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    在粮食都不够吃的情况下，半夏是不可能要求族人说咱退耕还林的，只能是像这些杂草小树较多，不能开垦的山头，她若是砍了人家的树，比如建房子，别人砍一颗补种一颗，她自己便多补种两颗，只能是慢慢来了。
    他们这边石头比较多，很适合建砖窑，唯一麻烦的便是烧窑的木柴不那么充足，半夏现在的父亲是绝对不会允许族人乱砍乱伐的。
    古人或许不懂什么破坏环境保护环境之类的名词，但他们从来都是在可持续发展，真正不懂的，都是现代那一茬为了经济牺牲环境的人。
    半夏并未藏私，其他山门村的人来请教，她也都一并将锻造之法告之对方，一则可以自建砖房，二则亦可以卖到其他未靠山的村落。
    山隘口到村子之间，是隔着农田的，没有将村子直接建在山下，实在是这边的山都是石山，有许多岩石，植被不多，遇到暴雨，很容易出现滑坡，没有村子敢直接建在山脚下。
    到他这边上学的，大多都是族里的娃和亲戚家的娃，还有少量附近村镇来启蒙的，倒是没有科举班的人来。
    对此，半夏也不是很在意，只安心教课。
    她家长子次子都是龙凤胎，一对13，一对11，三子9岁，四子7岁，五子和三女又是一对龙凤胎，都是5岁，这8个孩子跟着她一同在学堂上学，就连3岁的六子，她也一同拎到学堂接受启蒙。
    对此，半夏也不是很在意，只安心教课。
    基本上除了大哥家19已婚的长子，17已定亲的长女，15正议亲的次子；二哥家15正议亲的长子外，他们自家四兄弟家里5岁以上的孩子平日都在一起玩，都跟着家里的孩子一起学过。
    捉虫
    除他们外，还有大伯二伯家里堂兄弟家超过5岁的孩子，平时也俱是玩伴，一起跟着学习玩耍，还有就是七叔公家。
    七叔公是闵父最小的叔父，哥哥活着的时候依赖哥哥，哥哥没了，就全赖侄子帮衬，平日跟他们家关系也最为亲近，他家同龄的娃也都跟着一起学习玩耍。
    值得一提的是，三哥家唯一的宝贝闺女今年也3岁，跟她家的六子一向要好，六子来学堂，她也吵着要来，大伯、二伯家和七叔公家的同龄小伙伴看到了，也嚷嚷着要来，半夏都收了下来。
    其他像前面五个叔公虽然都不在了，但他们都是同一个爷爷家的堂兄弟，关系也极近，只小一辈一方要学习玩耍，一方要帮家中干活玩耍，便有些疏远。
    七叔公是老顽童般的人物，脸皮极厚，却极有分寸，人也极聪明，本来他家的孩子是跟其他几位叔公家里的孩子一起玩耍的，毕竟，小孩子就没有爱学习的。
    但七叔公不许，拿着拐杖一个个的撵着他们跟在半夏家的孩子身边学习，于是，这些同龄玩伴们便因选择不同，分了两个不是那么太明显的阵营。
    家里儿媳孙媳想让家中孩子不跟着学习，而是帮家里干活，尤其女娃娃，都几十岁的人了，被七叔公拿起拐杖就敲，屁都不敢放一个，最后乖乖忍痛放下这些劳力，要他们安心跟着学习，只天最冷的那一个月，和秋收前后的两个月跟在家中帮忙干活。
    其他五位叔公家里，只有一两位极聪明的孙辈才得以跟着学习，其他人……年幼时自己不愿意学，等年龄大了懂好赖了，家中需要他们这些半劳力，不许他们来学了。
    第一日教授三字经全文，第二日教授百家姓全文，第三日教授千字文全文，第四日教授弟子规全文，第五日考核。
    到第五日，半夏自己先将三百千和弟子规全部领读一次，然后把自家长子、次子、长女、次女、三子、四子这几个都学过的拎起来让他们在所有学生面前背诵一次。
    几个孩子学的都很扎实，完全正确，半夏于是问其他孩子，全部记住的举手，然后让举手的按年龄分成六组，分别由她家的六个孩子带出去检查背诵。
    余下的孩子还有一大半，她便让会背三百千和弟子规的分别举手，然后让长子他们检查的那些全部通过的人来都几个分别会背三百千弟子规的去检查。
    三百千和弟子规无法全部背诵，但会背一本以上全本的的，分为启蒙三班，启蒙百班、启蒙千班和启蒙地班。
    这四个班分别找由长子、长女、次子和次女带，由他们每日教这四个班的人背诵。
    四个班并不同时学习，将每日天未亮和每晚天黑后的时间匀出来，在不同的时间段分别进行不同的学习。
    如此，假若有个孩子他只会背百家姓，那么他就可以分别到三班、千班和地班跟着半夏家的三个孩子背诵其他三本书的内容。
    若有另外一个孩子，他已经会了三百千，只差弟子规，那他只需跟着地班背诵即可。
    当然，若一本也不会的，那四个班都要跟着背诵，背会后找教他们的小夫子申请检查，老师通过的，则可以从此班结业。
    而平日半夏教授时，则将一日分成九节课，上午四节，下午五节，每