里取出了一个黑色的长匣子，打开来往桌上那么一推，里头的东西呈现在所有人面前。那是一把黑剑，一体剑身，全长约六十厘米，剑柄长十五厘米，剑身四十五厘米，剑柄有咬尾龙头，隐有锐光。
    明道人伸手，将剑取出，单手持剑，嗖的一划，竟然鸣声不绝！再擦拭一下，细看剑身之上，有篆体“太阿”二字。
    “居然是太阿剑？这可是战国十大名剑之一，楚国的镇国之剑。怎么会在那里？”
    “呵呵，看清楚，这是仿制的。”
    “仿制的？”
    “对，那庙的废墟我细细的看了，最底层的地基距今也不过是三百年上下，而这剑，就在一处二百年前建造的小密室里，匣子也是差不多时候的，那密室还有出风口，这样的地方，这样的匣子，这剑若是千年前的东西，这么长的时间下来，能是这样的？若是我所猜不错，这必然是五六百年前仿造的。”
    唉呀妈呀，这李道士，真的是道士？为啥他说的这些……怎么听都像是盗墓的？不，或者说好听些，玩古董的？搞鉴定的？连着土层都知道，连着空气腐蚀都明白！咱们道家有这样的人才？
    阿木相当的吃惊，他自己都能感觉到自己的眼睛这会儿挣得有多大！只是为啥他师傅他们就不吃惊呢？难道他入了个假的道观？
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    ☆、建筑大师？
    阿木并没进错道观, 道士还是道士，只是他不了解道士这个职业有多全面罢了。就说这李道长，他为啥对这些知道这么细？因为他是道家门里的建筑队老大啊！是职业属性造成的。怎么你不信？嘿, 别看道家好像很多事儿挺不讲究, 各有各的闹腾, 就和修仙文里那一句：大道三千……反正什么样的人都有, 潇洒的不要不要的。可在有些事儿上却又十分的仔细，和太极图一样，正反都相当的极端。而这极端中，建筑就是其中之一。
    打个比方啊，这什么左右对称之类的且不说，这一点上其实古建筑大多都这样, 只说最细微的水井, 道家就相当的讲究。在风水中, 水井的方位很重要，一口井打好了, 对家宅有利, 里面的水便是秀水；打不好，那就邪门了, 里面的水可以是药水，更可以是溺亡人之水。这看以前的水井有甜水井, 苦水井之分其实就能明白一二。（古代建城多半都有道家的人相看风水，指点规划，这样说起来, 道家也能算古代版规划局和建工？建筑设计师？）
    道观的水井一般都是八卦形，寓意是金水相生，位置也取的是生旺方位。打井之前进行测算是一定的，甚至时间都需要精确到时辰，可见慎重。风水、风水，这一个词已经很说明问题了对吧。
    除此之外，道观用水，还习惯先念未食咒。未食咒是《云笈七签》里记载的，书成于北宋年间，由张君房编撰。你说这讲究不讲究？不但这个讲究，道士中的讲究人，明朝的王自然，还特意发明了驱蚊符，就为了山里蚊子多，日子过得苦……好吧这个又说远了。反正阿木不过是偷偷的问了问自家师傅，这李师叔是干什么的，立马就被灌输了好大一通的道家职业分类，弄得他脑袋都快涨了，头一次具体领悟到，那什么道士除了生孩子不会，什么都会是怎么样的强大。
    “师傅，那他这一听千年白果树就去看，也是因为这个？”
    阿木的联想能力还是很不错的，在听了这么些之后，反过来再去想那李师叔一开始说的话，他猛地反应了过来，合着那人一开始所谓的苦修，其实也是很有目的性的。可他怎么就能这么认定，那边一定有废弃的道观？
    “这是自然，有白果树的地方不一定有道观，可有道观的地方，必定有白果树，说起来，这种树，一直以来北面都比南面多，那些个蛮夷之地几乎从未见过，这样的情况下，突然有人说在瘴气横行的地方，有一颗千年白果树，你说这还不能说明问题？”
    要这么说还真是啊！阿木摸摸脑袋，觉得这李师叔逻辑思维能力忒强，不当个数学家有些可惜了。不够这和自己又有什么关系？倒是这么一个人来他们道观挂单借宿……
    将手里刚做好的、作为来解惑借口的一堆皮子递给明道人，看着自家师傅一块块的验看，他小心的询问到：
    “师傅啊，那这李师叔在咱们这里，大概住多久？他忌不忌肉食？还有这若是住的久，咱们二进那边的客房……到底是早先置放杂物的耳房，里头有些潮，火盆子可比不得火炕，不顶用，他会不会冷着了？人家来借宿，若是给人冻病了，是不是不好？”
    阿木的问题那是相当的多，问的明道人忍不住侧目看了他好几眼，瞧着这孩子不停口的样，索性放下了手里的皮子，微微叹了口气