开一颗瓜，边吃，边聊些日常琐事，或是附近一些八卦，倒是跟后世的吃瓜群众有异曲同工之妙。
    半夏他们的院试是六月中下旬进行，回来正好是六月底七月初西瓜成熟之际。
    虽说瓜田平日是女眷侍弄，但卖瓜时，却是需要男人们在田梗外帮着称重搬运上车的，于是，岳父他们第二日便没急着回去，而是留下来帮着卖瓜。
    大瓜卖掉后，剩下的小瓜就都留着自家吃或送人，但瓜熟蒂落的时节，家家户户都不缺这口吃的，送都不好送，许多都坏掉扔到茅房，做了粪肥。
    尹县人吃瓜不爱切瓣，都是一摔两瓣，用木勺子舀着吃，半夏三岁的六儿子一天都能吃下半颗大瓜去，只夜间跟睡在小河中似的，能尿一炕。
    他娘要揍他，他还理直气壮的说：我叫你们了，明明是你把我抱到尿盆把的尿，谁知道就尿炕了。
    好吧！不用问，这必定是憋的狠了，又懒怠起来，憋着憋着就梦到了相关的梦，然后理直气壮的给尿炕。
    她娶的妻子周氏是位勤劳能干不善言辞的女子，性格温婉柔顺，虽则常常被十来个孩子吵到生气，祸害到生气，却也从未动过孩子们一根手指头。
    半夏自己呢？
    虽则失去前世记忆三十载，本性却也不曾改变，更不会责打孩子，这就导致家中的孩子们不论男女，都格外皮实欢脱。
    家中长女泼辣，次女精明，三女灵慧；儿子们也都各个聪明，爱玩闹，胆子大。
    第一世她一生都没有自己的孩子，第二世一生未婚，第三世虽有一女，却是替身玩偶完成的某些过程，试管婴儿，她小的那些年，半夏忙，都是原主的两个记忆人格出来照顾，后来他们离开后则是保姆的事……
    这第四个世界，这些孩子虽说是她未恢复记忆时出生，每一个孩子却都是她亲力亲为帮着妻子一起照顾教养，感情便格外不同。
    忙完收瓜事宜，她便开始收拾祠堂准备桌椅，准备招收学童。
    山门村所有人家，包括他们这个族长兼村长家中都是土砖茅草房，唯有祠堂是青砖瓦房，招收学童的地点便在祠堂中。
    桌凳都半夏自己做，是那种长条窄凳，且很矮，在地上铺上稻草，直接坐在稻草上。
    屋子最前方糊上白涂，用黑色炭笔书写，做白板，白板前是高桌子，为讲桌，桌后有椅。
    本村不论男女都可来上学，不收束脩与六礼，亲戚家的孩子，包括闵家村外嫁女家里的娃都只收1分，其他孩子3分，都是启蒙班，到科举班则是5分，只收过了县试的学生，单独开班，且只收男子。
    科举班不在祠堂，在她自家屋外新建房。
    她家屋子在大哥家屋后，是一大间一小间共两间屋子，屋外只有低矮的木栅栏，东侧是三哥、二哥的房子，她家在最西侧，一排三间，都是他们兄弟的。
    他们这边建房子的地基都在乱石滩，无法种植，所以，宅基地很宽松，房子建的便并不紧凑，家家户户房前屋后都有大片空地，就等着分家后给后辈建屋用。
    在大哥现在住的院子左侧是二伯、大伯家的屋子。
    他们每家有都有各自的前后院，半夏家则在西侧有一片空地，是菜园子。
    他们一家都睡在一间大炕上，屋子特别长，进深却不大，旁边一间小屋是厨房，厨房有一个大锅灶，铁锅是那种做豆腐用的特大锅，大锅和后面烟囱之间还有一个小锅灶。
    他们平日烧火用的并非木柴，而是地里庄稼收剩下的秸秆，所以冬天用火便格外节省，这也是一大家子只能睡一条炕，建一个屋的原因，不是建不起更多的屋子，反正费的不过是把子力气罢了，主要是烧不起更多的宅子。
    半夏回来忙完收瓜事宜后，就赶着打桌子，收拾祠堂，烧红砖，然后就秋收，秋收后就张罗着请人在前院建一个倒坐房出来，同原本的屋子组成一个二进小院。
    第一进院进深小，主要做私塾用，还有外书房等，第二进原本的两间屋则还是他们自家用。
    新的屋子是半夏自己用泥砖烧红砖建成，房顶是木结构，再辅以泥土和秸秆铺设屋顶。
    作为一个北方人，他们的屋子一般都不怎么用瓦，以前是用不起，后来是改成钢筋水泥彩钢瓦等，基本没怎么用过瓦片屋顶。
    因为没特意学过现代工艺，她用的是最原始的，他们打野基建这个群体常用的一种。
    就是先做好土砖，用土砖通过纵横摆设弄出露天建议砖窑，每窑能烧出大概80块砖，她制了三个窑，由长子和次子帮她一起烧。
    到族人们对红砖大惊小怪，她才恍惚想起：哦！原来红砖还是近现代才有的吗？
    但她也不会建那种大的窑啊！只会这种视频上到处教授的个人独自可以操作的原始露天窑啊！
    烧窑的木柴，还是她借岳父的驴套自家的车，到山里边去捡的树枝枯树等物。
    他们村是有几个矮山，不能开垦，只能用做采野菜，捡拾柴火之用，但离村子较远