以，智伯死后, 他的头颅就被涂上了油漆，做成了赵襄子的酒壶。
    豫让遁逃山中，道“女为悦己者容，士为知己者死！”，他要杀了赵襄子，以报答智伯的知遇之恩。他先是改名换姓，扮为刑人，潜入赵襄子的宫中，粉刷茅厕，想伺机行刺赵襄子。赵襄子如厕的时候，感应到刑人看他的眼神有敌意，于是命左右把他拿下，发现他衣内藏有兵刀，审问之下才知他是豫让，嘴里还叫喊着要为智伯报仇。赵襄子的左右部从要诛杀他，赵襄子念其有义气，且智伯无后，作为家臣能为之报仇，是为天下之贤人也，所以把他释放了。
    不久后，豫让在自己身上涂满油漆，致使漆疮遍体。灭须去眉 ，以自残的方式来改变自己的形貌，然后扮成乞丐去街上行乞。他的妻子见到他有些疑惑，说这人长得跟他夫君不像，可声音怎么那么像呢。于是豫让又去吞炭，让自己的声音变得沙哑。他的朋友劝豫让说： “你有志气，可是不够聪明。你复仇的方法难度大不说，且成功的几率太低。以你的才能，若能为赵襄子办事，他必定信任、亲近你，到时候要为智伯报仇也就容易得多了。豫让却极不认同，说那是：为先前的知己报复后面的知己，为故君贼害新君 ，如此君臣之义何在？他之所以那么做，是为阐明君臣之义 ，并非为了从易。而且以弑杀为目的，委身为别人办事，是怀二心去事奉君主 。他之所以如此，也是要让天下后世怀二心者心怀愧疚。
    一日，赵襄子外出 ，经过桥头，坐下的马儿猛然惊起。赵襄子猜测可能是豫让在此，派人查探，果真是他埋伏在桥下。赵襄子面斥豫让，说你不是也曾侍奉过范氏、中行氏乎吗？智伯当初灭了范氏和中行氏也不见了为他们报仇，反而委身做智伯的臣子。现在智伯死了，你怎么就如此执着地一定要替他复仇呢？豫让的回答是他侍奉范氏和中行氏的时候，他们待他如常人，所以他也以常人的态度回报他们。然而智伯待他如国士，所以他也以国士回报智伯。
    赵襄子喟然叹道 ： “唉！ 豫子呀 ！你因为知伯已成名 ，而寡人对你的宽赦也已经足够多了。豫子好自为之，寡人不能再放过你了。 ”于是让侍卫将豫让团团围住 。
    豫让并不打算反抗逃命，而是冷静道 ： “臣听闻明君不掩盖别人的道义 ，忠臣不惜一死以成就美名。君之前已经宽赦过臣 ，天下莫不称颂君之贤德 。今日之事 ，臣理当伏诛 ，然而臣愿请一事，臣不敢奢望，只是推腹心声，臣希望能用剑击打您的衣服，这样臣虽死也无憾了。”
    赵襄子感动于豫让的义气 ，就让使者把衣服递给了他 。豫让接过，拔剑三跃三刺 ，对天呐喊
    ： “而今我可以去地下见智伯了！”说完，便伏剑自尽了。
    先王于李牧而言，是王，更是知己。他虽不至于要如豫让一般自残吞炭，但跟胡一战，是他报答先王唯一的方式，所以那一战，他是抱着“不成功便成仁”的信念去的。
    “若是…...你可以理解吗？”李牧沉声问道。
    “我可以理解，但我会怨你！”阿梨停下脚步，握住李牧的双手，道：“好在你回来了，这个比什么都重要。你知道吗？你去代地后，我每一天都提心吊胆，想万一你要是…....”
    李牧没让阿梨把话说完，便把紧紧地把她拥入怀里，久久不语。
    阿梨靠在李牧怀里，悠悠道：“真是不可思议，豫让的妻子竟然因为他长了漆疮就不认得他了。不管夫君变成什么样，阿梨都一定能认得出来。”
    李牧把阿梨抱得再紧一点，感动道：“得妻如此，我李牧此生何其有幸。阿梨，谢谢你！”
    “你说赵襄子为何那么恨智伯呢？“想到用人的头颅当酒器，阿梨不禁打了个寒战。
    李牧愕然，这也转得也太快了！她就是有这个本事，能让感动来的突然去的更突然。李牧无奈一笑，答道：“这个众说纷纭，不过传得比较多的是：晋出公十一年 ，智伯伐郑 ，是时赵简子有疾在身，所以令太子毋恤，也就是后来的赵襄子为将，助智伯围郑 。具体在战场上发生了什么，外人不得而知，据说太子毋恤为保存赵国兵力，并未出全力。宴席上智伯借醉 ，以酒灌击毋恤 。太子受辱，臣子们群愤而起，要杀了智伯。太子毋恤虽然也愤恨，但还是阻止了，他认为主君之所以立他为太子 ，是因为他能忍辱负重。原以为那件事就那么完了，谁知道回去后，智伯数列了太子毋恤的种种，要求赵简子废黜毋恤，虽然最后太子之位并未被废，但他与智伯的仇怨算是结下了。”
    阿梨点了点头，又问：“那后来赵襄子如何？他死了吗？”
    “你说呢？”虽然人们相信，剑刺别人的衣服，就像扎小人似的，等同剑刺本人。更有甚者，传言说那衣服被刺得血迹斑斑，赵襄子由此死去。可李牧对此嗤之以鼻，要是真那么玄乎，还用得着行军打仗吗？
    阿梨若有所思，道：“也难说！小时候，我们襜褴的巫医说有人会蛊术，只要给人种下了蛊，那人从此就由下蛊人掌控了。”
    李