为了警戒世人不要行恶事。可是有的人是不怕肉体折磨的，不成想佛祖连这种磨人心的刑罚都准备好了。兰藉自嘲，终究是自己太过于天真。
    可是看久了虚花的往事一幕幕，兰藉也逐渐平静下来，那些他都经历过，而且是他和虚花经历过的，他无比清晰地知道自己当时只是站在旁边看着，他也很清楚自己和当年的小蛇一样柔弱无依。
    他平静，但是过多的疼痛并没有让他变得麻木。只是因为他筋骨寸断，动不起来。
    没有一面镜子可以看到人心，就没人知道他的心里在哭泣，而且哭泣了多久。每滴泪每声呜咽，都是为了两个受苦的人。
    大日如来佛不肯放过他，时不时就来问他：“你可后悔？”
    兰藉觉得很讽刺，佛祖如若慈悲，怎么会有这种地界？
    兰藉有时候回答不出，因为喉咙被割断，有时候运气好，能发出意味不明的声音，伴随着血肉喷出来。总之都是一个意思——不后悔。
    大日如来佛说：“只要你诚心悔过，看破，皈依于我，你还是五爪金龙。”
    兰藉的脸好的时候会扯起一丝冷笑，他内心很明白，为虚花讨个公平，有什么错？他就为了自己的本心，他不想虚花受尽那么多苦楚，归位之后，发现有人吃得苦比他少，渡的人比他少却还能成佛。
    虽然虚花是不在乎这些的，兰藉心里清楚，有情众生于虚花都是一样的，吃了一点苦，和吃很多苦，对虚花来说都是一样的。可是兰藉不行，兰藉觉得，就算虚花不委屈，这世间也必须要有一个人替虚花委屈。
    他不希望自己爱的人有天转过身来，背后竟然空无一人。
    因此哪怕他傻点，就算虚花不知道他做的一切，他也要为虚花求一回公道，谋一回公平。至少让虚花所做的一切，有一个微不足道的回应。
    人们把虚花当菩萨，金刚不坏，不生不死，死了可以再活过来，神通广大，法力无边，因此不需要回应。他不一样。
    他把虚花当人，他觉得虚花是人。是人就有脆弱，有迷茫，有无助，有迷失的时候。会痛，会委屈，会高兴，会软弱。这样一个柔软的人，愿意去救人，才是真菩萨。
    因此，他对大日如来佛说：“不皈依你，我不信你。”声节破碎，音不成字。他怕佛祖没看懂，还挣扎着用露出白骨的手指，在地上一笔一划画着字。可是写出来的字犹如海边的沙子，被伸出来的钢刀欺得不成字。
    佛祖每每都微微一笑，似乎是笑他的痴愚，消失了声音与踪迹。兰藉陷入了虚空。再过一段时间佛祖又出现，循环往复，周巡不止。
    诱惑与拷问的反复出现。兰藉明白了，这也是无间地狱。
    兰藉觉得自己还没有彻底堕入无间地狱，因为若是屈服了，向佛祖认错了，皈依了，失去了自己，失去了和虚花站在一起的自己，认不出自己本来面目，憎恨自己的一切。那才是真真切切，彻彻底底，无休无止，痛断肝肠的无间地狱。
    第十二回 菩萨演开经偈，痴人笑时光老
    不知道过了多久，仿佛是没有多久又仿佛过了千千万万世，一道金光亮了无间地狱。
    兰藉被千万柄钢刀穿着，浑身动弹不得。他感觉有人来了，不是佛祖来了，是有佛祖以外的人来了。虽然他听不见，嗅不到，看不见。但是他能感受到刀山在那个人来了之后平静了许多。
    那个人把自己从火海中捞了出来。他感觉温热的东西滴落到自己头上，身上，耳朵，脚踝……钢刀尝到了这个东西默默地缩了回去。
    那个人穿着的衣服应该十分珍贵，丝滑的绸缎在自己身上拂过，若有似无。那个人坐在了离自己不远的地方。
    兰藉最先长好了自己的耳朵。他只听到那个人诵经，诵的