所以阿木一直知道，自己所处的时代，许是历史上某个时间点有了改变，拐了个弯之后，所处的架空平行空间，为此，他一直想弄明白到底拐点在什么时候。只是作为道门预备学员，就他这个年级，学道门典籍都来不及，学历史还不到时候。所以疑惑什么的，阿木很明智的先压了下去。只想以后再说，不想这会儿倒是有了个新信息。
    不过话又说回来了，这楼台观……，好像想西周就有了吧！要这么算，再想想这注《道德经》的老子，
    反手将茶往各人的茶几上端，做完了这个，转头就走到了明道人身后的另一边，和阿青两个开始充当门神。即使人少，好歹自家师傅也是观主，这排场什么的还是需要的，看看，就是石头不也很懂事的站到了泉道人身后，充场面了嘛。这个位置站长了虽然挺费脚，可听八卦还是很不错的。
    “确实啊，一晃眼都这么多年了。”
    “师兄怎么想起去南面了？那边咱们道门……”
    “有个居士从南面回来，说是在那边有一株千年白果树，我听着稀奇就去看了看，你猜我寻到了什么？”
    “什么？”
    “一座废弃的道观。”
    “道观？”
    “对，不过此道非彼道，乃是供奉东皇太一的太一教道观。”
    太一教？阿木脑袋有些懵，他要是没记错的话，自家似乎是正一道吧！嗯，这个应该没错，连自己道统都弄错的话，那明道人就该将他挂在树上抽死了。
    虽然说道家神仙不少，可阿木自己知道，嗯，他师傅也知道，道家春秋战国百家争鸣，这所谓的百家细究根由，其实知识体系也好，哲学主张也罢，有太多《易》的痕迹。被奉为道家始祖的老子李耳，细说起来，也不过是周典藏室之吏，只是写了本书，创了一个学术流派。嗯，对，就是个图书管理员！至于如今这道家……道教的创始人其实真说起来，不是老子，而是天师张道陵。
    史载汉顺帝汉安元年正月十五，太上老君下界，传授张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等。张道陵由此创下天师道，亦称正一道。这是明道人早就对阿木教育过的，这一点阿木很清楚。
    这些说法是真是假，阿木不知道，不过根据各种典籍综合去看，张道陵是西汉宰相张良的八世孙，张良又是战国七雄韩国的王族，本姓韩，后改张。韩国的先祖是韩万，是晋国第九任君主，晋穆侯的孙子，封于韩，被称韩万。晋国又出自周成王弟唐叔虞，周人的祖先是黄帝曾孙帝喾，赫赫，妥妥是贵族有没有！妥妥有后台有没有？这样的身份编个故事……我是道士，我是道士！阿木心里对着自己不住的念，重新按下这些大逆不道的念头。
    至于这太一道？阿木知道的就只有一个人，那就是张角！
    “太一道？那不是早就断了传承？”
    明道人和泉道人一声惊呼之后，脱口而出的话语证明了阿木心中所想！不过他心下这会儿想的却更复杂些，就他从典籍中所知：张角是得了于吉传授的《太平清领经》，才修得道法，创下太平道，建了黄巾军，而于吉手中的《太平清领经》，传自西汉甘忠可的《天官历|包元太平经》。
    至于甘忠可手中的《天官历|包元太平经》，是赤精子传下的，《汉书|李寻传》里有记。至于赤精子……炎帝也称赤帝，赤精子听着就像是炎帝族人啊。难道是炎黄大战的结果？
    脑洞开的飞快的阿木猛地吸了一口冷气，好在这会儿那几个正紧道士正热烈的讨论那太一道的事儿，没工夫管他，不然就冲着他这些想头，那一顿打估计够呛！
    “不是说张角死后，太平道便没了踪迹，怎么南面还有？
    “你忘了一句话。”
    “什么？”
    “《列子|汤问》载：“楚之南，有炎人之国。屈原《远游》又载：“指炎神而直驰兮，吾交往乎南疑。既然那边有炎黄后裔，怎么会没有道观？有道观，如此古老之地，又怎么可能少了太一道？好歹也是数百年道统，怎么可能说没就没了，左不过是避了而已。我道家本就多存于深山，这很正常嘛。”
    这是正常？说这话你是心大啊，还是睁着眼睛说瞎话？要阿木说，这是不得不躲起来吧！道统之争可不是儿戏，事关香火信仰的问题，能简单？看看佛道之争动不动灭佛灭道的折腾劲就知道了，连着政府施压都能干的出来，还指望他们手软？国人对于内斗从来都特别的有精神的好不。
    阿木眼睛忍不住又瞄过去看了这李师叔一眼，正好遇上那李道士抬眼，给看了个正着，阿木忙裂开嘴，回了个憨憨的笑脸，混了人家一个善意的长辈姨父笑，然后迅速继续低头装傻！
    “《史记|五帝本纪》：“舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”要这么说，那里或许还真是太平道最后的道观？”
    “估计是，在那边我还寻到了好些个龙泉青瓷，越窑青瓷。最重要的是寻到了这个，你们看……”
    李道长说话间从身边的包裹